מי צריכה להיות הציפור הלאומית של ישראל? 2929
בזמן הקרוב תיבחר הציפור הלאומית, מבין העשר ש"עלו לגמר". מה דעתכם?
בולבול 64 18%
דוכיפת 26 7%
שלדג לבן-חזה 9 3%
חוחית 10 3%
נשר 16 5%
סיקסק 25 7%
בז אדום 8 2%
תנשמת 10 3%
צופית 11 3%
פשוש 29 8%
המועמדת שלי לא עלתה לגמר, והיא... 27 8%
מה אכפת לי 49 14%
בת-יענה 65 19%

349 הצבעות עד כה
קישורים
תיבחר הציפור הלאומית - החברה להגנת הטבע
הארץ
קצת בעד ונגד, ותמונות
פרסום תגובה לסקר

הצג את כל התגובות | הסתר את כל התגובות

466285
הצבעתי לסיקסק, בעיקר בגלל השם שלו

אהבתי את ההצעה של שי ודרור שטענו שהציפור הלאומית צריכה להיות פרגית מצויה
הישראלי המצוי 466287
קראתי עכשיו את הבעד ונגד על הסיקסק ואני עוד יותר משוכנע שהוא מייצג נאמנה את הישראלי המצוי - גם, כמו הציונות, עבר מביצות למגרשי חנייה עירוניים וגם עצבני תמיד ומוכן לריב
הישראלי המצוי 466288
במחשבה שלישית רוב ה'נגד' נראים כאילו נכתבו על הערס הישראלי המצוי
466289
גם אני הצבעתי לסיקסק, אבל בגלל צורתו - הוא נראה כמו פולניה טיפוסית מהאליטה. בקיצור, ישראלי להפליא.
פולניה? 466359
''הסיקסקים הם מהציפורים הבודדות בישראל שמקיימות יחסי מין כל השנה, ומזדווגות לא רק לשם הרבייה אלא גם לשם ההנאה.''
לי זה נשמע יותר כמו בונובו מכונף.
פולניה? 466389
ואיך בדיוק יודעים כזה דבר?
וחוץ מזה, תלוי איזו הנאה. הנקבות בטח נהנות מהאפשרות להיות שוב קורבן.
פולניה? 466391
איך יודעים? זהו ציטוט מן המקורות (שבתחילת המאמר, שרצוי היה שיופיעו עם השאלות, טרם הכניסה לתוצאות).
פולניה? 466395
כן, הבנתי שזה ציטוט, אבל איך המדענים יכולים לדעת דבר כזה?
פולניה? 466396
האם את מתכוונת לעניין ההנאה?
אם ישנה עונת רביה אך רוב יחסי מין אין מתקיימים במסגרתה, ניתן להסיק שבזבוז האנרגיה הלז הינו הנאה לשמה.
ישנו בוודאי ערך רבייתי שגרר העדפה לנולדים עם התנהגות ופוטנציאל הנאה אלו, אך כרונולוגיה זו אינה ממין העניין עבור הפרוורט המעופף.
פולניה? 466453
טאגליין!
פולניה? 467610
אני חושב שזה סתם בלוף.
מי שכן מקיים זוגיות פעילה (קוציניו מוציניו, לא ראיתי הזדוגויות דוקא) זה הבז המצוי.
אם הוא היה ברשימה בטח הייתי מצביע בשבילו.
ציפור סטוצים מצוייה 508077
עוד הצעה לציפור הלאומית (כן, אני יודע שהדוכיפת נבחרה) - הסיס (כאן תופיע הסתייגות הומוריסטית שתרחיק את התיאור שלהלן מן המגיב): ""הנקבה טסה במהירות בכנפיים פרושות לרווחה, והזכר הגיע מעליה, עלה עליה, ההזדווגות נמשכה שש עשיריות השנייה, הוא עזב אותה ולמעשה כל הרומן, מתחילת החיזור ועד לפרידה נמשך שתי שניות וחצי. זה היה מדהים". "
שמגיע - והופ-סה, הוא עבר 508187
תגובה 473735, ותגובה 473844.
וריאציה 466349
אני מציע שניצל.
וריאציה 466414
מג"בניק נכנס למסעדה.
מגיעה המלצרית.
"אני רוצה שניצל וצ'יפס".
מלצרית: "מצטערת, נגמר השניצל"
"אז תביאי לי שניצל ואורז"
מלצרית: "אין שניצל, אמרתי לך."
"טוב טוב, תביאי שניצל וסלט"
מלצרית: " מה אתה עושה צחוק? אין שניצל, נגמר!"
"אז תביאי רק שניצל וזהו"
מלצרית: "תגיד לי מה אתה מטומטם?"
"אמ'שלך מטומטמת" (המג"בניק הופך את השולחן ויוצא)

בחוץ הוא פוגש חבר שלו (ממג"ב) ואומר לו:
"שמע איזה קטע, אני נכנס פה למסעדה,מזמין שניצל וצ'יפס. זותי אומרת לי שאין שניצל. אני אומר לה טוב, תביאי שניצל ואורז. היא אומרת לי שאין שניצל. אני אומר לה , תביאי שניצל וסלט. היא אומרת לי - אין שניצל. אמרתי לה - אז תביאי רק שניצל!
ואז היא אומרת לי יא מטומטם.מה עשיתי לה שמה, הפכתי לה את כל המסעדה."

"יצאת אפס"

"למה מה אתה היית עושה?"

"הייתי לוקח את השניצל וזורק לה בפרצוף"
וריאציה 466436
עדיף עם ופלה
466286
הציפור הלאומית של ישראל חייבת לעטות מראה ייצוגי ועם זאת עכשווי, צעיר. העופות הדורסים נפסלו, כמובן שפנינו תמיד לשלום. הסיקסק אמנם נאה ומיוחד אך יש לו מראה אירופאי מדי
הפשוש והצופית כל כך קטנות שזה כבר מוריד מהכבוד
ואת השלדג רואים רק בגולן
בחרתי חוחית.
ולפעמים הוא הזיה, שלדג קטן או קונכיה 466425
את השלדג רואים רק בגולן? בכל בריכת דגים ונחל עם שמץ נקיון רואים אותו. לפני כחודש ראיתי אחד על גג ליד הבית שלי, סתם באמצע חיפה, בלי שום מקווה מים ברדיוס גדול. התפלאתי, ותהיתי אם הוא איבד את הדרך, אבל בדף הבעד והנגד כתבו שהוא מופיע הרבה בגנים עירוניים.
ולפעמים הוא הזיה, שלדג קטן או קונכיה 466821
לפני הרבה הרבה שנים, באיזה עיתון ילדים של החברה להגנת הטבע, יצאו במסע נגד השם ''שלדג''. שם טענו (בליווי תמונות) ששמות מתאימים לא פחות יהיו שלזיקית או שלזבוב.
ציפור המכנסיים 466291
דודו. 466292
דודו. 466693
יש פה אמירה חזקה מדי בנושא הגרעין האיראני.
ציפור בשחור- לבן 466293
אני תמיד העדפתי את הדרור
עוף אפור- חום אך תמיד שמח וחברותי
ציפור בשחור- לבן 466307
גם אני - חצוף, זריז, נדחף לכל מקום וחוטף מכל הבא ליד, קשקשן ופטפטן ותמיד מוקף בחבר'ה. הכי ישראלי.
מקום שני לא אכפת לא אכפת, אמרה הדוכיפת.
מעבירה קול אחד 466301
הצבעתי לבולבול מרוב התרגשות, אבל כמובן שהמועמדת שלי היא דוכיפת (''לא איכפת, לא איכפת'', של ע. הלל).
בולבול 466340
תגיד לי למה (כן, גם זה ע. הלל)

תגובה 420447
גם ''אני פשוש'' 466385
גם ''אני פשוש'' 466442
וגם חסידות מככבות אצלו, אבל הן אורחות לרגע ולא ישראליות אמיתיות.
גם ''אני פשוש'' 466443
לא יודעת לגבי ''ישראליות אמתיות'', אבל בבני ברק יש המון כאלה שיושבות שם כל חייהן.
בולבול 466444
המנון האימפוטנטים, על פי דני רובס (או שמא דודו דותן?)

ושיר השבלולים הוא "קטן הוא ודל הוא חדרי, ואני בו שרוי על רירי".
בולבול 466460
אכן, אין כמו ג'ימי אוחנה
466315
לא אכפת לי משטויות כמו תואר הציפור הלאומית, אבל אם כבר מדברים על הנושא, דוכיפת היא ציפור ממש יפה, ומה זו השטות הזאת, "נגד - אוכלת תולעים"? מה ציפורים אחרות אוכלות? פרושטו וקוויאר?
466475
הרבה מטיעוני הנגד הם די מוזרים, בעיקר בהתחשב בעובדה שזאת אמורה להיות הציפור הלאומית של ישראל ולא של יפן. למה "בעל נימוסי שלוחן עלובים", "חסר פחד וקולני", "יש האומרים שהיא מפיצה ריח רע", "אוכל בצורה מאד לא אסתטית", "מתקשה להסתגל לשינויים", "נחשב לגנב וקולו לא נעים", "הזכר שחצן ומתנהג בצורה מאד לא יפה", "עצבני ואגרסבי בצורה בלתי רגילה" ו-"לא נחשב חכם במיוחד" מופיעים כטיעונים נגד ולא בעד?
466484
מאותה סיבה שעגל הזהב לא מופיע על שטרות של כסף (דווקא יכל להיות נהדר) - כי להלקאה עצמית יש מקום ויש גבול. לעומת זאת, "אוכלת תולעים ורמשים" זו ביקורת מאוד משונה להעביר על *ציפור*.
466486
זה לא הלקאה עצמית, סתם כתבו את זה בצורה שלילית. במקום "בעל נימוסי שלוחן עלובים" אפשר לכתוב "בעל נימוסי שולחן אופיניים לישראל". במקום "חסר פחד וקולני" אפשר לכתוב "אמיץ וחסר בושה" (או, אפילו "ישיר"). במקום "יש האומרים שהיא מפיצה ריח רע" אפשר לכתוב "סובל מתדמית גרועה" או אפילו "קורבן של עלילות שווא". במקום "אוכל בצורה מאד לא אסתטית" אפשר לכתוב "אוכל בצורה מקורית ומעניינת". במקום "מתקשה להסתגל לשינויים", אפשר לכתוב "אוהב מסורת". במקום "נחשב לגנב וקולו לא נעים" אפשר לכתוב "סובל שתדמית של גנב ומחוסר סובלנות כלפי קולו היחודי". במקום "הזכר שחצן ומתנהג בצורה מאד לא יפה" אפשר לכתוב "הזכר מודע ליתרונותיו ומתנהג בהתאם". במקום "עצבני ואגרסבי בצורה בלתי רגילה" אפשר לכתוב "בעל אופי מזרח תיכוני/ישראלי אופייני". במקום "לא נחשב חכם במיוחד" אפשר לכתוב "סובל מתדמית גרועה" (או, "מצביע ליכוד"). העניין הוא שאלה כן תכונות שיש אומרים שמאפיינות את ישראל ואת הישראלים, לעומת "בעל יכולת שירה מדהימה", "יוצר הזדהות וסימפטיה" או "עדין ורגוע".
"מצביע ליכוד"??? 466509
פעם, בקיבוץ, הסביר לנו המורה לאזרחות שאנחנו המחנה השפוי, ושהבעיה היא שהבגינסטים סתם מצביעים הצבעה שבטית. היה לי מוזר לשמוע את זה במקום בו לכולם היתה הדעה פוליטית היתה אחידה יותר מבגדי העבודה, אבל רק מעטים יכלו להסביר איך הם הגיעו אליה.
"מצביע ליכוד"??? 466510
זה בסדר. פעם ניסו להסביר לי שלושה ליכודניקים שאני שמאלנית משום שגדלתי בעיר שמאלנית, כך הם החליטו. כשהסברתי להם שהעיר שדגדלתי בה היא ליכודניקית למהדרין, הם לא להתבלבלו לרגע - וטענו שאני שמאלנית בגלל הצורך למרוד.
"מצביע ליכוד"??? 466515
יש הגיון מסוים בטיעון הזה - אני הרבה יותר חכם מהממוצע‏1 ומגיע למסקנה X, אזי האנשים שהגיעו למסקנה אחרת לא רציונאלים, או תינוקות שנישבו, או סתם מטומטמים (במקרה של סמיילי).

---
1. משום מה זוהי אקסיומה מקובלת - Lake Woebegon effect
"מצביע ליכוד"??? 466517
האמת, האחרים יכולים להיות פשוט רעים ומגעילים.
"מצביע ליכוד"? 466520
זה כבר פראנויה.
"מצביע ליכוד"? 466547
מה פתאום? ריאליזם מפוכח.
"מצביע ליכוד"??? 466606
אני לא חכם מהממוצע‏1, אבל איכשהו אני מקווה שאני מסוגל לזהות מתי דברים נאמרים בהומור.

1 מעניין אם מישהו בדק אם זאת באמת אקסיומה מקובלת. מעניין בכמה אנשים חושבים שהם חכמים מהממוצע. צריך לעשות סקר כמו "אם מידת האינטליגנציה הממוצעת היא 100, בכמה היית מעריך את מידת האינטליגנציה שלך?", אני לא כל כך בטוח שהממוצע באוכלוסיה הבוגרת היה שונה מהותית מ-‏100.
466612
זה אכן מחקר מאוד מעניין, והייתי רוצה מאו שיערכו אותו ויפרסמו את תוצאותיו. רק שלא ישאלו, כמקובל בהרבה מחקרים אחרים, בעיקר סטודנטים.
466613
למשל
466616
בלי קשר, מעניין לראות תוצאות של מחקר כזה גם עבור סטודנטים. מעניין מה תהיה התוצאה עם יעשו סקר באייל...
דימוי עצמי, מגדר ומים 466673
היה נדמה לי שכבר נערך באייל סקר דומה אלא שלא מצאתי כזה.
אז אם עושים כדאי להפריד בין גברים לנשים. הצפי הוא כידוע שבממוצע לראשונים דימוי עצמי גבוה מן המציאות ולשניות נמוך. אבל אולי נופתע?

לאחר מכן אני מציע לערוך סקר עפ"י הרעיון המופיע ב:
דימוי עצמי, מגדר ומים 523382
האם זה נכון ש60% מהגברים נמצאים בעשירונים התחתונים
דימוי עצמי, מגדר ומים 523399
כן.
בששת העשירונים התחתונים.
נקבות. 523499
נקבות. 523502
לא הבנתי.

אבל כדי שלא אצא פטור בלא כלום:
יואב נגע באשת השחקן? 4,6
נקבות. 523510
ניסיון לבדיחת המשך, אם לא הצליח אז לא.
נקבות. 523517
זה ש*אני* לא הבנתי, זה עדין לא אומר שזה לא הצליח.
רמז? 523963
466675
אתמול צפיתי באודישנים לגריז ומצאתי שם שלל אנשים שבטוחים שהם שרים ורוקדים הרבה יותר טוב מהממוצע, בניגוד לעובדות בשטח.
הערכה עצמית ריאליסטית 466676
וכאן, מוזר ביותר, היתה מישהי שדווקא ידעה שהיא לא יודעת לשיר, מה שלא הפריע לה להיות בטוחה שהיא האמריקן איידול הבאה ולהשתולל מכעס כשהבוחנים דחו אותה (או שאולי גם במקרה זה אפשר לשער שזה כמו בתגובה 465006).

הערכה עצמית ריאליסטית 466685
זה בטוח מבוים.
466695
שיש אנשים שמעריכים יתר על המידה את כשרונותיהם זה מקובל על הכל. השאלה היא חלקם באוכלוסיה.
466696
הערכה שלי - חלקם באוכלוסיה דומה מאוד לזה של אלה המוכשרים מהממוצע, רק שלא מדובר בהכרח באותם אנשים...
466698
כלומר לדעתך כחצי מהאנשים חושבים שהם חכמים מהממוצע, וחצי חושבים שהם מתחת לממוצע?
466699
אתה מתבלבל בין ממוצע וחציון.
466701
לא מתבלבל, רק לא חושב שדיוק חשוב במיוחד בדיון הנוכחי.
466711
היות ואינטלגנציה נמדדת על סולם שרירותי, ניתן להגדיר שהחציון שווה לממוצע (וזה אכן מתקיים בקירוב טוב ברוב המדדים המקובלים).
466716
אין קשר בין הזהות בין החציון והממוצע לבין שרירותיות סולם המדידה. יש קשר בין זה לבין ההתפלגות. אפשר להניח ש-''כשרון'' (שאינו זהה לאינטליגנציה) מתפלג בצורה כזו בה החציון הוא גם הממוצע (לדוגמה - התפלגות נורמלית), אבל האמת היא שאני לא רואה סיבה להניח את זה.
466717
בכל סולם מדידה שרירותי אפשר לקבוע שהחציון שווה לממוצע. אין לזה שום קשר לצורת ההתפלגות.
466729
האם אפשר גם לקבוע שהעשירון העליון שווה לממוצע בסולם שרירותי? אם כן, איך, אם לא, למה לא?
466765
אני חושב שהכוונה ב"סולם שרירותי" היא שהוא קובע דירוג בין הנמדדים אך התוצאה המספרית היא חסרת משמעות. במצב כזה אפשר להפעיל על התוצאות כל פונקציה מונוטונית עולה ממש והיחס בין הנמדדים יישמר (אני חושב שלזה הוא קורא "סולם שרירותי").

ברור שבאמצעות פונקציה מתאימה אפשר "לכוונן" את הממוצע ובהתפלגויות מסוימות (למשל התפלגויות עם support רציף) להשוות אותו לחציון (אבל לא תמיד, נגיד ש- 1000 נבדקים קיבלו 100 ו- 1001 קיבלו 200, הממוצע יהיה איפושהו בין שני הערכים לאחר שינוי הסולם אך החציון תמיד יהיה הערך של ה- 1001).
466804
העשירון העליון הוא נתח מהמדגם, לא תוצאה מספרית. אתה יכול לדבר על הגבול התחתון של העשירון העליון, או על הממוצע שלו. יכול להיות שעבור הגבול התחתון, עבור התפלגויות סבירות (כאן המקום לסייג ולהכיר בצדקתו של מוש, שאכן הגביל את התחום בו ניתן להפעיל מניפולציות כאלו) אפשר לקבוע שוויון לממוצע, ע"י כך שנמתח את טווח הערכים שמקבל העשירון העליון במידה כזו שתפצה על כל הערכים הנמוכים.
למשל נניח שישנם עשרה נבדקים, אפשר לתת להם ציון לפי סדר הצלחתם במבחן, מאחד עד עשר. הממוצע הוא 5.5 ורף הכניסה לעשירון העליון הוא >9. עכשיו אנחנו רוצים שהממוצע יהיה גדול מתשע, אז נקבע שרירותית שהתפלגות הציונים היא 1-9 ו50, כעת הממוצע הוא 9.5, אבל רף הכניסה לעשירון העליון נותר >9 (זו דוגמה מלוכלכת מעט משום שאין התפלגות בתור העשירון ולא ברור לאן יסווג נבחן חדש בציון 9.1, האם לעשירון העליון או לשני, מפאת גודל המדגם).
466825
הבנתי- הסולם השרירותי נקבע בדיעבד, לא מראש.
466827
כן ולא, ברגע שיש לך מדגם גדול מספיק, אתה יודע איך תתפלג גם שאר האוכלוסיה, לכן אפשר להסתמך (וגם לדעת בערך מה יהיה גודל הטעות) על כך ולקבוע שיטה לחישוב שלא מצריכה את סיום הדגימה. למרות זאת בהרבה מקרים מעדיפים לבצע את החישוב רק בסוף (כמדומני זו השיטה בבחינה הפסיכומטרית, כאשר כל מחזור מחושב ביחס לעצמו ולמספר קבוע של מחזורים קודמים).
466700
לא יודעת להעריך באחוזים, אבל סביר שיש דווקא די הרבה שחושבים שהם בממוצע.
אני או אתה? 466636
מצאו שבעוד שאנשים בד''כ מבסוטים מחייהם, הם גם חושבים שהם מבסוטים יותר מאחרים (באונ' ת''א למי שמתעניין). הפרדוקס מוסבר בזה שאנחנו לא יכולים לשפוט את אחרים בצורה מנוכרת. כששואלים אותך ''עד כמה אתה מבסוט ביחס לאחרים'' אתה למעשה עונה על רמת הסיפוק העצמית שלך.
466346
אחרי המאמר הקודם איך אפשר לא לבחור את העורב?
ציפור קטן, עושה זומזום 466523
במחשבה שניה, אולי הכולכית המצויה.
דוכיפת כזכרון ילדות 466350
המוני דרורים בדשא שבגינה ולעיתים רחוקות הדוכיפת הנאה מופיעה, אני זוכרת את ההתרגשות והשמחה שחשתי כשהופיעה, כה מיוחדת כשושנה בין הדרורים.
מאינה מצויה, כמובן 466390
אנחנו עם כובש, לא?
עיטם לא היסס לרגע 466432
את כולן אני אוהב. אחרי התלבטות קשה בחרתי בחוחית, כעידוד נגד הציד האכזרי שלה.

ובלי קשר, במשך איזה חודש בזמן האחרון היתה פרסומת יומית בעיתון, על צעדת בן-גוריון, מטעם מדרשת שדה בוקר או המועצה האזורית הר הנגב, או משהו - הרבה ציונות ובן-גוריון, אבל מרוב רעש חזותי בפרסומת התקשיתי להתרכז במסר. רקע לטקסט הרב היה תמונת נוף מדברי, ובו שובצו שתי חיות שנבחרו לייצג את המדבר שלנו. יעל, ועיטם אמריקאי. כן כן, לא היה מקום לטעות: הגוף השחור, הראש הלבן - bald eagle, הידוע כאוהב מים רבים, מזג אוויר קר, את חצי הכדור המערבי (בלבד), ולהיות הציפור הלאומית והסמל של ארצות הברית. הפלא ופלא איך הצליח צלם הטבע הנועז, בסבלנות אין-קץ, לחכות בלב הנגב עד שיופיע שם העיטם! לתפארת מדינת ישראל!

אני מנחש שזה הלך בערך כך: אמרו לגרפיקאי לשים תמונה של חיות מייצגות. איזה חיות יש? יעל ונשר. במשרדו בתל-אביב הוא החליט שגבר צריך לעשות מה שגבר צריך לעשות, וניגש לחפש בגוגל אימג'ס. בחיוך ערמומי על שפתיו הוא בחר לחפש באנגלית, אולי כדי להקטין את הסיכון שמישהו יציק לו עם זכויות יוצרים. והרי כולם יודעים שנשר באנגלית זה eagle. (הממ, אולי יבוא לכאן פעם איזה ילד שלא יודע עדיין, ויחמיץ את הטון הסרקסטי. תקשיב, ילד: נשר באנגלית זה vulture, ואילו eagle הוא עיט (וגם עיטם)). אכן, הדף הראשון של תוצאות חיפוש תמונות על eagle כמעט כולו תמונות של העיטם האמריקאי, ובשנייה מימין בשורה הראשונה הוא אפילו בפוזה כמו של זה שהיה בפרסומת של בן-גוריון.

אבל מה יש? אם אנשים בישראל שמים דגל ארה"ב על מכוניתם ביום העצמאות, למה לא לבחור את העיטם האמריקאי לציפור הלאומית שלנו?
עיטם לא היסס לרגע 466452
למה גוגל? הוא בטח נכנס לאחד מבנקי התמונות וגם שילם 10 דולר.
עיטם לא היסס לרגע 466454
מה שבטוח זה שלא הוא שילם.
תדע למה קיבלת צל''ש 466521
אני רק רוצה להגיד שיש מי שמעריך את הכותרות שלך.
בשביל מה צריך ציפור לאומית? 466462
כל כך הרבה ציפורים יפות יש בארץ, וכולן "מייצגות" אותה (אם יש בכלל כזה מושג בהקשר לציפור) בדיוק באותה מידה.

מרגיז, כי זה מזכיר לי את הנוהג שיש לאחרונה בעיתונים ובטלויזיה לבחור את "הספר הישראלי הטוב ביותר", "שיר הילדים של ישראל" וכן הלאה. בשביל מה צריך לעשות מצעד לכל דבר? מה רע בהרבה ציפורים והרבה ספרים?
גם לנו יש אוסקר 466472
חיקוי של האמריקאים שלכל מדינה יש ציפור, פרח, שיר ואוכל יצוגים
גם לנו יש אוסקר 466473
לא רק לאמריקאים
גם לנו יש אוסקר 466474
אז מה? בישראל מסתכלים רק על מה שיש באמריקה תראה את מי שנוסע בגאווה בשברולט קבליר
גם לנו יש אוסקר 466476
טוב, אם אתה אומר...
זה הכל בשביל הסינים ,לא ? 466503
הציפור והפרח (היה גם קטע עם עץ) זה בשביל האולימפיאדה בבייג'ין.
פשוש 466497
אני בחרתי בצ'וקומוקו החוםחום שאם איני טועה מתקרא פשוש.
הוא כל כך ישראלי - כי הוא בכל מקום, כי הוא חלק מהנוף, ומבחינתי הוא יכול לייצג אותנו בכבוד.
פשוש 466527
נראה לי שאתה מתכוון לדרור - שאכן מופיע בכל מקום
אבל הוא מופיע גם בכל מקום אחר בעולם (לפחות בכל המקומות בהם הייתי אני). הפשוש אינו כזה מצ'וקמק, הוא רק קטן.
פשוש 466575
לאחרונה שמעתי משהו מעניין - בבריטניה, וכנראה במקומות אחרים במערב אירופה, יש קריסה של אוכלוסיית הדרורים. הסיבה היא שיפור באיכות הבנייה, שגורמת לכך שבבתים כבר אין סדקים וחללים שבהם הדרור יכול לקנן.
פשוש 466578
לא עוד יאמרו בגויים שבנייתינו חלולה‏1 וסדוקה, אלא ידידותית לסביבה (לדרורים אין בעיה עם אסבסט, נכון ?).

1 ולמה לנו חללים בבית ? יש לנו מספיק גם ככה.
נחליאלי 466501
תמיד אהבתי את צורת התעופה שלו: מעין דילוגים באוויר כשהוא קרוב לקרעקע ולא נוגע בה. ובאופן כללי אני אוהב את הסתיו.

אבל מצד שני לא הייתי מזהה חצי מהציפורים בגמר אם לא היו שמות לידם, אז מי אני שאחליט.
צוצלת 466565
בגלל עלי מוהר:
"אם יוולד לי ילד
אביגדור, או קוהלת
אני אסביר לו ת'הבדל
בין סתם יונה ובין צוצלת."
וגם בגלל שזו בעצם יונה, אבל עירונית. נראה לי מתאים.
צוצלת 466595
בעקבות אותו השיר הלכתי לברר מהי בעצם צוצלת כאשר נולדה בתי הבכורה.
אכן גיליתי להפתעתי שצוצלת היא סוג של יונה - החומה הזו שהכרתי כבר ממזמן
צוצלת [ויקיפדיה]

עכשיו שילדי מכירים צוצלות היטב נותר לי לדאוג שגם בכדורגל תהיה להם יד ורגל, משימה קשה בהרבה.
יד אלוהים 466599
*יד* ורגל? מי אתה חושב שהם? מרדונה?
צוצלת 466602
עכשיו *כ*שילדי...

תודה, סליחה ושליחה.
צוצלת 466603
*מ*שילדיי..
צוצלת 466618
כבר היינו בסרט הזה. שכ''ג לא משתף פעולה.
466642
צוצלת 466652
טוב, בכל מקרה זה לא מפריע לי ואני לא יודעת אם התיקון שלי מדויק. תודה בכל מקרה.
צוצלת 466668
אני מאמין שהתיקון שלך עדיף, אבל הוא מחייב הוספת הברה אחת. העמותה להצלת הבכל''מ החליטה לא מכבר ללכת בעקבות בית הלל בכדי להפחית ככל האפשר את האנטגוניזם הציבורי שהיא מעוררת.
מחלוקת לשם שמיים 466683
טוב, אולי אם כך אצטרף לעמותה להצלת ההברות שבסכנת בליעה
ב' אחד רחוק מדי 466714
וברגע זה העמותה להצלת הבכל"מ הסתבכה עם העמותה למיגורו הנחרץ של "בכדֵי".
ב' אחד רחוק מדי 466715
ולא בכדִי
ב' אחד רחוק מדי 466722
האם שתי עמותות אלה שהזכרת רשומות כחוק?
ב' אחד רחוק מדי 466723
מה שגורם לי לחשוב - מה דינו של ה"באם"? זה בכלל תקין, העניין הזה? מרגיש לי שלא, אבל אני לא בטוחה.

________
העלמה עפרונית ושיר של אחרי הפגנה
ב' אחד רחוק מדי 466724
אין ספק שהעניין הזה של מרגיש לי בכלל לא תקין.
ב' אחד רחוק מדי 466725
מסיבה תמוהה כלשהי אני מוצאת את זה חינני. מה שחשוב לא פחות - אני יודעת שזו טעות דקדוקית ולא תמצא אותי כותבת ''מרגיש לי'' במסמכים רשמיים כאלו ואחרים. מה שאי אפשר להגיד על ה''באם'' שמופיע בתדירות בלתי נסבלת במניפסטים שמוציאה אגודת הסטודנטים אצלנו.
ב' אחד רחוק מדי 466787
ולקורא לא נותר אלא לקוות שהביטוי ''אני מוצאת את זה'' נכתב בציניות מודעת.
ב' אחד רחוק מדי 466728
הא? מה זה "באם"?
ואיזו הפגנה? של המרצים?
ב' אחד רחוק מדי 466730
"במידה וקיימים דברים נוספים הדורשים את התערבותנו או באם ישנם דברים נוספים אשר..."
אני מניחה שזו המקבילה המנסה להשמע אינטלגנטית של "אם", אבל אני לא בטוחה. באם יתברר שזו מילה תקנית אני אקח את דברי בחזרה.

אלק, "הפגנה של המרצים". היו שם, ואני סופרת בצורה נדיבה מאד, בערך 30 נציגי סגל בכיר. השאר, כרגיל, סטודנטים ואי-אילו אנשי סגל זוטר. מצד שני, נו, שלושים מרצים בכירים אשכרה יצאו מהבית. בהחלט לא מחזה שרואים כל יום. בהפגנות הקודמות היו גג חמישה.
לא בלתי מעליב, העניין הזה.
ב' אחד רחוק מדי 466734
אה... כמובן קראתי את זה לא נכון, כמו "בם" מוארך...
ומה יש לך להיעלב מהמרצים הנעדרים מההפגנות? הרי הם ממילא לא שובתים למען הסטודנטים, נכון?
סמסטר ב' אחד רחוק מדי 466749
מה יש לי להעלב מהמרצים הנעדרים? זה בעיקר גורם לי להרגיש כמה הם שמים עלי פס ומשתינים עלי בקשת לא פחות מהממשלה.
אנשי הסגל הבכיר ממשיכים לקבל את רוב המשכורת שלהם וממשיכים לעסוק במחקר. הם רוצים שאנחנו נצא להפגין בתור הנפגעים הישירים (והיחידים?) מהשביתה הזו, ורוצים שנלחם באוצר על כך שלא נענה לדרישותיהם, אבל לא עושים את המינימום המתבקש ומצטרפים להפגנות. שלא לדבר על הבלתי יאמן - יוצאים להפגנות בעצמם.
הייתי באי-אילו הפגנות של המורים. היו שם תלמידים והורים אבל היה ברור לחלוטין שהאחרונים רק תומכים במורים, ושזה המאבק שלהם. הם מילאו את התקשורת ונלחמו על דעת הקהל ולא נתנו רק לרן ארז לדבר. מישהו שמע לאחרונה "מרצה מן השורה" מדבר?
לא ציפיתי מהם להצטרף להפגנות שלנו בשנה שעברה (מה שמעלה את השאלה, למה בעצם) אבל נראה לי רק מינימלי שהם יצאו לרחוב בשביל למחות על השחיקה בשכר *שלהם*.
אם אני יכולה למצוא את הזמן בין לימודים לעבודה, הם, ששובתים, יכולים לעשות זאת ביתר קלות. כנראה שיותר קל ונוח להמשיך בעבודת המחקר ולתת לפראיירים הקבועים לעשות בשבילך את העבודה. אז כן, אני נעלבת.
סמסטר ב' אחד רחוק מדי 466808
זה שאת בוחרת להאבק בצורה של הפגנה, זה שיקול אישי שלך. זה שאת בוחרת להאבק עבור מטרה של מישהו אחר (שאולי יש לך אינטרס שתצלח דרכו ויחודשו הלימודים) זה טוב וראוי, אבל בשום פנים ואופן לא נותן לך את הזכות לקבוע לאחר איך לנהל את מאבקו.
הסגל הבכיר בארץ לא מעוניין להפגין ולחסום צמתים, גם דעת הקהל לא מעניינת אותו ממה שראיתי עד כה (ד"א בדומה לאוצר). במקום זאת נעשתה בחירה מודעת לשחק "צ'יקן" עם האוצר על מיליארדים.
הפגנות המורים, שיצרו לחץ גדול בסדר גודל (הן בגלל העדיפות המספרית שלהם והן בגלל שרבבות בני נוער נשארו חסרי מסגרת) לא השיגו תוצאות ראויות (לעניות דעתי) מכאן שאין לסגל הבכיר שום מוטיבציה ללכת בנתיב הזה. לעומת זאת ביטול הסמסטר יעלה למדינת ישראל הרבה יותר מכל תוספת שהמרצים יקבלו, הפרופסורים עצמם לא מסוגלים להעריך (לפחות אילו שדיברתי איתם) את מלוא ההשלכות של צעד כזה. האוצר ינסה להפעיל את כל הטריקים שברשותו עד לדקה ה90, אבל נדמה לי שאם הוא לא יצליח לכפות (בין אם ע"י ור"ה או אחרת) חזרה ללימודים לפני התאריך הקובע, הוא יאלץ להתקפל.
על כן אין לך כל סיבה להעלב, תפגיני כרצונך אם זה עושה לך טוב, רק אל תהיי בטוחה כל כך שאת עושה למישהו טובה ומשמשת הפראיירית התורנית.

גילוי נאות - הח"מ הוא מאסטרנט באחת האוניברסיטאות בארץ.
סמסטר ב' אחד רחוק מדי 466812
זה שאני בוחרת להאבק בצורה של הפגנה זה כי כרגע זה הדבר היחיד שאני יכולה לעשות בנסיון נואש להוציא משהו מהסמסטר העגום (הנוסף) הזה.
איפה ראית שלקחתי לעצמי את הזכות לקבוע לאחרים איך לנהל את מאבקם? אני מביעה את דעתי - ברחובות וברשת - לפיה המרצים עשו טעות בכך שהתחילו בשביתה במקביל למורים (מה שגרם לתקופה ארוכה מאד שבה אף אחד לא חשב בכלל על השביתה המקבילה שמתנהלת בעצלתיים) ובכך שהם לא מפעילים מספיק לחץ ציבורי. אני מביעה את דעתי לפיה הטקטיקה הזו נעשית ללא מחשבה והתחשבות בציבור הסטודנטים.
מותר לי לכעוס ומותר לי להעלב - כשאני רואה 30 מרצים בלבד (בלחץ, כן?) ומזהה רק פרופ' אחת, המסקנה שאני מגיעה אליה היא שהם לא שמים עלי (כסטודנטית) ולא אכפת להם מהעובדה שזה סמסטר שלישי שנפגע עבור רבים מאיתנו. העובדה שנציגי ארגוני המרצים (לפחות מירושלים) מגיעים להפגנות ומעודדים אותנו להמשיך ולהפעיל לחץ על האוצר רומזת לי שאולי גם הם חושבים שיש בכך צורך.
אם מישהו היה טורח לשאול אותי מה אני חושבת, הייתי אומרת שאנחנו, כסטודנטים, צריכים להתחיל לקרוא לא רק לאולמרט, תמיר ובר-און להתעורר, אלא גם למרצים. אולי זה לא תואם במלואו את האינטרס שלהם, אבל אתה יודע מה? זה לא כל כך מטריד אותי בימים אלו.‏1

עושה לי טוב? ממש לא.‏2

2לא הבנתי את הגילוי הנאות שלך.
סמסטר ב' אחד רחוק מדי 466817
כשאת כועסת ונעלבת מזה שמרצים לא באים להפגנה (של הסטודנטים) את מנסה לקבוע (או לכל הפחות מבקרת) את צורת המאבק שלהם. הם לא רוצים להפגין.
"אדם קרוב אצל עצמו" וטבעי שהמרצים ידאגו קודם כל לעצמם, אבל המסקנה שלך שלא שמים עליך כי את לא רואה את המרצים בהפגנה, אין לה ביסוס. את רוצה שהמרצים יבואו להפגנה בשבילך ? תכליתה של ההפגנה היא לגרום לך להרגיש טוב ? הרי מבחינת נקודת מבטם של מרצים רבים, ההפגנות הללו לא משרתות שום מטרה אחרת.

כמו כן, אני הראשון לזלזל באינטלגנציה, הערכיות ומוסר העבודה של הדרגים בממשל ובאוצר שמנהלים את המשא ומתן, אבל הקריאה "להתעורר" היא פופוליזם נטו. אף אחד לא ישן שם וישנם מספיק פקידים כדי לנהל משא ומתן בשתי חזיתות, כאשר מימלא הקווים האדומים (לעכשיו) של כל צד כבר הוכתבו. כאמור לעניות דעתי הזמן משחק כאן לטובת המרצים, כאשר האוצר טועה לחשוב שלחץ כלכלי ישבור את המרצים בדומה למורים (האוצר גם זוכר שההסכם עם הרופאים יפוג בעוד כשנתיים ונכנס לסוג של בוררות זה מכבר, גם שם רוצים לקדם רפורמה [שעון נוכחות] וגם שם תהנה דרישות שכר משמעותיות). זמן הוא גורם חיוני במשוואה ובלי שהוא יאזל אף צד לא יוכל למצות את הקלפים שלו (כמובן שאפשר לשבת ולהעריך את קלפי הצד השני ולהגיע להסכמה מוקדמת, אבל בשביל זה המחזיק בקלפים החלשים צריך לשבור את הקווים האדומים לפני שיש איום ממשי, דבר שלמשל היה בעייתי מאוד עבור האוצר בזמן שביתת המורים).

2 כשאני אומר מה אני כן, אני גם אומר מה אני לא.
סמסטר ב' אחד רחוק מדי 466823
כן, אני בהחלט מבקרת את צורת המאבק שלהם. כי חוץ מלשחק צ'יקן על חשבוני, אני לא רואה שום דבר קורה מהצד שלהם. לא מתאים לכם לצאת להפגין? אוקי. מה עם מאמרים בעיתון? ראיונות בשאר כלי התקשורת? מה עם המינימום של להפיץ מייל בין הסטודנטים ולהביע צער מינימלי מזה שעוד סמסטר שלי נהרס?
המסקנה שלי שלא שמים עלי (לא הממשלה ולא הסגל הבכיר) היא כי אני לא רואה ולא שומעת את המרצים *בשום מקום*. אני יוצאת מנקודת הנחה שאם אני, שמחפשת, לא שומעת אותם - הציבור בכללותו בטח שלא. למה אכפת לי מהציבור בכללותו? כי לחץ ציבורי משפיע, ככה לפחות לימדו אותי כמה מרצים.‏1
אבל אתה יודע מה? גם אם מנקודת מבטם של המרצים כל תכלית ההפגנה היא לגרום לי‏2 להרגיש טוב, והם עדיין לא מוכנים להקדיש שעתיים מזמנם היקר כדי לגרום לסטודנטים שלהם להרגיש קצת יותר טוב‏3 אז אני עדיין חושבת שההרגשה הרעה שלי - יש לה בסיס.

קריאות בהפגנות נוטות להתבסס בעיקר על פופוליזם וחריזה. אני לא חושבת שצריך לחפש יותר ממה שיש בהם. ברור לי שבאוצר לא "ישנים" ושהעובדה שלא ניהלו תקופה ארוכה מו"מ עם המרצים נובעת מאסטרטגיה ברורה ולא מבטלנות‏4 אבל בתור חלק מהציבור היחיד שנפגע מהאסטרטגיה הזו במקרה הנ"ל, אני מרגישה מחוייבת לנסות ולעשות כל דבר שיגרום לה להשתנות.

1כנראה שקל יותר להבין את הדברים האלו כשבוחנים מאבקים באירלנד מאשר כאן אצלנו.
2לי כ"ציבור הסטודנטים" לא לעלמה עפרונית הפרטית.
3התחושה הרעה שלנו נובעת מהעובדה שהלימודים שלנו נפגעים, כן? לא בגלל איזשהו עניין אמורפי שנטול קשר לחלוטין לשליטתם.
4אגב דוגמא ומופת לפופליזם. http://www.flickr.com/photos/galitlub/2085062958/
סמסטר ב' אחד רחוק מדי 466830
"בתור חלק מהציבור *היחיד* שנפגע מהאסטרטגיה הזו במקרה הנ"ל".
*ממש* לא היחיד. המשק כולו נפגע. תעשיית ההיי טק נפגעת. הצבא נפגע בארגון העתודאים והמילואימניקים הלומדים.
אבל המסטרנט האלמוני צודק: סביר שרבים מהמרצים לא חושבים שהפגנות הן הדבר המועיל. גפ אם הן הועילו למורים (מה שגם לקח יותר מיום-יומיים), הרי זה בין השאר מפני ששביתתם השפיעה *ישירות* על הרבה יותר אנשים ומפני שהם מעוררים יותר אהדה כיוון שמשכורותיהם נמוכות גם ביחס לכלל הציבור. המרצים הבכירים לא בדיוק נמצאים בקטגוריה הזאת, ולא אותם כלים מתאימים למאבקם.
צודקת . 466833
אז אתקן - בתור חלק מהציבור היחיד שנפגע *ישירות* מהאסטרטגיה הנ"ל.
לגבי המילואימניקים הלומדים - לגמרי במקרה יש לי כמה חברים שכרגע (שוב) עושים מילואים, והצבא לא ממש מתחשב בהם.‏1 הם גם עשו מילואים שנפלו על מועדי א' וב' בשנה שעברה, ויצאו למילואים במלחמת לבנון בקיץ לפני, ככה שמהאספקט הזה, נו, לצה"ל יש צרות גדולות יותר. הם ימשיכו להגיע כשיקראו להם.

הטענה שלי כלפי המרצים (או המסטרנט האלמוני, לצורך העניין) היא שהם לא עושים שימוש נראה לעין באף אחד מהכלים של מאבק. גם ניראות זה דבר חשוב.‏3

1אגב, רבים מאיתנו, בעיקר בשנים המתקדמות, כן לומדים‏2 אז אפילו אי אפשר להתנחם בזה ש"לפחות נעשה עכשיו מילואים ולא נפסיד לימודים".
2 בחוגים מסויימים השאירו את האפשרות לשנות את המערכת ולהחליף קורסים בנסיון למזער נזקים. בחוג הראשי שלי אני עושה את כל הנקודות שאני צריכה. זה אומר, כמובן, שאת הסמסטר האחרון שלי אני מבלה בללמוד תחומים שלא מעניינים אותי ולא חשובים לי ושהדבר הטוב היחיד שאפשר לומר על חלקם זה שהמרצים הסכימו שאני אצטרף בשבוע השביעי לקורס, במקום לסגור את הפינות והחורים שהצטברו לי במהלך שלוש השנים האחרונות. לא שמישהו סופר את זה, כמובן.
3 עוד משהו שלמדתי באוניברסיטה מפי פרופסור שלא ראיתי את פרצופו בחודשיים האחרונים - לא בתקשורת ולא ברחוב.
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466735
לא "באם", אלא רק "אם" ולא "במידה ו-" אלא "במידה ש-" (את שניהם למדתי לפני שנים, ומשהו ב"במידה ש-" דווקא תמיד נשמע לי לא טוב ואפילו קצת צורם, אבל מי שואל אותי). זה מוסבר בכמה מקומות, בצורות לא תמיד נוחות וברורות, אבל בויקי אומרים את זה באופן פשוט וברור (אם כי לא מנומק, אבל מה אכפת):

מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466736
משהו לטל (כהן, האם שומע?): בתיבת התגובה הופיעה הכתובית הרגילה - "מומלץ לקשר לערכים בויקיפדיה העברית ע"י כתיבת (שם הערך) [ויקיפדיה]...", אבל כבר ראיתי, גם הפעם וגם בהזדמנויות קודמות, כי בדרך זו ניתן לקשר רק לערכים ראשיים בויקי, ואילו קישור לסעיפי משנה *בתוך* ערכים לא עובד בצורה זו (גם אם הם מופיעים ברשימה כחולה בתוך הערך), ומופיעה שם, בויקי, כתובית האומרת ש"עדיין אין ערך כזה".

הנה לדוגמה:

אות השימוש ב' [ויקיפדיה]
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466740
אם טל כהן אכן שומע, האם נכונה הרגשתי שאתמול היה היום עם מספר התגובות המועט ביותר באייל מאז השנה השניה לקיומו?
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466741
מה קרה בשנה השנייה לקיום האייל?
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466744
שום דבר מיוחד. אני מניח שבתחילת הדרך היו כמה ימים משמימים.
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466742
ברור. כולנו היינו בטיול בנגב הצפוני. למה לא באת?
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466745
גם טל כהן היה שם? הוא באמת נעלם ואיננו.
הלו, טל? שומע? ט----ל!
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466743
אתמול באמת היה יום מעוט תגובות עד כדי בכי, ואתה לא עשית שום דבר לתיקון המצב!
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466747
גם היום לא להיט גדול. אם לא הפתיל הזה, היום יכול היה להיות לא פחות חלש מאתמול.
לא יכול להיות שאין ידיעות חדשות שאפשר לפרסם.

ולכבוד יום חמישי שאלה:

כשעבדתי ב- 80% משרה, במהלך התואר הראשון, נהגתי לקחת את יום ג' כיום פנוי. למי שלא התנסה בכך, העובדה שכל יום עבודה הוא או יום חזרה מחופש או יום לפני חופש, העלתה אצלי את המורל וגם את התפוקה במאות אחוזים. אני לא בטוח שלא הספקתי יותר בארבעה ימים מה שהיום אני משיג בחמישה, כשאני גומר את השבוע על הברכיים.

ולשאלה - האם יש לי סיכוי להוביל תנועה להפיכת יום ג' ליום חופש? מישהו מצטרף?
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466759
ואני חשבתי שזה המצאה שלי
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466760
אתה מוזמן לשלוח למערכת קישורים לידיעות מתאימות לדעתך (או יותר טוב: לכתוב אותן. באמת!).
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466762
מה עם רצח בנזיר בוטו?
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466781
הייתה לפני מספר ימים כתבה ב-''הארץ'' על חוסר המתאם המוחלט בין נתוני הגיוס של מלש''בים לבין תפקודם תחת-אש.
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466809
מתאם למה בדיוק חיפשת ? אינטלגנציה ? בריאות כללית ? זו נראית לי תוצאה טריוויאלית (מה שכמובן הוא חסר השלכות לחלוטין על המיון ליחידות ע"פ הקריטריונים הנ"ל).
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466828
לא הבנתי את הסוגריים.

נתוני הקב"א של צה"ל משקללים בתוכם כל מיני נתונים. אני לא ממש יודע איזה, אבל לפחות עפ"י מה ששמעתי, לא מדובר רק על אינטליגנציה. בכל אופן, כדי להפוך לקצין ביחידה לוחמת, למשל, יש סף תחתון מסויים שצריך לעבור. באם‏1 הנתונים האלה לא מתואמים עם מידת ההצלחה בזמן אמת [כן, כן, גם התפקוד בשגרה חשוב, ובכל זאת], לא ברור לי מה ההצדקה לשימוש במדדים האלה.

באותו נושא; יצא לי לשמוע פעם הרצאה של פרופ' כהנמן, בה הוא סיפר על כך שבזמן שרותו כפסיכולוג בצה"ל, הוא התבקש לנבא הצלחה עתידית של צוערים עפ"י מבדקים של דינמיקה חברתית וכו' [אני לא זוכר אם מדובר היה בסיכויהם לסיים את הקורס בהצלחה, או לחליפין על הצלחה בתפקידיהם העתידיים כקצינים]. השורה התחתונה הייתה, שלמרות שלא מצאו שום קורלציה בין התחזית לתוצאות האמת, המשיך הצבא להשתמש באותם המבדקים בדיוק. הנימוק שניתן היה "לא קיים כלי טוב יותר". נדמה לי שמדובר על בעיה פחות או יותר חופפת.

_______________
1 מחווה לדיון ההוא.
466829
אני לא בטוחה אם "זמן אמת" זה רק קרבות מהסוג הישן, כמו שהיו בקיץ הקודם. "זמן אמת" זו גם השגרה במחסומים והפעילות היומיומית בשטחים.
אותי לא הפתיע יותר מדי לגלות שמי שהפגין יכולות תחת אש הוא לא בהכרח מי שמפגין יכולות בפעילות השוטפת.‏1 ולמה שיפתיע? מדובר בפעילויות שונות לחלוטין, בסביבה ובנסיבות שונות לחלוטין.

1אני מתייחסת לדברים שאמרו שם הקצינים, לא לנתוני הקב"א והדפ"ר.
466839
הפעילות השוטפת אמנם שונה [לא יודע אם לחלוטין] מקרבות "מהסוג הישן", אבל החלק השוטף בפעילות הזאת לא מצריך יותר מידי כישורים. לא השתתפתי במלחמה בקיץ הקודם, אבל אני מתאר לעצמי, שהרגעים בפעילות השוטפת שמשנים באמת [לפחות מנסיוני המוגבל למדי], כלומר כאשר השגרה נשברת ומתרחש ארוע כלשהו – אלה דומים באופיים לקרבות מהסוג הישן, לפחות בתכונות הנדרשות מהלוחמים והמפקדים באותם רגעים.
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466842
הנתונים על מגוייס כוללים מבחן פסיכוטכני (למעשה סוג של מבחן אינטלגנציה עם החלוקה הסטנדרטית לכמותי ומילולי, לא זוכר אם אנגלית נבדקת), הערכות רפואיות (שלחלוטין לא משקללות כושר, למעשה בקרב מדגם לא מייצג של חברי נדמה שיש מתאם שלילי בין הכושר הגופני לפרופיל הרפואי) והערכה לגבי הכישורים החברתיים/יכולות מנהיגות של המועמד. בעוד שהשניים הראשונים הם רציניים למדי, ומהווים מסננת ליחידות רבות, תפקידו של האחרון הוא (למיטב ראות עיניי) בעיקר לסנן החוצה מקרי קצה.
לא הבנתי מה הקשר לקצונה ביחידה לוחמת, קודם דובר על תיפקוד תחת אש. תחת אש מתפקד כל מי שיורים עליו, לרוב לא מדובר בקצינים, לעיתים לא נדירות אפילו מדובר בדרג שני (מסופחים/מפקדה ביחידות לוחמות, תומכי לחימה הנמצאים בחזית וכו').
התפקיד של הלוחמים ובפרט הקצינים לא מסתכם בתפקוד תחת אש, אלא בבניין הכוח, הכנת היחידה לחירום ועמידה ביעדים בשגרה, חינוך לערכים, בניית מוטיבציה וחשוב מכל, להביא למצב בו "תחת אש" יתבצע בתנאים האופטימליים מבחינתינו. בשביל כל אילו צריך קצינים חכמים עם יכולות מנהיגות, אבל מרגע שנורה הכדור הראשון, ברוב המקרים כל מה שנותר לעשות הוא להסתער קדימה, כאן לא יבואו לעזרתם לא ההשכלה העדיפה ולא העדר הפלטפוס, כאן נמדדים דברים שאי אפשר למדוד בשום מבחן אחר.
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466862
אנחנו מאחוריך.
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466881
אח, סייסטה

אומרים שהיה פה שמח לפני שנולדתי
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466791
הרגשתך שגויה. ביום ד' (26 לדצמבר) פורסמו 30 תגובות. יום חלש, אבל רק השנה היו 10 ימים שווים או חלשים יותר (לא כולל ימים עם 0 תגובות, אם היו כאלה).

שיא התגובות ליום אחד (השנה): 365 תגובות (כמה סמלי), ב-‏2 במאי. ב-‏182 מימי השנה פורסמו 100 תגובות או יותר. שיא התגובות ליום אחד מאז ומעולם: 563 תגובות, 11 בדצמבר 2005.

עד כאן מקבץ סטטיסטי אקראי לסיכום שנת 2007.
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466788
לגמרי במקרה - שומע‏1. לצערי, בשל האופן בו שומרת ויקיפדיה הפניות לערכים "פנימיים", לא ניתן ליצור קישורי "<ויקיפדיה>" לערכים אלה בעזרת תוכנת האייל. (אם יתוקן, זה יקרה בעתיד הרחוק).

1 אני שב ומבקש – אם יש משהו חשוב, לפנות בדואל, ולא להסתמך על כך שאקרא את התגובה.
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466840
ומה עם ערכים ששמם כולל סוגריים? (שם הערך ללא הסוגריים יוביל לדף פירושונים; את שם הערך עם הסוגריים לא ניתן לקשר באלגנטיות, זה לא עובד).
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466872
עכשיו עובד. אפשר אפילו להוציא לשון (איבר) [ויקיפדיה].
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466876
הוריי!
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466739
לא רק שאין שם נימוקים, אלא שיש גם סתירות. מייד אחרי שמורים שם ''כדאי באופן כללי לבחור במשלב מעט גבוה יותר'', הם מוסיפים במפגיע ''פשטות, פשטות, פשטות'' וממליצים להימנע ממלים גבוהות מדי...
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466750
זו לא סתירה

מודגם שם יפה כיצד ניתן ''לעלות'' משלב בשימוש באותן מילים פשוטות, אך בתחביר ''גבוה'' יותר.

הכוונה בבחירת מילים פשוטות, לפי הבנתי, היא לא לסבך במושגים לא מוכרים או במילים ''מפוצצות'' כשאין צורך
מומחים טוענים (טוב, נו, ויקי טוענת): 466757
אוה לא, ההדגמה איננה איך לעלות תוך שימוש במלים פשוטות ותחביר ''גבוה''. הדוגמה שנותנים שם היא שרצוי לעבור מ''קנה'' ל''רכש''.
ב' אחד רחוק מדי 466746
הניחוש שלי היה כמו שלך, אבל אבן-שושן דווקא מכיר בזה, עם ציטוטים מרש"י והרמ"א (מה גובהם, מבחינת עברית, כאילנות להיתלות בהם?). זה המקום לציין שאבן-שושן מכיר גם ב"בכדֵי", אבל לא כמובן של מטרה אלא של מידה (כנראה שמשהו כמו "קצב התגובות באייל ירד בכדי עשרים אחוז", אבל אני לא בטוח). אם שואלים אותי (ואם כן, למה?) אז השימוש ב"בכדי" וב"באם" צריך להיות כמו ההנחיה למתכנתים בנוגע ל-goto: זה נמצא בשפה, אבל אם אתם לא *באמת* יודעים מה אתם עושים, שִכחו שזה קיים.
ב' אחד רחוק מדי 466748
גם רב מלים:

בְּאִם מילת חיבור

אם (צורת שימוש הרווחת בלשון פורמאלית, לציון משפטי תנאי).
________
ואני מוסיף: גם הצורה "בְּאִם הַשֶּלְךָ" מקובלת בלשון הדיבור.
ב' אחד רחוק מדי 466758
אם כתוב שם "מ*י*לת חיבור" אז באמת אי אפשר להסתמך עליו.

---------------
הצורה המקובלת היא "באם הש'ך".
ב' אחד רחוק מדי 466793
כמדומני שמורידים את היו''ד ב''מלה'', אבל לא בהטיות (''מילת-'', ''מילים'' וכו').
ב' אחד רחוק מדי 466795
לא סביר: זה די חסר הגיון, לא?
ב' אחד רחוק מדי 466799
מה למבנים לשוניים בכלל (ולכללי ה"אקדמיה" שלנו בפרט) ולהגיון?
ב' אחד רחוק מדי 466816
שאלה במקומה.
ואף על פי כן, *מלים*!
ב' אחד רחוק מדי 466818
כאן, די בוודאות: "מילים".
ב' אחד רחוק מדי 466822
כאן? דהיינו?
ב' אחד רחוק מדי 466831
כאן = במקרה של צורת הריבוי, להבדיל מצורת ההטייה ("מילת-"), שם אני רק *כמעט* בטוח.
ב' אחד רחוק מדי 466838
טוב - לפחות לפי אבן שושן לעולם אין שם י'.
אבל כמובן, אבן שושן מעדיף כתיב חסר. אין לי מושג איך בודקים לגבי כתיב מלא.
מאידך גיסא, אתה יכול לחשוב על מלים אחרות שכתיבן משתנה באופן דומה בריבוי?
ב' אחד רחוק מדי 466841
אתה טועה. 'מִלָּה' או 'מילה'. ראה כללי האקדמיה לכתיב מלא, תנועת i:
ב' אחד רחוק מדי 466884
"אך לא זהו מנהגה של האקדמיה ללשון העברית: ב-‏1994, כמדומני, כאשר התירה לכתוב "מילה" ביו"ד, למעשה לא רק התירה, אלא גם פסקה כי המלה "מלה", ששימשה עד אז ועודנה משמשת סופרים ועורכים רבים ובעלי-טעם העושים את מלאכתם נאמנה, חלפה מן העולם והיא בגדר שגיאה מבחינתה. [...] מה הפלא, איפוא, שאין כמעט הוצאת ספרים אחת הנצמדת באדיקות אל כללי האקדמיה, אם זו גוזרת גזירות מתמיהות?"
(יאיר אור, "למה המלה "מלה" תהיה מעכשיו "מילה"?", "הארץ", 18.6).

למרות שההחלטה של ה"אקדמיה" בנדון בת יותר מעשור, עורכים לשוניים רבים וטובים מתעלמים מקביעה זו, וטוב שכך. בדיקה זריזה במהדורה המקוונות, המכילה חומרים מאוחרים יותר מההחלטה (שהקדימה את ימי האינטרנט העברי), מראה ש"הארץ" מעדיפים "מלה", אבל Ynet ו-nrg מעדיפים "מילה". הוצאת הספרים של "ידיעות" מעדיפה "מלה" (לפי שיחות עם עורך בהוצאה), אבל אולי "כתר" מעדיפים "מילה" (לפי מדגם אקראי של ספר בודד); איני בטוח לגבי הוצאות אחרות. עורכי "האייל הקורא" מעדיפים "מלה", אם זה מעניין מישהו.

בקיצור, שתי הצורות קיימות; כמי שדוגל בגישה התארנית, התפישה לפיה כללי האקדמיה קובעים מה "תקין" מגוחכת בעיני.

-----
למי שתוהה: <דיון [מספר דיון] טקסט לקישור>. עובד רק עם דיונים, כרגע. בונוס: tooltip.
ב' אחד רחוק מדי 466897
... ובאותו עניין ממש: אור מלין בסוף מאמרו על כך שמילונים עבריים משמידים את עברה של השפה: איותים, ואף מילים, שאינם תקניים עוד בעיני האקדמיה - נמחקים ממילונים. וכך קורא שאם תקרא היום טקסט שנכתב במקור לפני כמאה שנה לערך (ועלה לרשת היום: http://ijon.livejournal.com/212450.html), תמצא שחלק ניכר מהמילים – למרות שהן מובנות לחלוטין גם לדובר עברית בן-ימינו! – לא נמצאות במילונים מודרניים. אני לא מדבר רק על איותים שונים והגיות מיושנות ("אונגארית ורומינית"), אלא על מילים כמו "נגיד", במשפט "קורא בקול נגיד ומצוה", או "מפשעה" בביטוי "המפשעה של עגלת-המכונה", או "מערער" במשמעות של "מתלונן", וכן הלאה. בכל המקרים, המלה עדיין קיימת בעברית, אבל המילונים מציגים רק משמעויות מודרניות שלה ומתעלמים ממשמעויות אחרות.

אחת מהשתיים: או שהמילונים דפוקים, או שסוקולוב לא ידע עברית. בין הפותרים נכונה יוגרל שם של רחוב.

-----
נ.ב.: מישהו יודע מה משמעות "במעל"ע", מתוך הטקסט הנ"ל?
מעל"ע = יממה 466900
אם כי לי לא ברור ראשי התיבות של מה הן (מערב לערב? מעלות השחר לעלות השחר?).

הנה, למשל, חישוב שחיוני לדעת: כל אמירת קדיש מספיקה כדי להציל מאש גיהנום כדי שעה וחצי ביום, ועל כן יש לומר קדיש 16 פעמים על-מנת שלא יתענה היקיר כל כ"ד שעות המעל"ע.

מעל"ע = יממה 466901
16 פעמים אמירות קדיש ביום לא יורידו ולא יוסיפו. יש להקפיד על *ט"ז* פעמים כאלה - ולא, התענו יתענה היקיר כל כ"ד שעות בכל רמ"ח ותרי"ג המעל"ע והמטה, גם בעיה"ק וגם בעיה"ח, ולכך השי"ת עדי.
מעת לעת 467047
מעת לעת 467066
וכפי ששמענו, פלגיאט.
ב' אחד רחוק מדי 466905
אני יודעת שזו החלטה חדשה יחסית; מצד שני, גם הכללים המדויקים והמגובשים של הכתיב המלא חדשים יחסית.
בכל מקרה, הדיוק התחיל מזה שנטען ש"מילה" ביו"ד היא איות שגוי, וזה ודאי שלא נכון. אני לא מתכוונת להיכנס עכשיו לדיון של "מה תקני" ומי מחליט, האקדמיה או העם, והאם האקדמיה הם גוף נחוץ או גוף מיותר שחייבים להשמיד. היה כבר אחד כזה לפני כחודש, ושבעתי ממנו לחלוטין.
אני רק יכולה לומר שכיום האיות "מילה" רווח מאד, ואני נתקלת בו ואך ורק בו, גם בספרים, גם באינטרנט וגם בעיתונים (נו טוב, אני לא קוראת הארץ...). זה גם האיות ההגיוני בעיני ובו אני משתמשת. אם מישהו רוצה לאיית "מלה", שיהיה לו בכיף ולבריאות. אבל "מילה" "מילת־" "מילים" וכו', אינן איות שגוי. תודה ולילה טוב.
הי! 466967
איך עשית את זה?
הי! 466970
למה זה נראה לך קשה במיוחד?
הי! 466972
כי אני לא קורא מתחת לקו :(
ב' אחד רחוק מדי 466968
היי, זה עובד!
גם לי! 466971
פעח"ב
ב' אחד רחוק מדי 466886
לפי כללי האקדמיה, חיריק חסר שאחריו אות דגושה, נכתב כחיריק מלא בכתיב חסר הניקוד [*].

מילה
מידה
תישבר

אפילו אם יש בכתיבה זו יצירה של כפל משמעות, כמו במקרה של ברית מילה. קשה לתפוש את רב מילים בטעות.

[*] אבל יש כמה חריגים כגון "הִנּוֹ" "עִמּוֹ" וגם "הִפּיל"
ב' אחד רחוק מדי 466888
נציב יקר, ראה תגובה 466884.
ב' אחד רחוק מדי 466893
אכן, חרמפוף חרומפפתי.

מה אעשה, ואני טהרן. טהרן שבטוח שתארן אמתי לא יכול לתקן איות כי הוא בז לתקנים.
ב' אחד רחוק מדי 466894
אבל זה לא נכון: תארן *כן* יכול לתקן איות, אלא שמקור הסמכות שלו אינו "מה קבעו חכמים", אלא "כיצד משתמשים בשפה דובריה בפועל". ואם תרצה באליטיזם, גם תארן יכול להיות אליטיסט: אני יכול לטעון, למשל, כי איות מסוים הוא נכון – למרות שהוא סותר את קביעות האקדמיה – משום שכך כתב ביאליק או עגנון, ואם ביאליק ועגנון אינם דוברי עברית, איני יודע דובר עברית מהו.

הרי לך דוגמא: קראתי היכן-שהוא כי האקדמיה הודיעה שבכוונתה להפוך, עם הזמן, את האיותים "קופסה", "דוגמה", וכו' לאיותים התקינים היחידים, ולקבוע כי האיותים המיושנים יותר, המסתיימים באל"ף, אינם תקינים עוד. בפרט, צורת הרבים התקנית תהייה "קופסות", דוגמות" וכו' - כלומר, השפעה לא רק על הכתיב אלא גם על ההגייה‏1. ואני אומר: זוועה. הניחו לנו עם הבליכם והרס השפה שאתם זורעים. מילים באנגלית שנקלטו מלטינית שומרות על הריבוי הלטיני החריג שלהן גם מאות רבות של שנים לאחר שנקלטו בשפה – ומדוע שלא יישמר האיות והריבוי הארמי במילים עבריות שנקלטו מארמית?

אולי יתקן אותי מישהו ויאמר כי האקדמיה חזרה בה מתכנון מטופש זה. ועדיין, זוהי דוגמא מובהקת להתנהלות האקדמיה במקרים רבים, ולכל מה שפגום בפרסקריפטיביזם.

-----
1 מעניין לציין כי האיות "טבלא" די נכחד, והאיות "טבלה" הפך לאיות המקובל היחיד. ע"פ גוגל: "דוגמא" נפוץ כמעט פי 2 מ"דוגמה" (למרות שלאיות השני יש משמעות נוספת, דוגמטית יותר); ואילו "טבלה" נפוץ פי 20 מ"טבלא". ועדיין, צורת הריבוי נותרה "טבלאות" (נפוץ מ-"טבלות" יותר מפי מאה).
ב' אחד רחוק מדי 466902
האקדמיה לא חזרה בא: "שמות שהתגלגלו לעברית מן הארמית והמשמשים בצורת נקבה, כגון דוגמה, נכתבים בה"א בסופם. דוגמות נוספות: סדנה, טבלה, פסקה, עסקה, קופסה, גרסה. הוא הדין בשמות כגון שאלתה, משכנתה, אסמכתה, אתנחתה, בדותה. יוצא מן הכלל כתיב המילה סבתא." http://hebrew-academy.huji.ac.il/decision3.html
ב' אחד רחוק מדי 466903
העניין הוא שגם ל''טבלה'' יש משמעות נוספת, טובלנית יותר.
ב' אחד רחוק מדי 467303
אפרופו גוגל (רק כי צריך תירוץ...): איך אפשר - אם אפשר - למחוק את החיפושים הקודמים שלי משם?
ב' אחד רחוק מדי 467317
ב' אחד רחוק מדי 467319
תודה! ידעתי שאפשר לסמוך עליך!
ב' אחד רחוק מדי 466907
רש''י נחשב לאילן גבוה. ש''י עגנון כתב סיפור הנסמך על חידוש לשוני שמצא אצלו (הסוכה מריחה), והבלשן יצחק אבינרי הקדיש לעברית של רש''י ספר שלם.
ב' אחד רחוק מדי 466919
השאלה היא איזה חלק מהספר הקדיש אבינרי לכתב שלו בעברית.
ב' אחד רחוק מדי 467001
''היכל רש''י'' אינו עוסק בכתב רש''י, שהומצא מאות שנים אחרי מותו, אלא בחידושי העברית שלו.
ב' אחד רחוק מדי 466940
אגב "מריח".
מריח הוא כידוע מי שחש בריח. מישהו יודע כיצד, מתי ולמה הפך הכנוי "מריח" למי שמפיץ את הניחוח?
כי המריח הוא המסריח? 466944
ב' אחד רחוק מדי 466954
יש להניח שגם זה מאונגלז קלות. thats how it smells.
ב' אחד רחוק מדי 466974
אני בספק אם רש''י ידע אנגלית טוב כל כך (עלי שלוש תגובות בפתיל).
ב' אחד רחוק מדי 466976
טוב, לא מאונגלז, מלועז.
ב' אחד רחוק מדי 467000
זאת הפואנטה של הסיפור... עגנון חיפש תימוכין לשימוש ב''מריח'' לתאורו של הריחני, ומצא אצל רש''י.
ב' אחד רחוק מדי 467021
שחש בריח - או שנחש בריח?
ב' אחד רחוק מדי 466738
כשחוטבים עצים, וגו'.

אני מבטיח שביום בו אוכלוסיית הבכל''מים תתיצב ותצא מרשימת הזנים המועדים להכחדה אתפנה לשירוש העשבים השוטים. אין אצלי פרוטקציה נפוטיסטית.
צוצלת 466604
בשל דעות קדומות מוטות ולא-מבוססות, שאני בעצם בושה בהן, אעשה כמיטב יכולתי שלבני הקט לא תהיה יד או רגל בכדורגל. בינתיים הוא מגלה כישרונות בתחום המוזיקה והבישול - רק אמש הוא בישל לי ביצה מפלסטיק בקומקום תה ירקרק, והגיש לי אותה בגאווה בתוך ספל ורוד קטן תוך כדי הימהום פו-הדבי ממש של מיטב מיצירות מוצרט.
צוצלת 466650
מוזר.
אני נענית לתכתיבים ה'נחשבים' (בעיקר בעדה האשכנזית), כלומר השקעתי זמן בהקשבה ולימוד מוזיקה קלאסית תוך הרגשת העשרה נחמדה ומצאתי עצמי מתקנאת בחדווה, מעורבות ושייכות של אחייני (המרוקאי מצד אמו) בכדורגל. בגילי היחסית מופלג, לא טרחתי להשקיע זמן בכדורגל כדי לחוות את התחושות הללו.
קצת הצטערתי שבמשפחתי לא היתה מסורת כזו בילדותי.
כתבתי 'מוזר' בתחילה כי עדיין מוזרה לי תחושת הדיכוטומיה בין התחומים ה'נחשבים' (ספרות, מוזיקה קלאסית, בישול וכ''ו) לבין חדוות הכדורגל.
צוצלת 466664
לא עניין של עדות. אני פשוט אף פעם לא מצאתי שום עניין בספורט (בודאי שלא בצפיה), ומעולם לא היתה לי שום שפה משותפת עם הילדים שכן רצו לשחק, או מאוחר יותר - עם המבוגרים שעוקבים אחרי משחקים "חשובים". לעומת זאת גם לא השקעתי אף פעם "זמן בהקשבה ולימוד מוסיקה קלאסית". שמעתי בילדותי ביטלס ומוצרט כי זה מה שאמא שלי אוהבת. האהבה העמוקה של בני למוסיקה הפתיעה ושמחה אותי, כי לי אין שום כישרון בתחום, ותמיד היה לי חבל. תמיד קינאתי באלו שיכלו לפרוט בקלילות על גיטרה, לנגן בפסנתר או אפילו פשוט (שומו שמיים!) לשיר בלי שישתיקו אותם.
צוצלת 466669
כל הילדים אוהבים מוזיקה.

לעומת זאת, רק חלק מהילדים‏1 משתיקים את אמא שלהם כשהיא שרה ("לא לשיר, לא לשיר! אני לא מרשה"). כך שעדיין נפלת בצד הטוב של הסטטיסטיקה.

1 החלק שגר אצלי בבית.
צוצלת 466680
''כל הילדים אוהבים מוזיקה''
אבל לא כולם מהמהמים מוצארט ובאך ושוברט בלי לזייף. או בלי לזייף בסדר גודל שאני אבחין בו.

וגם אני מושתקת על בסיס יומיומי בבית, כשהפברוטי הקטן מרגיש שאני מפריעה לו לזרימת הצליל או משהו. תמיד חשבתי שאחד מהפלוסים בלעשות ילד הוא שאת מקבלת מישהו שאוהב לשמוע אותך שרה. מסתבר שלא.
צוצלת 466681
לי היתה אמא אהובה (ז''ל), זמרת אופרה בעלת קול ענק, בומבסטי, עם נפח טורדני עד מאיים, ויש להודות על האמת - מאוד לא אהבתי לשמוע אותה שרה, וכמוני גם שאר בני המשפחה והשכנים בכל הרחוב וגם ילדי השכונה, שהיו צוחקים עליה בקביעות וגם עלי בעקבותיה. זהו אחד הדברים המעיבים בצורה די קשה על זכרונות ילדותי.
הציפור שהייתי בוחרת לא עלתה לגמר - והיא דרור 466778
לצערי הדרור לא עלה לגמר, ובו הייתי בוחרת, גם בגלל השם ומשמעותו וגם בגלל הציפור עצמה, וכיוון שכל ילדותי הייתה מוקפת דרורים ושחרורים, שניהם חסרו לי מאד ברשימה (מעבר ליונה אבל עליה פחות קשה לי לוותר בתחרות זו).

בחרתי אחרי התלבטות בין פשוש ובולבול בבולבול, בעיקר בגלל שירו של ע. הלל "בולבול תגיד לי למה". ציפור בלי שיר ילדים לא נראית לי ציפור לאומית...

ומה אכפת לדוכיפת ;-)
Mיקי
לפשוש היה עיתון ילדים שלם. 466807
לפשוש היה עיתון ילדים שלם. 466811
גם לפילון האפריקני המצוי.
אבל פיל הוא לא ציפור. 466813
אבל ציפור אפשר להפיל 466832
ופיל אי אפשר לצפר? 466834
ופיל אי אפשר לצפר? 588293
אי אפשר לצפר, אפשר לצ'פר.
ופיל אי אפשר לצפר? 588392
הגרסה שאני הכרתי בילדותי היא "מה ההבדל בין פסנתר לפיל?" - "שפסנתר אפשר להפיל אבל פיל אי אפשר לפסנתר".
ופיל אי אפשר לצפר? 588394
טיפש מחלט לא ישמע דבר.
תשמע יא סבא, זמנך עבר.
ופיל אי אפשר לצפר? 588419
והגרסה שאני הכרתי היתה קצת יותר מורכבת וגם נוסחה בצורה אופיינית למדורי הומור שונים ולספר הבדיחה והחידוד:

א: מה ההבדל בין פיל, פסנתר ומשפחה.
ב: ?
א: פסנתר אפשר להפיל, פיל אי אפשר לפסנתר
ב: והמשפחה?
א: טוב תודה, ואיך אצלך?
ופיל אי אפשר לצפר? 588449
ומה עם המשפחה?
ופיל אי אפשר לצפר? 588497
טוב, תודה. ואיך אצלך?
ופיל אי אפשר לצפר? 588498
טוב תודה,(פסיק) ואיך אצלך?
ופיל אי אפשר לצפר? 588501
יש לזה איזו פואנטה (הנסתרת מבינתי), להדגשות-הקפדות שלך (פסיק, מה עם המשפחה)?
ופיל אי אפשר לצפר? 588531
השוטה שם נקודה אחרי התודה, כלומר ''תודה (נקודה) ומה עם המשפחה''. מדובר בחטא, היות ומשפט לא יכול להתחיל בוו החיבור. והסיבה לזה שכתבתי את המילה פסיק הוא בשביל שתשים לב להבדל בין המשפט שלי למשפט השגוי.
ופיל אי אפשר לצפר? 588533
אז לאה גולדברג חוטאת?
ופיל אי אפשר לצפר? 588534
בשירים כידוע, כמו אחרי יום כיפור, החטאים הופכים לזכויות. כי בשם האומנות אפשר לוותר על הנכונות בשביל היופי הלירי. ראה למשל בשיר הראשון שמצאתי, "וְאָז שָׁקַט דַּם נָקִי / וְחֶרֶב נָקָם רְוָיָה." חרב נקם רוויה? זה משפט זה? צריך להיות חרב נקם ידעה רוויה. אבל זה לא מסתדר עם המשקל.

תן לי סיפור של שי עגנון עם החטא הזה, ואני מסדר לך פטור אישי מהגיהנום.
ופיל אי אפשר לצפר? 588536
בבקשה. מתוך הסיפור "יום אחד", פסקאות (!) שמתחילות בו"ו החיבור (ככה קל לי יותר לחפש):

- "ובכן כבר ננערו הצפרים משנתן..."
- "ועתה אכתוב כמלוא טיפת מים..."
- "ובכן עמדתי והשקפתי עליו..."
- "ושוב חזרתי על עצמי..."

וזה רק בחמשת העמודים הראשונים, בלי שאני מחפש משפטים בפנים הפסקאות (שים לב לו"ו החיבור בתחילת המשפט).

מהגיהנום אני לא מוטרד, אבל תוכל אולי לסדר לי במקום פטור במס הכנסה?
ופיל אי אפשר לצפר? 588545
טוב, אני צריך לעשות בדק בית.

לגבי מס הכנסה, ניסיתי, אבל מסתבר שאפילו בגיהנום משלמים מס הכנסה, אז אין לי הרבה מה לעשות...
ופיל אי אפשר לצפר? 588541
כל תגובה שלי היא שיר. ואל תשוה אותי עם הסופר הבינוני ההוא והעברית הקלוקלת שלו.
צורה ייחודית ומפורסמת: " כּוֹסִי רְוָיָה" 590868
נראה לי שיהודה הלוי הושפע מתהלים כג ה - "תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה" (זה משפט זה?) - כמו עוד שניים-שלושה משוררים/סופרים "חוטאים" (קשה לי כרגע להיזכר בדוגמאות מדוייקות).
סיקסק לציפורות 466820
סיקסק היא העוף הישראלי האולטימטיבי.
אמנה כאן רק 4 סיבות מיני רבות:

הסיקסק הוא עוף של ביצות - ומי מתאים יותר ממנו לייצג את הביצה העכורה שלנו?
הסיקסק הוא תחמן קלאסי (מתחזה לבעל כנף פצועה לשם הרחקת אויבים מקינו) והרי תחמנות היא ללא עוררין הספורט הלאומי שלנו
הסיקסק קולני צעקני וצורם. וזה גם סימן ההיכר שלנו הישראלים בקרב העמים.
הסיקסק הרחיב את תחומי חיותו בארץ הקודש החל משנות הששים. (ומי יעז לערער על אות ומופת שכזה)

וחוץ מזה הוא חמוד ויפה ויציב וגאה ובעל שם כל-כך סקסי.....
אז... הסיקסק לציפורות
סיקסק לציפורות 466836
''(מתחזה לבעל כנף פצועה לשם הרחקת אויבים מקינו)'' - לא ברור לי איך זה אמור לעבוד.
סיקסק לציפורות 466837
הם מתעלפים ממראה הדם.
סיקסק לציפורות 466869
לקח לי זמן להבין מה הבעיה שאתה (כנראה) רואה, וזו שאלה טובה לדעתי הלא-מומחית - אחרי שהטורף מבין שעבדו עליו, ושאין טעם לרדוף אחרי ההורה, למה הוא לא פשוט חוזר לקן? ניסיון קלוש לתשובה - אולי לפחות חלק מהטורפים מחפשים טרף די באקראי, ואם תרחיק אותם מספיק מהקן, ועוד תגרום להם להתרכז בטרף הקל והשמן ולא בדרך, אז הם לא ידעו למצוא את הדרך חזרה לקן? אפשרות קלושה אחרת: אולי לפני שהם יגיעו שוב לקן הם ימצאו מטרה אחרת? אפשרות שלישית: אולי לא הרחקה מ*קן*, אלא מאפרוחים שיש להם כושר ניידות מסוים, ועד שההורה יגמור עם המתיחה שלו האפרוחים כבר יברחו למקום אחר?
סיקסק לציפורות 466871
נדמה לי שהכל הרבה יותר פשוט; סביר להניח שההצגה מתחילה לפני שהטורף מאתר את הקן ממש. כל מה שהסיקסק צריך לעשות הוא לגרום לטורף לשנות קצת את כיוון התקדמותו, כך שהוא פשוט יחמיץ את הקן.
סיקסק לציפורות 466911
אבל מספיק שהטורף יזכור היכן החלה ההצגה, והוא ידע שכדאי לרחרח בסביבה, יש כנראה קן קרוב - ואז הזקנו יותר משהועלנו. כמובן, יכול להיות שמירוץ התחכום של הצדדים נעצר בדיוק בין שלב ההתחזות לפצוע לבין שלב ההסקה שיש סיבה להתחזות, אבל לי זה נראה כמו צעד די פעוט לאבולוציה.
סיקסק לציפורות 466916
זה היה נכון אילו היה טורף שהטרף הבלעדי שלו [בקירוב טוב] הוא הסיקסק וביציו. או לחליפין, הייתה זו אסטרטגיה נפוצה מאוד בין בעלי הכנף. כל עוד אף אחת מהאפשרויות לא מתקיימת [ואין לי הידע הביולוגי לשפוט אם כן או לאו], הצעד האבולוציוני לא נראה לי טריוויאלי כ"כ.
סיקסק לציפורות 466920
קבל חצי חרמפפפ.
סיקסק לציפורות 466918
התרגיל המדובר משותף להרבה מיני עופות (ונדמה לי שגם למשפחות אחרות), כך שכנראה הוא מנצל נקודת תורפה משותפת להרבה טורפים. מן הסתם הצעד הנדרש אינו פעוט כל-כך, או שההתנהגות הזאת מתרחשת לעתים רחוקות יותר ממה שנדמה לנו, שכן היא מצטלמת יפה מאד. אפשרות שלישית היא שהמתחזה יודע כמה רחוק עליו להמשיך בהצגה יחסית למרחק מהקן בה הוא התחיל אותה, כך שלטורף כבר לא משתלם לחזור את כל הדרך רק כדי להמצא שוב בנקודה ממנה סיכויי ההצלחה שלו אינם גדולים.

ורעיון מקיאווליסטי שעולה במוחי: הסיקסק לא צולע כך סתם לכיוון אקראי, אלא מכוון את צעדיו לעבר הקן של השכן המעצבן שלא משלם את מסי הועד בזמן (או סתם לאזור שיש בו הרבה ריחות מפתים. סביר שהטורף מתוכנת להיענות לגירויים האחרונים שהוא קולט כי זאת בד"כ איסטרטגיה טובה בסביבה בה הטרף משנה את מקומו תדיר). הוא מפסיק את ההתחזות במקום בו מרחק הטורף מהקן החדש קטן יותר מהמרחק המקורי לקן של המתחזה, והטורפים יודעים את זה.
סיקסק לציפורות 466955
בעיה קטנה - הוא לא יכול להמשיך להתחזות לבעל כנף פצועה למשך יותר מדי זמן, כי יטרפו אותו. איזה מן מרחק הוא יכול כבר לכסות בדידוי על פני הקרקע בזמן שעוף טורף עט עליו משמים?
סיקסק לציפורות 466963
אני לא יודע מה הסיכוי שדוקא בזמן שהשועל המקומי מתקרב לקן נמצא הבז המקומי בסביבה. אולי הוא לא גדול מדי. בכלל, אחת לכמה זמן נתקל טרף מצוי בטורף מצוי?
סיקסק לציפורות 466965
ומהשועל המקומי יותר קל לסיקסק להתרחק בדידוי על פני הקרקע? או שהכוונה הייתה שהוא עף ונוחת אחרי מרחק קצר, בצורה שרומזת לטורף שהוא פצוע, ושאולי יקרוס מעייפות עוד רגע, אבל בינתיים המהירות מספיקה בכדי להרחיק אותו ממלתעותיו?
סיקסק לציפורות 466966
אני לא יודע על סיקסק אבל ראיתי כמה סרטי טבע על עופות שמקפצים ומדדים וגם זוקפים כנף אחת כך שהיא נראית שבורה. את זה הם עושים במרחק בטוח מהטורף, כשבכל פעם שהוא מתקרב הם עפים קצת ונוחתים שוב כאילו בגלל הפציעה.

לא פלא שאומרים שלכדורגלנים יש מוח של ציפור.
סיקסק לציפורות 470094
אני נפלתי בפח הזה כמה פעמים!
אני יוצא מהנחה שבמקום שהתחילה ההצגה שם נמצא הקן או האפרוחים ולהפתעתי התחמן הקטן הרבה יותר ערמומי ממני - פשוט קשה למצוא את הקן.
ואני עוד מניח שאני ערמומי יותר מאיזה תן חולף...
סיקסק לציפורות 466889
הבעיה שלי הייתה שלא הבנתי שהסיקסק מתעופף לו עם הכנף ה''שבורה''. חשבתי שהוא יושב לו בקן וסובל בשקט, בחושך, להוציא אנחה מלאת יגון פה ושם.
סיקסק לציפורות 466874
הסיקסקים "בונים" את קינם על הקרקע (הקן הוא גומה בקרקע ובתטולה כ 4 ביצים חומות מנומרות כך שהן מוסוות להפליא) כאשר מתקרב אויב לקן הסיקסק מרחיק אותו מטווח הקן כשהוא מדדה כאילו נפצע. בהגיעו למרחק מה מן הקן הוא פורש כנפיים ועף....תוך קריאות רמות "סדרתי אותך".
סיקסק לציפורות 466890
באמת? זה נשמע יפה מאוד - מאוד מסוכן ודורש דיוק, מהירות ומיומנות מפליאים. צריך להבחין בטורף, להתחיל לדדות ולפרוש כנפיים בתעופה לפני שעטים עליו. נשמע קשה.
סיקסק לציפורות 466892
נשמע קצת לא כמו ציפור ישראלית, דווקא, אם נזכרים בציפורים ישראליות אופייניות ובשיטת ה''סמוך'' שלהן. חבל שהציפורים האוחזות בהגה אצלנו לא למדו ממנו תורה, הרבה לפני מלחמת לבנון השניה...
סיקסק לציפורות 466895
נשמע מאוד ישראלי - ככה עובדים על חברות הביטוח אחרי תאונה.
סיקסק לציפורות 466896
בתכל"ס, כל ציפור מצויה יודעת לעשות מה שכל ישראלי מצוי יודע לעשות +לעוף.
אני מציע להחליף את מרבית הישראלים בציפורי ארצנו ולבחור מבחר ישראלים לאומיים.
סיקסק לציפורות 475440
את בטוחה שככה סיקסק מרחיק טורפים?
בגלילות קינן זוג סיקסקים ליד מגרש הכדורגל, וכדי להרחיק אותנו מהברזיה (שהיתה, אני משער, קרובה לקן) הם לא תחמנו ולא התחזו, אלא התנפלו עלינו ב'צלילות' וצריחות.

_______
טוב, הם קצת תחמנו, כי הם לא ניסו באמת לפגוע ותמיד נסקו לפני הפגיעה. כשהבנו את זה הפסקנו להתכופף ולברוח. אבל כשחשבנו שהם רציניים הם די הפחידו
אני בחרתי בדוכיפת 466843
א. כיוון שהיא מהבודדות שאני יודעת לזהות (לא טרחתי להתעמק בתמונות ובהסברים, ואני לא מבינה כלום בציפורים).
ב. היא מיוחדת וקלה לזיהוי (מכאן א').
ג. יש לה כתר על הראש (ולכן ב').
ד. היא אפילו מופיעה בכמה שירים, כולל של ע' הלל.

רשימה אסוציאטיבית קצרה (ע"ס שמות הציפורים, אני בן אדם שטחי):
* בולבול – גם לו הקדיש ע' הלל שיר. חוצמזה לשם הזה יש הרבה אסוציאציות... אחת מהן היא כמובן "בולבול אקבולבול".
* שלדג לבן-חזה – "צלילת השלדג" של שם טוב לוי הוא קטע אינסטרומנטלי מוכר וחביב למדי (וגם היה פתיח של משהו ברשת ב', אני די בטוחה).
* חוחית – אורלי זילברשץ, בתפקיד בלתי נשכח.
* נשר – גורגו מ"נילס", בדיבוב המיבב של יוני חן ז"ל.
* סיקסק – השם מצלצל אקזוטי, וזהו.
* בז אדום – לא מכירה.
* תנשמת – המתנשמת.
* צופית – צופית גרנט, כמובן.
* פשוש – פתאום הפסיק את השירה! וגם קראו על שמו עיתון. ללא ספק השם החמוד ביותר, ולכן משמש כתיאור לחמידות ("פשושי") גם בלקסיקון של אנשים שאין להם מושג איך נראה פשוש (אני, למשל. אבל בדקתי עכשיו. דווקא לא כ"כ פשושי, איזו אכזבה). וכמעט שכחתי! גם "סופר פשוש" של ג'ודי בלום (השם העברי של Superfudge) ספר (סדרת ספרים, למעשה) שאהבתי מאד בילדותי. מה שמזכיר לי שבאחד הפרקים הראשונים של סקרבס הזכירו את הספר, והמתרגם לא ידע איך לתרגם נכון את השם וביאס אותי קלות.
אני בחרתי בדוכיפת 466851
מה ז'תומרת "לא כל כך פשושי"? גם אני הסתכלתי עכשיו, ושתדעי לך שהוא סופר פשושי! סופר-אולטרא פשושי!
אני בחרתי בדוכיפת 466877
הפשושיות היא בעיני המתבונן.
תנשמת מתה 466860
שקית פלסטיק 466861
המועמדת שלי לא הגיע לפיינליסטיות 466975
עורב כמובן.
עוף עארסי ,סוחר קראק ואוכל מכל הבא ליד. מאוד ישראלי עדכני.
משקנאים אני פוחד פחד מוות.
ציפורי 469413
בני ציפר. ברור!

*אפשר לחשוב על אולמרט (אופציונלי).
וגם על אחת, ציפורה לבני 469442
הסיס נועדה להיות הציפור הלאומית כי 473735
היא קטנה אמנם יחסית ,אבל מהירה מאוד, ממש כמו ישראל שקטנה אך מתקדמת מהר.
יש לה מוטת כנפיים מיוחדת אווירודינמית המזכירה קצת מזל"ט
וסיס בגימטריה=60ישראל60 מתאים לאירועי העצמאות.
הסיס נועדה להיות הציפור הלאומית כי 473772
סיס בגימטריה = 130.

ממש כמו קכ(ל)י.
הסיס נועדה להיות הציפור הלאומית כי 473774
וגם ממש כמו (ע)פ(רו)נ(י) (מצויץ).
הסיס נועדה להיות הציפור הלאומית כי 473775
גם כמו יען (וגם אחמידינגד, מחבלים, סביבון וצהלה).
473825
מי שלא יודעים מתמטיקה נידונים לחזור עליה.
מי שלא יודעים סטטיסטיקה נידונים להצטרף אליה.
473831
ומי שלא יודעים גימטריה נידונים לגמגם אותה
473834
יפה!
473837
473840
*כולנו* נידונים להצטרף לסטטיסטיקה, בין שאנחנו יודעים אותה או לא.
סיסו וסמחו 473844
אני חושב שמה שעומד בעוכרי הסיס כמועמדת לציפור לאומית הוא שבישראל היא בעיקר נודדת (למרות שחלק גם חורפות וחלק גם מקננות כאן). לפחות העשר שעלו לגמר הן יציבות בארץ, וזה בוודאי סמל חשוב במדינה עם תסביך-שורשים כמונו. עוד בעיה טפשית יותר היא שיש כל מיני סיסים - לזהות לאיזה מארבעת המינים שנמצאים בארץ שייך סיס נתון הוא עניין לצפרים מומחים. לעומת זאת, עשר הגמראיות‏1 הן כל אחת מין אחד שהוא יחיד בסוגו ולא ניתן לבלבול. על זה אפשר אולי להתגבר (להחליט על ציפור לאומית ברמת הסוג, ולא המין).

אבל אני רוצה בעיקר להביע הזדהות - הסיס הוא אחת הציפורים המפליאות ביותר שיש. בסתיו האחרון היו כמה ימים שבהם קבוצת סיסים עשתה סיבובים ליד הבית שלי, והמסלול עבר מטרים מהחלון; המהירות שבה הם עפים, והזריזות שבה הם מתמרנים בין הבתים לעצים, מסחררת. ספק אם יש עוד אפשרות לחוות באמצע העיר מפגש בלתי אמצעי כזה עם תופעת טבע כל כך בלתי-נתפסת.

וגם שאלה: ידוע שהסיסים עושים הכל בתעופה, חוץ מלקנן, ובכלל זה אכילה, שתיה, הזדווגות, וגם שינה. את הקטע עם השינה אני לא מבין - לא איך זה עובד (בעיניים עצומות? סיבובים במסלול קבוע?) ולא איך יודעים את זה. הכי קרוב שהצלחתי להבין זה מ- http://www.commonswift.org/DiscussionForum_english.h...
, שהם נצפו עפים גם בלילה, אבל לפי מה יודעים, או איך בכלל מגדירים, שהם ישנים בתעופה להבדיל מהאפשרות שהם לא ישנים?

1 (c)
סיסו וסמחו 473855
אולי מישהו יסביר לי מה העניין עם הציפור הלאומית"? יזמינו אותה להדליק משואה ביום העצמאות? ישימו את תמונתה מאחורי בימת הכנסת? הנשיא ילחץ את כנפה?
(אגב, מה מפתיע בזה שהסיס ישנה בתעופה? גם אני ישנה בטיסות ארוכות).
סיסו וסמחו 473887
אני חושב שיהיה איזה עניין הסברתי-חינוכי, עם פוסטרים וכאלה.
(אני מקווה שקודם את מעבירה את ההגאים לטייסת המשנה.)
סיסו וסמחו 473888
אתה חושב שטייסת המשנה פריירית, שהיא תחזיק את ההגאים במשך כל הטיסה? בשביל מה המציאו את הטייס האוטומטי?
סיסו וסמחו 473858
יתכן שכמו הדולפינים בטבע‏1, רק חצי מוח לכל היותר ישן כאשר הם בתנועה.
אני מניח שאפשר לוודא זאת באמצעות מדידת גלי המוח שלהם בעת תעופה (לא ניסיתי).

1 מעניין שבשבי הם מסוגלים לישון שינה מלאה (ויקיפדיה).
סיסו וסמחו 474002
עכש''י, המוח לא ישן בזמן השינה. ז''א, הוא לא ''חסר פעילות'', להיפך הוא מראה פעילות רבה מאד.
סיסו וסמחו 474005
ב''מוח ישן'' כוונתי היא למוח העוסק בפעילויות התחזוקה היחודיות למצב שינה.
סיסו וסמחו 474015
1 אז איך הם לא טובעים?
סיסו וסמחו 474016
בעת שינה מופעל אצלם רפלקס תנועה בזנב הדוחף מעלה את הגוף כך שחור הנשימה נותר מעל פני המים.

ואם כבר יונקים, מתברר שכל עניין הגזרים אצל ארנבות היה רק לצורך אימונים לקראת הדבר האמיתי:
סיסו וסמחו 474017
אם כך למה הם לא ישנים כמו בני אדם בטבע?
________
(אני יודע שאני יכול לחפש את התשובות לבד, אבל כל פניה אליך עשויה להניב בונוסים לא צפויים. אני מחכה לסרטון על עכבר טורף פיל)
"תנו לחיות לישון!"‏1 474018
אני מניח שהם זקוקים למידה של תחושת ביטחון לשם שינה מלאה, דבר המאפיין יותר חיים בשבי מאשר בטבע.

אני לא מבין מה היתה הבעייה להסתכל בערך המתאים בויקי. אם זו האנגלית, אולי שיעור אנגלית יסייע לך בעתיד (בהנחה ששליטתך ביפנית הינה ללא דופי):
הייתי אומר שזו מהתלה, אלא שהיפנים אנשים מוזרים‏2
וזה גם נראה סרטון מהתקופה שאנשים היו רציניים.

1 מתוך הקמפיין המתרקם לחילוץ חיות מן הטבע
2 אגב, ללא קשר לסרטון, נדמה לי שהתרבויות היפנית והישראלית הן בדיוק שני הקצוות של הקשת הפורמלית, לפחות מבין החברות עליהן שמעתי אני.
"תנו לחיות לישון!"‏1 474019
2 או לפחות של הקשת המזרחית.
"תנו לחיות לישון!"‏1 474031
2 הסינים - אלה שברחוב, לא החמוצים מהמפלגה הקומוניסטית - הם כמו הישראלים מבחינת נימוס והליכות, אבל הרבה יותר גרועים.
קשה לתאר את השוק התרבותי שעובר על יפני בביקור בסין, במיוחד אם הנ"ל ניסה לחצות כביש במעבר חצייה, או לנמנם ברכבת.
"תנו לחיות לישון!"‏1 474034
מה קורה ליפני שעובר כביש במעבר חצייה או מנמנם ברכבת בסין?
סקר! סקר! - מה היית בוחר, להיות מחורבן או בר-מינן? 474042
ברכבת מחרבנים עליו ובכביש דורסים אותו חופשי, בייחוד אם הוא זקנה, תגובה 397057.
סקר! סקר! - מה היית בוחר, להיות מחורבן או בר-מינן? 474044
באמאשלי לא הכרתי את תגובה 397057, אבל למשהו שכזה כיוונתי.
לא כל אדם אשר יוצא לרחוב רואה את מה שלפניו 523765
"ספק אם יש עוד אפשרות לחוות באמצע העיר מפגש בלתי אמצעי כזה עם תופעת טבע כל כך בלתי-נתפסת."
טוב, כן יש עוד אפשרות - להקת סנוניות יכולה לספק חוויה דומה. הייתי לא מזמן במתחם של מוסד ציבורי באזור המרכז. לידו, מעל רחבת דשא ובטון ובין בניין גדול למגרש חנייה, התעופפה במשך שעה ארוכה להקת סנוניות. יש הבדלים בין סגנונות התעופה של סנוניות וסיסים, (הראשונות אוהבות הרבה שינויי כיוון חדים והתאבדויות קרוב לקרקע) אבל בגדול זה דומה: הסיבובים, אי-ההפסקה‏1, המהירות הבלתי-נתפסת והוירטואוזיות.

עיתותיי היו בידיי, ויכולתי לשבת ליד הדשא כל אותה שעה ולצפות בהן מאוד מקרוב. כולל תצפית בחרק אחד, שני מטרים ממני, שעשה את שגיאת חייו, התרומם לאוויר, ותוך כמה שניות ושלוש גיחות סנונית לידו, נקטף‏2. אבל בשלב מסוים הסטתי את תשומת לבי מהציפורים לאנשים שהלכו שם בזרם דק אך קבוע. הייתי משועשע קצת מהאדישות ההדדית בין שתי הקבוצות.

המסלולים של הסנוניות עברו לפעמים קרוב מאוד לאנשים, ממש פחות ממטר. ניכר שעבור הסנוניות, האנשים הם עוד עצם דומם במרחב, שיחד עם הקירות, העצים והקרקע מגדירים את מרחב התמרון; ביחס אליהם, מהירות ההליכה שלנו היא בערך אפס.

ומה שיותר סקרן אותי, איך חוץ ממני כל האנשים התעלמו לחלוטין מהסנוניות. מן הסתם רובם היו טרודים בעניין שבגללו הם הגיעו לאותו מוסד ציבורי. ובכל זאת, ציפיתי שכשהציפור עוברת ליד אדם, כל כך קרוב ובהחלט בשדה הראייה שלו, לפחות חלק מהאנשים יעצור ויתפעל. די מהר הנמכתי ציפיות - שרק יסיטו את המבט! ולו לשנייה, ולו כאינסטינקט! גורנישט. אפילו לא אדם אחד, ועקבתי בקפידה אחרי כמה עשרות. תופעת הטבע שבעיניי היא כל כך מסעירה, שכל כך *ברור* שיש בה להדהים כל אדם נורמלי, שאני בטוח שהיתה מככבת במיטב סרטי הטבע אילו רק היתה יכולה להיתפס במצלמה, מסתבר שלרוב האנשים היא שקופה לחלוטין. אני מניח שכן יש בהם הפוטנציאל להתפעל, אבל הם צריכים לצפות לזה, נניח בטיול. כאן, ביומיום, הם לא ציפו, ולכן לא ראו.

רק חתול אחד שהיה שם התעניין בסנוניות, עקב אחריהן במבטו ונדרך כשהן התקרבו. אם אני קורא נכון שפת גוף של חתולים, הוא לא היה בטוח אם הוא אמור לצוד אותן או הן אמורות לצוד אותו. בסוף הוא עשה איזה תנועת זינוק לא מחייבת לכיוון שלפני חצי שניה היתה בו סנונית, ויצא ידי חובה.

1 בניגוד לסיסים, הסנוניות כן מפסיקות לעוף בערב, ומתיישבות בשורות על חוט חשמל.
2 גם זו תצפית מעניינת: למרות שהחרק היה לכל צורך ועניין נייח באוויר, מסתבר שהסנוניות, בגלל מהירותן, מועדות להחטיא; בתצפית הזו החטיאו שתיים משלוש.
לא כל אדם אשר יוצא לרחוב רואה את מה שלפניו 557713
המלצה:
מי שרוצה לצפות בסנוניות ממש מקרוב יילך לרחוב הירקון בבני ברק, מול מכון הרישוי, יש שם שלושה או ארבעה מוסכים צמודים ובכל אחד מהם קיני סנוניות. הסנוניות גרות שם כל השנה, יוצאות בטיסה, נכנסות בטיסה ומתיישבות בקינים.

בפעם הראשונה שהייתי במוסך לא יכולתי להפסיק להסתכל עליהן, כי מרוב מהירות אף פעם לא הבנתי איך הן נראות. נכנסתי בשיחה עם בעל המוסך המוסך והוא סיפר לי שיש לו סרטן. אמרתי לו: "אתה תחלים, אתה יודע למה? בגלל הסנוניות, כי אתה השומר שלהן". אבל זה היה סתם, כדי לומר מילים טובות. בשבוע שעבר הייתי שם שוב לצורך טסט, ונודע לי שהוא מת.
לא כל אדם אשר יוצא לרחוב רואה את מה שלפניו 586369
ועוד מקום בלתי-צפוי לראות בו סנוניות: "הקריון", הקניון של קריית ביאליק. מעל הכניסה לקולנועים יש שם כיפה קטנה, כמיטב הכיעור הקניוני, ומתחתיה, מבפנים, מדף בטון מעגלי. על המדף הזה, הפלא ופלא, עמדו איזה עשר סנוניות, ממש מעל עוברים ושבים וחנויות אופנה. לרגע חשבתי שהן קישוט מפלסטיק, אבל מדי פעם אחת מהן התעופפה קצת וחזרה. לא ברור לי מה בדיוק הן עושות שם. קשה לי להאמין שההנהלה מאפשרת להן לקנן שם - זה לכלוך. אוכל גם כנראה יש להן פחות מבחוץ (פירורים על הרצפה יש בשפע, אבל זה לא עוזר להן אלא אם הן עברו הסתגלות באמת מרשימה, כי הן מתוכנתות לצוד חרקים באוויר). השערת הדיוט - אולי זה תחליף לחוטי חשמל בחוץ, אולי יותר נעים בגלל המיזוג (השערה יותר נועזת: זה יותר נעים כי עומדים במעגל ולא בשורה), והן נכנסות ויוצאות כשצריך דרך הדלתות.
יש אליפות! 479525
יש אליפות! 479538
אבל החברה מספרים שיש לה ריח לא נעים. במקום "המלך עירום", נאמר מעתה: "המלכה מסריחה"?
יש אליפות! 479540
''עופי עופי דוכיפת,
לה לה לה, וגו' ''
יש אליפות! 479544
מה איכפת, מה איכפת?
יש אליפות! 479685
בילדותי גידלתי פעם גוזל של דוכיפת עד שהגיע למצוות, לנדודים ולמעשים טובים. לא זכור לי ריח מיוחד ממנו, אבל הרימות שקיבלתי כדי להאכיל אותו, *זה* היה מסריח.
יש אליפות! 479566
הלכו שם לכלוכים לא נורמליים. הפשוש פשוט התקפל באיזה שלב כי היא סחטה אותו, לסיקסק היא הבטיחה כל מיני הבטחות והאוויל האמין לה... והמצחיק הוא שכולם יודעים איך היא טובה בלוחמה פסיכולוגית, אבל העלימו עין בכל זאת. הכל מזימה של הימין.
כמה הולם 479589
They spend much time on the ground hunting insects and worms. That diet may have been among the reasons the Hoopoe is included on the Old Testament's list of unclean birds.

The word "dupe" was originally a French dialect word for a Hoopoe, which was applied to unintelligent people because the bird was considered to look stupid.

The nest tends to contain copious amounts of faeces and smell very foul as a protection against predators. Nesting hoopoes are capable of squirting fecal matter at intruders.

The Hoopoe was declared the national bird of the State of Israel since the 29th of May, 2008.

http://en.wikipedia.org/wiki/Hoopoe
כמה הולם 479594
"Hoopoes are capable of squirting fecal matter at intruders"
גם בבחירת הציפור הלאומית אנחנו לא יכולים לוותר על סממנים חרדיים?
כמה הולם 479601
נו באמת. הרי קוראים לה :דוכיפת" על שם שתי כיפותיה!
כמה הולם 479602
למיטב ידיעתי זוג כיפות נקרא בעברית ''חזיה''.
כמה הולם 479604
לפי התחזית, יהיו הרבה יותר מזוג.
480311
ועוד באותו נושא (לא כל כך טרי, אבל לא מדובר בסלט מיונז), שחר אילן כותב על התרנגול הלאומי: http://cafe.themarker.com/view.php?t=457678

חזרה לעמוד הראשי פרסום תגובה לסקר

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים