 |
|
 |
||
|
||||
 |
1.האם מאחר ולא התיחסת ל"ניסיון היומרני" לענות בשמך, למרות שמאז הגבת לדברים אחרים ניתן להסיק כי שתיקתך היא הודיה? 2.האם בשקלול של מאמרך,תגובותיך,ו"הניסיון היומרני",נכון יהיה לטעון כי חשוב לך שהמענה הבטחוני שהנך מציע יהיה גם מוסרי)לשיטתך(? 3.האם יש לך מקורות השראה מוסריים?כגון המוסר היהודי,המוסר הנוצרי,פילוסוף מסוים,אינטואיציה מוסרית פרי פיתוח עצמי,וכו? |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
השאלות הן כמובן למחבר המאמר ''יריחו תחילה''. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
1. אני לא קורא תמיד את כל מה שנכתב באייל, אם כי משתדל לקרוא ולענות למה שכותבים לי ישירות. את "ניסיון יומרני" עדיין לא קראתי. 2. לא כל כך הבנתי את עניין השקלול, אך ברור שאני מנסה להציע הצעות מוסריות, כפי שאני מבין מוסר. 3. המוסריות אצלי (עד כמה שאני מבין) היא פרי חינוך והבנת סביבתי. אין איזה מקור מיוחד שאני יכול להצביע עליו. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |