686232
יצא לי להיפגש מספר פעמים עם קבוצות אמריקאים שתומכים בישראל.
מדובר בחוויה שכל ציוני שחושש מאיומי DBS, מוטרד מהאשמות על אפרטהייד ושמועות על חרמות חייב לחוות.
יש אהבה כנה וכובשת מקהילות של נוצרים- לא מהזן המשיחי ההזוי שמוכרים לנו שפשוט מעריכים ומוקירים את המדינה ואותנו.
יש עשרות מליונים כאלה.

טראמפ לא מייצג את אנשי הקהילות הנוצריות אבל הרגש החם ונקודת המבט הציונית מבוססים במפלגה ובבכירים שמסביבו ולכן לגישת התקשורת והמחנה שסוף העולם הגיע והציונים אבודים אין שום ביסוס.
ההיפך, סביר להניח (כמו ששיערו חלק מהציונים שלא מבינים כלום ופקפקו בזכייתה של הילארי) שהעמדה בסכסוך היהודי הערבי תקבל תפנית חדה וציונית.

המחנה דוגל במימון, יצירה וציות ישראלי ללחץ עויין חיצוני.
אפשר לצפות את תגובתו לשינוי במעמד ירושלים, הפסקת מימון הרשעות לטרור וביטול רעיון שתי מדינות.
בלי לחץ חיצוני אנטישמי ואנטי-ציוני המחנה אבוד.
הקרב התודעתי מול השקר הערבי, כשהמטוטלת בתנופה פטריוטית בכל העולם המערבי לאחר חווית ההזיה הקומניסטית -למעשה הוכרע.
עד כמה המחנה ישסע, יפלג יסית וישקר? עד הסוף המר. של המחנה, החברה והמדינה. קרב על החיים והמוות ורצוי המוות.
חלק מהעיתונאים עומד להתבזות וחלק לעבור משבצת ולהתנתק מהאובדנות והטירוף שסורוס הפיץ.
686234
למה ״המחנה״ ולא ״השמאל הקיצוני״ ? אתה חוסך באותיות או שיש סיבה?
686237
כי מדובר במחנה שלם ולא בשוליים כפי שמקובל לחשוב. יהודוני BDS לצד אנרכיסטים ופעילים אנטי-ציוניים מזוהים ומכונים בשיח כ"שמאל קיצוני" ומההטעיה המכוונת נובעת הסכנה.
המחנה שכולל את התקשורת לצד מנהיגים שנתפסים בלב הקונצנזוס כמו בוז'י וגלאון מקדם אג'נדה הרסנית עבור מדינות זרות. עמדה מספיק קיצונית עבור הדמוקרטיה הציונית החופשית.
686242
אז אם אני מבין נכון, מבחינתך ״המחנה״ זה מי שמעוניין בלחץ חיצוני על ישראל שיגרום לה לפעול לפי האג׳נדה שלו?
אני לא בטוח ש״התקשורת״ [בניגוד למספר מסוים של אנשי תקשורת] ובוז׳י נכנסים לקטגוריה הזו.
686279
בוודאי. השמאל בישראל תומך בלחץ החיצוני אם בשתיקה ולרוב במעשה ורואה בו כמנוף לגיטימי לשנות את החלטת הבבונים שמצביעים אחרת.
התקשורת מכרה לציבור את הילארי כדי שתמשיך בקו של אובמה \סורוס \ הקרן החדשה\ האיחוד -ולכפות מבחוץ על הדמוקרטיה אג'נדה הרסנית שקודמה מתחת לרדאר התקשורתי ע"י מאות ארגונים:

-מסירת שטחים ויצירת 4 מדינות לפלסטינים ו-‏1 מעורבת ליהודים (זכויות הערבי)
-ייבוא מהגרים (זכויות האפריקאי)
-הרס הזהות והמסורת היהודית (זכויות הדווקא)
-ניתוק היהודי מאדמתו גם בגבולות 67 בנגב והגליל (זכויות הירוקים)

אם זה לא מספיק, הממשל בנוסף:
-מימן את הרשעות המושחתת והאנטישמית
-חיזק את האחים המוסלמים במצרים
-אפשר את פיתוח הגרעין והטרור מאיראן

האבסורד חומק מעיני רבים.
אנשי הצווארון הכחול בארה"ב, הציונים והערבים הסונים המתונים צוהלים ומנגד במחנה הנאור (קישור תגובה 686256 אפילו באייל)זועמים ואבלים לצד איסלמיסטים ואנטישמים. השמאל המקומי והעולמי שילב כוחות עם החושך הגיהאדיסטי ו"הימין" דואג לרווחת העם.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686638
על מה אתה מדבר?

הצבעה לטראמפ כקול נגדי לקולות האנטישמים? אתה יודע שהוא אחד הנשיאים היחידים בהיסטוריה שקיבלו תמיכה רשמית מה-KKK, כן?

אם אתה אנטישמי, אז יותר סביר להניח (בלשון המעטה) שההצבעת טראמפ. הרי זה מה שבטאון ה-״white supremacy״ הקרוב למקום מגוריך המליץ לך לעשות, תוך כדי הסברים מנומקים על הקשרים הקונספרטיביים של הילארי ליהודים חמדנים, סלבריטאים יהודים, המדיה היהודית, הכסף היהודי, הבנקים היהודיים והכוח השלטוני של יהודי אמריקה / העולם.

הלילה אפל ומלא בטירור. מזל שמול כוחות החושך, שאתה מתאר, קמו כוחות האור של שורפי הצלבים, מועל היד ונפנופי דגלי צלב הקרס. החבר׳ה האלה מתארגנים בימים האחרונים לצעדות פומביות שחוגגות את ניצחונו של טראמפ. חלון הזדמנויות! זה מקום טוב לגייס תומכים להסברה היהודית, תרומות לארגונים יהודיים ועבודה התנדבותית ביד ושם.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686646
משהו קצת מפריע לי עם טיעון ה"גם ה-KKK תומך בו, זה מראה שהוא נורא ואיום".
בשיטה דמוקרטית שמצמצמת את מספר המועמדים/מפלגות לשתיים, אין מנוס מכך שכל אחת מהן תקבל תמיכה מקשת רחבה מאד של דעות וארגונים, מהמרכז השפוי (או קצת ימינה/שמאלה ממנו על פי סוג המפלגה) ועד השוליים הסהרוריים ביותר של אותו כיוון פוליטי.
זה מובנה בשיטה. אפשר לומר שזה חסרון, אבל אופציה אחרת למשל היא כמו אצלנו, שהשוליים הסהרוריים מיוצגים במפלגות שלמות, שאחר כך משמשות כשלון מאזניים ומשפיעות הרבה יותר על תפקוד הקואליציה מאשר ההשפעה של ארגונים קיצוניים על תפקוד הסנאט או הנשיא האמריקאי.
אז מאחר וזה מובנה, תמיד מן הסתם ניתן למצוא ארגון מספיק קיצוני מכל צד, ולנפנף בו כדגל אדום (או כחול) כנגד המצביעים כולם, אבל אני לא מוצא בנפנוף הזה שום רציונל אמיתי. קצת דמגוגיה, אולי כן.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686648
*כלשון* מאזניים, אבל שגיאת ההקלדה יצאה לא רע הפעם.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686655
קיימת מפלגה ימנית סהרורית בימינו -ואם כן, מה בעיניך הופך אותה לכזו?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686662
לא ברור לי מה זה קשור לטיעון שלי בתגובה אליה הגבת.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686653
אבל הטיעון ״תומכי KKK הצביעו טראמפ ולכן טראמפ הוא מפלצת״ לא היה הטיעון. אז למה אתה מנסה להפריך את הטיעון הזה?
כמו שאמרתי, אני מבין טיעונים שמסבירים למה להצביע למועמד אחד ולא לאחר, על בסיס טיעוני הרע במיעוטו. אבל מלחמת האור בחושך? נו באמת. המלחמה בין שני המועמדים האלה היתה בקושי עם נורת לילה.

הטיעון היה: זה קצת מצחיק לתאר את עליתו של טראמפ לשלטון כניצחון כוחות האור על כוחות החושך האנטישמיים, כאשר:
1) הכוחות הכי אנטישמיים בארצות הברית (נאצים ותומכי ה-white supremacy) תמכו בטראמפ באופן רשמי ופומבי.
2) רוח הכוחות הללו שולהבו על ידי טראמפ בחלק מרטוריקת הקמפיין שלו.
3) טראמפ גלגל עיניים וסרב שוב ושוב לנקוט עמדה מוסרית או מבדלת ברורה נגד הכוחות האנטישמיים הללו.

יש לי ביקורת דומה על הילארי/דמוקרטים ועל חוסר היכולת שלהם להעלות לדיון/סדר היום את הנושא של האיסלאם הקיצוני, אבל זה כבר סיפור ודיון אחר.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686651
תגובתך קצת מנותקת מהטענה שהעליתי ובכל זאת:
1. האנטישמיות שכיחה בשמאל יותר מאשר בימין. יש אנטישמיות גם בארה"ב אבל עשרות מליוני מצביעים רפובליקנים אוהבים את ישראל ואת זה אי אפשר להגיד על השמאל המקומי והזר.
2. השמאל חבר לימין הלאומני הערבי ומפיץ באנטשימיות תחת מסווה של ביקורת כלפי ישראל. ה- KKK בדלני ולא מתמקד בנעשה באזורנו.
3. 99.99% מבוחרי טראמפ לא קשורים לארגון שמונה כיום (לפי ויקי) אלפי חברים ומהווים במקרה הטוב קוריוז.
באותה מידה אפשר לטעון שדתיים תומכים בדרישות ההרס הפלסטיניות כי נטורי קרתא אנטי-ציוניים.

לצערי, לטענה שהעליתי תמיד אפשר למצוא דוגמאות אקטואליות:
מי רוצה להרוס את עמונה? -המחנה הנאור וערבים. השמאל יוזם ועומד מאחורי שלל העתירות שמנסות לנתק את היהודי מאדמת ארץ ישראל.

מה הדרך? - מעל לראשו של הציבור הבוחר הפכו את בג"צ הפך לרשות המחוקקת.

באיזה נימוק? - המשפט הבינלאומי. שוב אותו לחץ חיצוני.

מה סיפור הכיסוי? - המתנחלים גנבו וגם לערבים (שלא הוכיחו בעלות) מגיעות זכויות.

מה הפלא? המשפט הבינלאומי לא מפריע למחנה לעתור נגד הרס בניה ערבית בלתי חוקית על קרקע בבעלות יהודית מוכחת.

ה- KKK לפחות הסתתרו תחת סדינים מפני החוק והבושה כשהיום סביב השולחן סועדים מכספי מיסינו אנטישמים בתפקידים ממלכתיים וארגונים חוקיים.
בעיני זה חושך גדול שבעתיים.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686654
״ה- KKK בדלני ולא מתמקד בנעשה באזורנו.״
ההגיון הזה לא הופך אותם ללא גזענים [או ללא אנטישמים]. הם גם לא מתעניינים בנעשה באפריקה, מבחינתם להעיף את כל השחורים לשם, אין להם עניין בפגיעה מיוחדת בשחורים שיושבים במקומות אחרים מחוץ לאמריקה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686657
סעיף 2 לא מחזיק מים בשל גודלם והשפעתם בבחירות ובמדיניות האמריקאית.
מה לגבי 1,3 שנשארו מיותמים?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686660
לא באתי להכנס לדיון, רק להעיר שבדלנות או אדישות למדינת ישראל לא בהכרח הופכת אותך לפחות אנטישמי.

אני חושב שאתה קצת מקצין את הנקודה שלך - יש אנטישמים בשמאל, ויש אנטישמים בימין. טראמפ בהחלט גרם לחלאות בימין להרגיש יותר נח עם האנטישמיות שלהם, שים לב לכל תנועת ה״אלט-רייט״ alt-right] שהתפתחה והרימה את ראשה בשנים האחרונות, וטראמפ באיזשהו אופן נותן להם לגיטימציה, גם אם בשתיקה.
הוא עצמו כנראה לא אנטישמי, אפילו להפך.
לדעתי הוא אדם דוחה [בעיקר ברמה האישית], אבל נדמה לי שאני שמח שהוא נבחר [וזה עצוב שכ״כ קשה לדעת מה אני מרגיש לגבי התוצאות], בעיקר מהסיבה שאני חושב שהשמאל האמריקאי [והאירופאי] הולך לכיוונים רעים וחשוב שמישהו ינער אותם קצת [ברמה האידאולוגית].
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686717
נראה שכן, זה דיון והכל בסדר.
טראמפ גם לא כוס הבירה שלי ובוודאי שיש אנטישמים בין מצביעיו. מצד שני (כך שמעתי) בברוקלין, החרדים העניקו לטראמפ את אחוז התמיכה הגבוה ביותר בבחירות.
לכן השאלה הרלוונטית לדיון היא הזווית הישראלית: האם טראמפ אנטישמי או פרו אנטישמי?
כפי שהדברים נראים ונשמעים בקול ברור ורם, טראמפ והכוורת שלו ציונים יותר מהשלטון בישראל.

לדעתי נצחונו של טראמפ הוא סמן בתהליך התפוררות גלובלי של נורמות, מוסכמות, בטחונות והגדרות.
תגובת הנגד הציבורית לתהליך היא הצמדות למוכר, למה שעובד, לבטוח וחשוב מכך -בחינה מחודשת של הדברים.
כל ההבטחות, ההצהרות, המעשים, האמינות, הקונספציות, האמונות נכנסות להערכה ובדיקה מחודשת.
השפעת המדיה המסורתית שהצליחה במשך עשורים לסדר לציבור תמונה אחידה ומוסכמת דועכת.

המחנה שהשתלט על כלי התקשורת (השפעה) טעה גם באירופה. אפשר ששלילה, יוהרה וניתוק מהעם לא יובילו לזלזול?
המטריקס הנאור לא מסוגל להוות תחליף לחוסר ביטחון תעסוקתי -ואישי, לביטול זהות הלאום והמגדר ולאיבוד השפיות הכללית.
האידאולוגיה עבדה באזורים מוגבלים כשהמשאבים שנדרשו לתחזק אותה נבעו בשפע.
עכשיו יש חובות בצורת ברדק ארגוני ושחיתות תאגידית ולאנשים נמאס מססמאות ורעיונות אציליים (רב תרבותיות, סמים, סעד לטפיל) שבשורה התחתונה זרעו הרס.
טראמפ זכה כי הבין טוב מהמחנה המנותק שבארה"ב האמיתית הייאוש והבלבול חוגגים.

לכן תקף את החולי (האמיתי) וכישלונות הממשל והתמקד בהבטחות ריפוי פרקטיות. לעומת הילארי הוא נמנע מססמאות כלליות וחזר על מסרים קצרים וברורים לאורך כל הקמפיין.
נכון, הוא לא נחמד ויכול להיות שגם ברמה האישית (לא יודע) אבל זה לא הופך אותו לאנטישמי ואוייב לציונות כמו הילארי והחברים מהמחנה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686718
כנראה שלשלטון הנוכחי בישראל [ולכן לרוב אזרחי ישראל] הוא אכן עדיף על פני קלינטון. באופן כללי השמאל האירופאי והאמריקאי הוא הרבה יותר אנטי ישראלי מהימין, ולכן, בראיה צרה, לרוב עדיף לישראלים שלטון ימין ברחבי הגלובוס.

קצת יותר ספציפי בנוגע לנקודה אליה הגבתי, בנסיון להבהיר את הנקודה של ״רוקד על אדם״:
לרוב אנשים שיזדהו כאנטישמים, גזענים או אפילו כנאצים, ייטו ימינה[לאומנות וכו], לכן סביר מאוד להניח שכל הגזענים או האנטישמים המוצהרים הצביעו לטראמפ, בטח לא לקלינטון. נדמה לי שזו הייתה הכוונה של ״רוקד...״
כמובן שיש המון מצביעי קלינטון שהם אנטישמים וגזענים נוראיים, רק שהם לא יזדהו בתור כאלה, בדרך כלל בדיוק ההפך.

בהחלט יש פה איזשהו תהליך, אבל לא בטוח שהוא יגמר כמו שאתה חושב, או מקווה. אני יכול לדמיין מצב שבו טראמפ לא מממש את ההבטחה, אפילו מאכזב, ומכאן הדרך קצרה למטוטלת לעבור לצד השני. נשמע לי יותר סביר שלנצח נחיה בין תקופות של ימין ואז שמאל ואז ימין וחוזר חלילה...

בגדול אני מסכים איתך, אני שמח שהשמאל הנוכחי מקבל בעיטה בישבן, כי הם הולכים בכיוון נוראי בעיני. רב תרבותיות וסעד לטפיל אלו באמת רעיונות נוראיים, אבל לא ברור לי למה הכנסת לאותה הקטגוריה גם סמים? מי שרוצה לעשן - תפדאל, למה זה כזה מפריע לך? באופן אישי, מעולם לא נגעתי בסיגריה, אבל לא נראה לי הוגן לא לתת למי שמעוניין, לגלגל לעצמו ג׳וינט.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686729
לאורך כל הפתיל הזה משתמשים ב''אנטישמיות'' בכמה צורות במעורבב-
גם באופן הקלאסי- שנאת יהודים.
גם באופן המושאל על ידי ימנים- התנגדות למדיניות הישראלית.
וגם באופן ההיברידי שהתחדש לאחרונה - התנגדות לציונות.

הערבוב יוצר שיח חרשים, כמקובל, והשמחה רבה.

אני מציע להשאיר את המלה ''אנטישמיות'' מיוחדת למשמעותה המקורית - שנאת היהודי משום היותו יהודי, ולהשתמש בביטויים אחרים לשנאת היהודי משום שהוא ישראלי, או לשנאת הישראלי משום שהוא בונה בשטחים.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686733
אני מציע שנפתח לרגע את הסיבה למה שנראה בעיניך חירשות.
יש כאלה שטוענים שהאנטישמיות הישנה (גזלן, מלוכלך, אף ארוך שותה דם ילדים לפסח) התחלפה בשל ה PC בהאשמות נגד ישראל.
מי שמקדם את האשמות טוען שיש למתוח קו בין ביקורת על מדינת ישראל לבין אנטישמיות.
אתה טוען שכדאי להבדיל בין משמעויות והייתי שמח להסכים אבל מדוע שאשקר לעצמי?

כשמתבוננים בשיח כפי שמשתקף בסיקור התקשורתי, באקדמיה ובפוליטיקה ובמיוחד ברשתות החברתיות ניתן בקלות לראות את המחנות והדינמיקה.
צד אחד מטיח האשמות והצד הציוני עסוק בהתגוננות בעיקר ע"י ניסיון להסביר ללא הסתערות מהביצורים להתקפת נגד.
מכיוון שרוב האשמות המושמעות נגד ישראל והדימויים שנוצרו מאותו שיח מבוססים בדיוק כמו עלילת דם טיפוסית ומושמעות מצד סרבני דיון דמוקרטי ללא יושרה ומצפון, התקבל בצד הציוני רושם עז שמדובר באנטישמיות.

אני חושב שאף צד לא חירש והם נמצאים במלחמה תודעתית. במאבק התודעתי המחנה שיזם ותוקף במשך עשרות שנים את הציונים תוך שימוש בשקרים, ובאטימות לביקורת עצמית הח לאחרונה להתלונן על כך שהציוני משתמש בנשק מכליל, בלתי מדוייק וללא ואתיקה. המחנה חושש שהכינויים (בוגדים, אנטישמים) המכלילים ידבקו בו.

כשהמושג מדינת אפרטהייד עשה את דרכו ממחוזות ההזוי עד שהשתרש ככינוי לישראל אותו מחנה (רבאק, אקדמיה ואנשי הרוח) לא עלה על בריקדות כדי לשמור לדייק.
כשחכ"ים ואנשי רוח טוענים שצהל רוצח ילדים פלסטינים המחנה לא מציע להפסיק את השמחה.
כשרשות טוענת שחיילים מוציאים להורג אזרחים תמימים המחנה שותק.

זה לא נסיון לתקן עוול בעוול. אני מסכים שיש ביקורת לגיטימית וניתן לזהותה לפי הכוונה והמטרה אבל ב- 99.9% מדובר בליבוי אשמת היהודים תחת מסווה של ביקורת על מדינת ישראל ולכן יש כאלה שמסיקים שמדובר באנטישמיות. כך אני (וחלק ניכר מהציבור) מגדיר -ובלי קשר למלחמה התודעתית בין המחנות את האנטישמיות החדשה. אני משער כשהמחנה יפסיק לטעון לאשמה ויתחיל לבקר באופן ענייני, ישר ומדוייק הטענה שמדובר באנטישמיות תתפוגג.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686734
מצטער, הלכתי לאיבוד.

>> יש כאלה שטוענים שהאנטישמיות הישנה (גזלן, מלוכלך, אף ארוך שותה דם ילדים לפסח) התחלפה בשל ה PC בהאשמות נגד ישראל.

ואתה מסכים? מתנגד?

לי זה לא נשמע הגיוני.
1. במקום להאשים את היהודים בהשתלטות על העולם מאשימים אותם בהשתלטות על השטחים? לא כל כך שקול לדעתי.
2. ומפסיקים פתאום לשנוא את כל היהודים שאינם ישראלים או תומכי ישראל?

>> מי שמקדם את האשמות טוען שיש למתוח קו בין ביקורת על מדינת ישראל לבין אנטישמיות.

גם אני טוען שכדאי להבדיל בין ביקורת (או אפילו שנאה) למדינת ישראל לבין אנטישמיות, אבל אני לא מקדם שום האשמה. מה הטענה כלפי?

>> מכיוון שרוב האשמות המושמעות נגד ישראל והדימויים שנוצרו מאותו שיח מבוססים בדיוק כמו עלילת דם טיפוסית ומושמעות מצד סרבני דיון דמוקרטי ללא יושרה ומצפון, התקבל בצד הציוני רושם עז שמדובר באנטישמיות.

קשה לי לקבל את זה. אילו לא היינו יהודים אלא נניח דרוזים האם לא היו מאשימים אותנו? היהדות שלנו עושה את ההבדל אצל המאשימים?

>> ב- 99.9% מדובר בליבוי אשמת היהודים תחת מסווה של ביקורת על מדינת ישראל

איך הגעת למסקנה הזו? יש לה בסיס אובייקטיבי כלשהו כך שגם אני אוכל להגיע לאותה מסקנה?
ואני חוזר על התהייה מקודם- כשמלבים אשמת יהודים תחת מסווה של ביקורת על מדינת ישראל מפסיקים פתאום לשנוא יהודים שאינם תומכים במדיניות ישראל?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686735
"גם אני טוען שכדאי להבדיל בין ביקורת (או אפילו שנאה) למדינת ישראל לבין אנטישמיות..."

האם לדעתך אדם נייטרלי [לא ישראלי או פלסטינאי, מערבי ממוצע שאין לו שום קשר לסכסוך] שמפליא בביקורתיות כלפי ישראל, אך לא מוצא את אותה התשוקה לבקר מדינות אחרות ברחבי העולם, הוא אנטישמי?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686745
לדעתי לא.
אני חושב שאי אפשר להיות אנטישמי ולא לשנוא את ישראל, אבל אפשר לשנוא את ישראל בלי להיות אנטישמי.
לכן אי אפשר להסיק משנאת ישראל אנטישמיות.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686746
אני מסכים, אבל אני לא מוצא הסבר למי ששונא את ישראל בכמה רמות מעל כל מדינה אחרת [בהנחה ששנינו מסכימים שעל כל עוול שמדינת ישראל עושה, יש מדינות שלוקחות אותה בסיבוב].

הסבר נוסף הוא התקשורת ששוטפת את מוחם התמימים של הגויים, אבל:
1. בימינו זה כבר כמעט לא יכול להיות תירוץ, כאשר המיינסטרים מדיה הרבה פחות רלוונטי וניתן להשיג מידע בכל מקום.
2. מי שמוחו נשטף ע״י תקשורת נוטפת אנטישמיות, כנראה הפך לאנטישמי.

יש לך הסבר יותר טוב מאנטישמיות להפיכתה של מדינת ישראל ל״איום הקיומי על שלום העולם״ בעיני רבים? [אני באמת שואל, לא בציניות].
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686747
תיקון טעות: אני מציץ בכמה סקרי דעת קהל, ובמקום הראשון נמצאת, לרוב, ארה״ב, עם סין ופקיסטן וצפון קוריאה בסדר משתנה, אבל ברובם ישראל נמצאת בחמישיה הראשונה.

אפשר גם לראות את הטירוף שאוחז בתושבי אירופה וארה״ב כאשר יש מבצע ישראלי בעזה נניח, מול הרוגע והשלווה כאשר רצח עם מתרחש במדינות מוסלמיות [ומדווח בתקשורת, ולכן ידוע לכל]. מה ההסבר?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686748
ישראל היא מדינה דמוקרטית, לכן כל המעשים של ממשלתה נעשים בשם אזרחיה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686751
ולכן המעשים שלה בהכרח יותר מפלצתיים ממעשיהן של מדינות לא דמוקרטיות? אם הכעס הוא על המעשים עצמם, מה זה חשוב אם מדובר בדמוקרטיה או דיקטטורה? ההגיון שלי אומר שכמות ההפגנות והזעם צריכה להיות בהתאמה לכמה המעשים מחרידים.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686752
לא, המעשים שלה הם לא יותר מפלצתיים. המעשים של אל קפונה (למשל) היו הרבה יותר מפלצתיים מהמעשים של ניקסון (למשל), אבל ניקסון זעזע הרבה יותר אנשים. אנשים מצפים מבני אדם מהישוב להיות יותר אנושיים מדיקטטורים. ההגיון שלי אומר שכמות ההפגנות והזעם צריכה להיות בהתאמה להשפעה הפוטנציאלית שלהם.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686753
האם כמות ההפגנה והזעם נגד ארה״ב ושאר המדינות המעורבות בפלישה לאפגניסטן [מחוץ למדינות עצמן] הייתה בהתאמה לכמות ההפגנות והזעם נגד מעשיה של ישראל?
האם כמות ההפגנה והזעם נגד ארה״ב ושאר המדינות המעורבות בפלישה לעיראק [מחוץ למדינות עצמן] הייתה בהתאמה לכמות ההפגנות והזעם נגד מעשיה של ישראל?
האם כמות ההפגנה והזעם נגד רוסיה [מחוץ לרוסיה] הייתה בהתאמה?

מי מפלצתי יותר, אובמה או נתניהו?
מי מפלצתי יותר, דיוויד קמרון או נתניהו?
רוחאני או נתניהו? צ׳אווס או נתניהו? ראש ממשלת סין או נתניהו?
האם אתה מסכים שמי שעונה לאחת מהשאלות הללו ב״נתניהו״, הוא כנראה אנטישמי, או שיש הסבר אחר?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686762
ארצות הברית פלשה לאפגניסטן ועיראק (כביכול?) על מנת להפיץ חירות לאומה שהיתה נתונה תחת שלטון דיקטטורי אכזרי. ישראל שולטת כבר יותר מיובל על מדינה אוכלוסיה זרה ועושה ככל יכולתה למנוע ממנה חירות.
רוסיה היא לא ממש דמוקרטיה.

אובאמה וקמרון לא יזמו את הפלישה ופעלו על מנת לסגת מעיראק ואפגניסטן. נתניהו פועל ככל יכולתו להעמיק את הכיבוש.

ולמרות כל זה, נגד בוש ובלייר‏1 התקיימו הפגנות הרבה יותר גדולות. בעקבות הפלישות האלה הציבור העיף אותם מהשלטון‏2. ולא רק העיף אותם מהשלטון, אלא המחנה הפוליטי שלהם נהרס כליל (בלייר ובוש הפכו להיות קללות בלייבור ובמפלגה הרפובליקאית בהתאמה).

רוחאני, צ׳אווס וקצ'יאנג‏3 אינם מנהיגים של מדינה דמוקרטית.

נתתי לך הסבר אחר בתגובה לה הגבת. מה הטעם לשאול אם יש הסבר אחר אם אתה לא מתכוון להעמיד פנים שאתה קורא הסבר כזה כשהוא ניתן לך.

1 "ראש ממשלת סין", אם כי, אני מניח שהתכוונת לג'ינפינג המזכ"ל והנשיא.
2 זה ההבדל בין מדינה במוקרטית למדינה שאינה דמוקרטית.
3 היוזמים של הפלישה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686766
חדש לי שהמניע העיקרי של ארהב היתה שחרור אפגניסטן ועיראק. לא מוזר שזה הגיע בצמוד לאירועים כמו 9-11 או ״נשק כימי להשמדה המונית״? יש לך סימוכין כלשהן לטענה שזו הייתה המטרה הרשמית של האמריקאים?

הפגנות נגד בוש ובלייר באמריקה ובאנגליה לא רלוונטיות לטענה. אני לא טוען ששמאל ישראלי שמפגין נגד מדינת ישראל הוא אנטישמי. אני מדבר על התנהגות של אנשים נייטרלים. כמה הפגנות נגד בלייר ובוש היו מחוץ למדינות עליהן הם השפיעו? האם בפרופורציה דומה להפגנות נגד ישראל, ביחס למעשים?

זה שצ׳אווס, רוחאני והמזכ״ל לא עומדים בראש דמוקרטיה לא רלוונטי. אנחנו מדברים על אנשים פרטיים: האם אתה מסכים שמי שטוען שכל אחד מהחבר׳ה האלה פחות מפלצתי מנתניהו הוא אנטישמי? דווקא מי שעומד בראש מדינה לא דמוקרטית, כמעט בהגדרה, אמור להחשב לאדם יותר נוראי ממי שעומד בראש דמוקרטיה.

זה שאני לא מקבל את ההסבר שלך לא אומר שלא קראתי אותו. סילקתי את סימן השאלה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686772
כן, יש לי סימוכין.

בוודאי שהן רלוונטיות. הן רלוונטיות פעמיים, פעם אחת, הן מראות שהציבור מפגין נגד ממשלות לא יהודיות (מה שאמור היה לבטל את הטענה שלך לחלוטין גם אם לא היה המשך) וגם בגלל שהוא מראה את התוצאה של ההפגנות (החלפת המשטר) שמסביר את ההפגנות נגד ישראל ולא נגד צפון קוריאה.

"האם בפרופורציה דומה להפגנות נגד ישראל, ביחס למעשים?" כאמור, הרבה יותר מאשר נגד ישראל על מעשים הרבה פחות חמורים (לכאורה) שהתמשכו לאורך הרבה פחות זמן ושהיה נסיון תמידי לשנות אותם.

"זה שצ׳אווס, רוחאני והמזכ״ל לא עומדים בראש דמוקרטיה לא רלוונטי" בוודאי שרלוונטי. מה הטעם להפגין נגד רוחאני? על מי זה ישפיע?

"האם אתה מסכים שמי שטוען שכל אחד מהחבר׳ה האלה פחות מפלצתי מנתניהו הוא אנטישמי?" לא בהכרח.

"דווקא מי שעומד בראש מדינה לא דמוקרטית, כמעט בהגדרה, אמור להחשב לאדם יותר נוראי ממי שעומד בראש דמוקרטיה" למה? מנהיג של דמוקרטיה יכול לנסות לשכנע את הציבור שלו לבצע מעשים טובים כמעט ללא מחיר אישי, מקסימום הוא לא יהיה מנהיג. מנהיג בדיקטטורה תלוי בראשי הצבא ובפקידות שלו, אם הוא ינסה לשנות את צורת המשטר או אפילו להפסיק לבצע מעשים רעים הוא עלול לשלם בחייו. שלא תבין אותי לא נכון, שניהם חארות, אבל אני בכלל לא בטוח שהשני פחות חרא. בכל מקרה, הצפיה שלי מאחד מהם היא הרבה יותר גבוה מאשר מהשני (ע"ע קאפונה מול ניקסון).

"אם אתה מסכים שמי שעונה לאחת מהשאלות הללו ב״נתניהו״, הוא כנראה אנטישמי, או שיש הסבר אחר?" יש הסבר אחר, נתתי אותו. אתה לא חייב לקבל אותו, אבל לטעון שהוא לא קיים אחרי שנתתי אותו?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686774
"כן, יש לי סימוכין."
ציטוט אחד של בוש יותר מחצי שנה אחרי שהמלחמה החלה לא נשמע לי מספיק חזק. האם זו הייתה הסיבה המרכזית בגינה הוא יצא למלחמה? ואם לא, האם היו הפגנות [מחוץ לארה״ב] במשך שמונת החודשים עד הציטוט הנ״ל?
ומה עם אפגינסטאן?

״בוודאי שהן רלוונטיות.״
הן לא רלוונטיות, כי אנגלי שיפגין נגד ממשלתו הוא לא שווה ערך לאנגלי שמפגין נגד ממשלת ישראל, הטענה שלי מההתחלה הייתה לגבי המעורבות של אנשים נייטרלים בסכסוך הישראלי. מי שקשור באיזשהו אופן לסכסוך ונפגע ממנו, או שהוא נעשה בשמו, לגיטימי לגמרי שתהיה לו דיעה ושהוא יהיה מעורב בנושא. אם חברה שלי עושה שטויות אני יכול להעביר עליה ביקורת, אם מישהו אחר יעביר עליה ביקורת למרות שמה שהיא עושה הוא הרבה פחות גרוע מבחורות אחרות - יש פה בעיה...

״מה הטעם להפגין נגד רוחאני? על מי זה ישפיע?״
לא דיברתי על להפגין נגד רוחאני. שאלתי האם מישהו שישיב שנתניהו הוא מפלצתי יותר מרוחאני [או צ׳אווס או...] הוא אנטישמי. אתה טוען שלא בהכרח. ההסבר היחיד שראיתי עד עכשיו נגע למדינה עצמה [דמוקרטיה והשפעה] ולא לנתניהו כאדם פרטי. מה ההסבר?

״למה? מנהיג של דמוקרטיה יכול לנסות לשכנע את הציבור שלו לבצע מעשים טובים...״
נתפסת למשפט לא חשוב. בסדר, קיבלתי, מנהיג של דמוקרטיה הוא לא בהכרח יותר טוב ממנהיג דיקטטורי.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686784
אני לא מבין, מה אנחנו ביום: "העמד פנים שנולדת אתמול"? היו הרבה ציטוטים, היתה אסכולה שלמה, היו ספרים... שרנסקי קיבלת את מדליית החירות בזכות זה.

אבל היו הפגנות לא רק בבריטניה וארה"ב. לא ברור לי (לגבי שני הסעיפים) אם אתה צעיר מכדי לזכור (ואז אני מוכן לחפש בשבילך סימוכין, למרות שחיפוש בגוגל יתן לך את כל הפרטים) לא היית מודע לעובדות (ושוב, גם כאן, אני מוכן לעזור, אבל באמת, לשנינו יש את האפשרות ללכת לגוגל ולראות את אותם הדברים), או שכמו קוזמו אתה פשוט בוחר להעמיד פנים שמה שלא נוח לך לא קיים במציאות (ואז אני לא מבין מה הטעם בדיאלוג).

ההסבר ניתן לך בפסקה שאחריה. אם רוחאני ינסה לשנות את התנהגות ממשלתו הוא עלול לשלם בחייו, אם נתניהו ינסה לשנות את התנהגות ממשלתו הוא עלול לשלם בתפקידו, מה לעשות, זה נובע מצורת השלטון במדינה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686791
צעיר מכדי לזכור. בוא נקבל את הטענה שבוש יצא למלחמות באפגניסטן ועיראק כאשר הטענה המרכזית שלו היא שהוא הולך לשחרר אותן.
אם נתניהו היה מכריז בצוק איתן שהוא פתח במלחמה בעזה בשביל להשמיד את החמאס ולשחרר את הפלסטינאים מידיהם, אתה חושב שהתגובה למבצע בעזה הייתה שונה?

יצא לי להיות ב[חלק מ]צוק איתן בלונדון. היו פה הפגנות על בסיס יומיומי במספר מוקדים. כל הכותרות בכל העיתונים ומשדרי הטלוויזיה דיברו רק על זה. ומדובר על מבצע קטנטן ביחס למה שהלך בעיראק ואפגניסטן. אני מתקשה להאמין שהיה טירוף כזה במדינות נייטרליות בזמן הפלישה האמריקאית לארה״ב.

״אם רוחאני ינסה לשנות את התנהגות ממשלתו הוא עלול לשלם בחייו״
אז רוב האנשים שחושבים ככה, מן הסתם גם יחשבו שנתניהו גרוע מבכירים רבים במשטר הנאצי?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686798
זה שאלה של אמינות, אם נתניהו היה טוען שהוא פתח במלחמה בעזה בשביל להשמיד את החמאס ולשחרר את הפלסטינאים מידיהם והיה פועל בהתאם אולי היתה תגובה אחרת. נתניהו הוא לא שחקן חדש, ועד עכשיו כל מעשיו והצהרותיו מעידים על כוונה מאד שונה.

היה טירוף מוחלט. בטח הרבה יותר מצוק איתן.

לא בהכרח. רוב הבכירים במשטר הנאצי הצטרפו למפלגה הנאצים כשהיתה להם ברירה, הם בוודאי גרועים יותר. אלא מהבכירים ששיתפו פעולה (או ידעו ולא ניסו למנוע) עם פשעי המלחמה המובהקים של הנאצים בוודאי היו גרועים יותר. השאר, אם היו כאלה, אני לא יודע.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686816
זה נכון בערך כמו שהמטרה של סין היתה לשחרר את טיבט מעול הזרים.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686818
זה שזה בולשיט זה ברור, אבל לא הייתי מודע שזו הייתה המטרה המרכזית המוצהרת של ממשלת ארה״ב כשהיא יצאה למבצע...
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686760
המעשים של אל קפונה היו יותר מזעזעים? אתה בטוח? מזעזעים כולל בתוכו, בעיקר, כמות. אני די בטוח שאל קפונה לא היה אחראי במישרין או בעקיפין, למספר אבידות בציבור האמריקאי כמו ניקסון.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686761
וכדי שלא נלך לאיבוד בין ״מפלצתי״ ו״מזעזע״: מבחינתי הכוונה היא דומה [לפחות לצורך הדיון]. אדם שהרג אדם אחר בעינויים נוראיים הוא פחות מפלצתי או מזעזע מאדם שהרג 2000 איש ביריה באקדח לראש. כמות, לא איכות.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686767
(לא יודע איך זה קשור לדיון, אבל) זה לא עובד ככה. אנשים לא סופרים מספר הרוגים על מנת להחליט עד כמה להזדעדע. הרצח של רוז פיזם (=ילדה אחת) זעזע מדינה שלמה, למרות שבאותה שנה ממש נהרגו 412 בני אדם בתאונות דכים ומותו של אך אחד מהם (או כולם ביחד) לא זעזע את המדינה באותו אופן.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686769
ברור שזה לא עובד ככה, אם אנשים היו מזדעזעים רק מכמות הרוגים אז ישראל לא הייתה כזאת מזעזעת...
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686764
הכוונה היתה לווטרגייט. כן, המעשים של אל קפונה הרבה יותר מפלצתיים מווטרגייט, אבל רק אחד מהם הגיע לכותרת הראשית בכל העיתונים.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686768
אוקיי, חשבתי שהתכוונת לויאטנם.

האם תסכים שאנשים נייטרלים [=לא הציבור האמריקאי שהדברים נעשו בשמו או על חשבנו] שיטענו שפרשת ווטרגייט גרועה ממעשיו של אל קפונה [אני לא מתמצא, אבל אני מניח שמדובר על מאות אם לא אלפי רציחות, טרור, איום וכו], כנראה שהם מאוד "אנטי-ניקסון"?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686773
ניקסון היה זה שניסה לסיים את המלחמה, אני חושב שקנדי הוא מי שאתה מחפש.

אם ווטרגייט לא היה מגיע לכותרות והרציחות של קפונה כן היית חושב שזה סביר?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686775
לא, לא חיפשתי בהכרח את מי שהתחיל את המלחמה. גם נתניהו לא התחיל את הכיבוש [ואפשר לטעון שהוא רוצה לסיים אותו, בתנאים שלו, כמובן].

פחות, כי ווטרגייט נגע להרבה יותר אנשים מאל קפונה.

לא ענית לי על השאלה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686778
בכמה אנשים ווטרגייט נגע? בכמה אנשים קפונה נגע?

לא הבנתי את השאלה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686780
אני לא בטוח שאני מבין לאן אתה חותר. אל קפונה כנראה פגע בהרבה יותר אנשים. כבר הסכמנו שלא הכמות היא הקובעת.

האם תסכים שאנשים נייטרלים [=לא הציבור האמריקאי שהדברים נעשו בשמו או על חשבנו] שיטענו שפרשת ווטרגייט גרועה ממעשיו של אל קפונה [אני לא מתמצא, אבל אני מניח שמדובר על מאות אם לא אלפי רציחות, טרור, איום וכו], כנראה שהם מאוד "אנטי-ניקסון"?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686788
אני חותר לזה שאנשים מצפים מנשיא ליותר ממה שהם מצפים מראש ארגון פשע, כמו שאנשים מצפים ממי שעומד בראש מדינה דמוקרטית ליותר ממה שהם מצפים ממי שעומד בראש דיקטטורה. זה נכון לנתניהו כמו שזה היה נכון לבותה.

אני יודע לקרוא, אני לא מבין את השאלה ואת הקשר שלה לדיון. אני חושב שאנשים שהפגינו נגד ניקסון ולא הפגינו נגד קפונה לא היו "אנטי-ניקסון", אני חושב שאנשים שהזדעזעו מניקסון ולא מקפונה לא היו "אנטי-ניקסון". לדעתי זה נותן תשובה מאד הגיונית לשאלה שלך.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686792
״אנשים מצפים ממי שעומד בראש מדינה דמוקרטית ליותר ממה שהם מצפים ממי שעומד בראש דיקטטורה״
אין בעיה עם הציפיות, יש בעיה עם אנשים שטוענים שמעשיה של ישראל גרועים יותר ממעשיהן של מדינות רבות אחרות בעולם.
מי שמציב את ישראל במקומות הראשונים כמדינה שמהווה ״איום קיומי על שלום העולם״ לא התאכזב מישראל ולא חושב שעל ישראל אפשר להשפיע כי דמוקרטיה ועל צפון קוריאה לא.
הוא חושב בדיוק את זה - שהמעשים של ישראל מהווים ״איום קיומי על שלום העולם״.

״אני חושב שאנשים שהפגינו נגד ניקסון ולא הפגינו נגד קפונה לא היו "אנטי-ניקסון"...״
לא דיברתי על הפגינו. קח בנאדם נייטרלי, ספר לו מה ניקסון בווטרגייט ומה אל קפונה עשה. אם אחרי ההסבר הממצה שלך, האדם יטען שניקסון מרושע יותר מאל קפונה, לא תחשוד שיש פה בעיה?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686800
כתבת: "אפשר גם לראות את הטירוף שאוחז בתושבי אירופה וארה״ב כאשר יש מבצע ישראלי בעזה נניח, מול הרוגע והשלווה כאשר רצח עם מתרחש במדינות מוסלמיות [ומדווח בתקשורת, ולכן ידוע לכל]. מה ההסבר?" אני חושב שנתתי הסבר הגיוני יותר מכל הסבר אחר שעלה בפתיל.

עכשיו אתה שואל שאלות אחרות:
1. למה אנשים רואים בישראל "איום קיומי על שלום העולם". נראה לי שפשוט בגלל שמדובר במדינה עם גבול לא יציב שנכנסת למלחמות עם שכונותיה כל כמה שנים, שמחזיקה בצבא ענק ומקיימת בריתו עם המעצבמות הגדולות.

2. למה לאנשים חושבים שישראל מרושעת יותר מצפון קוריאה? אני לא בטוח שזה נכון, אבל אם כן זה בטח בגלל שצפון קוריאה היא קורבן של ממשלתה ואילו אזרחי ישראל בוחרים במודע לבצע את המעשים שממשלתם עושה לאחרים.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686803
1.הודו,פקיסטן,רוסיה,עירק,אירן,תימן,סעודיה,מצרים,לבנון.

2.הBDS (כדוגמה גנרית לנאצים חדשים),מחרים כל חברה ישראלית,גם אם המנכל שלה הוא אנטישמי בעצמו.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686807
אה ,כן,וכל אפריקה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686804
אוקיי, נסכם.
א. לא שאלות אחרות, באותו קישור אני גם מעלה את הנקודה בנוגע לאנשים שטוענים שמעשיה של ישראל הם נוראיים בהשוואה למדינות אחרות ושישראל מהווה איום קיומי על שלום העולם. מי שמציב את ישראל במקום גבוה בנוגע לאיום קיומי ו/או טוען שמעשיה מחרידים ביחס למדינות אחרות הוא אנטישמי [או בור מוחלט].
ב. אני לא יודע מה עובר למפגינים בראש.
לדעתי יש קורולוציה בין אוכלוסית המפגינים ואוכלוסית ה״טוענים״ מסעיף 1. לכן אני לא מסכים איתך, אבל ההסבר שלך אפשרי.

לא ברור לי מה עניין הגבול הלא יציב קשור, אף אחד הרי לא חושב שישראל מעוניינת לכבוש את סוריה, לבנון או ברלין. במקסימום היא תכבוש שטח שכרגע לא שייך לאף אחד.
מעצמות עם צבא שמקיימות קשרים אחת עם השנייה לא חסר, נדמה לי שרובן לא נחשבות כאיום קיומי. ישראל לא נכנסה ליותר מדי מלחמות בזמן האחרון, האחרונה הייתה ב2006, ולפני זה ב82.
אני חושב שאנשים מסעיף 1 לא חושבים שאזרחי ישראל הם מרושעים [כלומר, גם], אלא שממשלתם היא מרושעת. ולכן, מי שחושב שממשלת ישראל יותר מרושעת ממשלת צפון קוריאה או איראן [או אפילו משווה ביניהן], הוא אנטישמי.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686805
ברור שאין קשר בין גבול לא יציב לכלום,הוא מנסה לדברר נאצים בלי לצאת נאצי אז הוא ממציא סיווגים מוזרים. יותר אנשים נהרגים בקרבות רחוב וירי סתמי בארה''ב מבכל מלחמה של ישראל-זה לא ''איום קיומי''.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686813
בוודאי שאלה שאלות אחרות. אני אצטט שוב את התגובה שלך: "אפשר גם לראות את הטירוף שאוחז בתושבי אירופה וארה״ב כאשר יש מבצע ישראלי בעזה נניח, מול הרוגע והשלווה כאשר רצח עם מתרחש במדינות מוסלמיות [ומדווח בתקשורת, ולכן ידוע לכל]. מה ההסבר?" נתתי הסבר, ברור שהוא סביר יותר מכל הסבר אחר, ולכן ברור שהוא ההסבר שהאדם הרציונלי צריך לקבל.

אני לא יודע מי הם ה"אנשים שטוענים שמעשיה של ישראל הם נוראיים בהשוואה למדינות אחרות" מיהן המדינות האחרות, ומה המעשים שלהם, באיזה הקשר נשאלה השאלה, ובאיזה הקשר הסקת את התשובה. נראה לי שאלה אנשי קש שנכנסו לדיון כשההסתבר שקיים הסבר הרבה יותר פשוט למציאות המוכרת לנו.

למה ברור שישראל לא מעוניינת לכבוש את לבנון? הרי היא נכנסה פעם ל"40 קילומטר" ולא יצאה במשך 15 שנה, כמו שהיא כבשה את עזה, כמו שהיא כבשה את הגדה, כמו שהיא כבשה את הגולן, כמו שהיא כבשה את סיני (פעמיים)... אבל העניין עם הגבול הלא יציב הוא הרבה יותר מזה, ההנחה היא ששלום העולם יופר כשהמעצמות יכנסו למלחמה שתפרוץ בעקבות סכסוך מקומי עם אחת מבעלות הברית שלהן. מאז סיום מלחמת העולם השניה העולם כולו מסתכל בחרדה על שלוש מקומות: על חבל קשמיר, על קו רוחב 38 ועל גבולות מדינת ישראל. זה לא סתם שפקיסטן, צפון קוריאה וישראל מובילות בדירוג של סכנה לשלום העולם, לא בלתי סביר שאם תפרוץ מלחמת עולם שלישית זה יהיה בזכות אחת משלושת המדינות האלה.

איזה עוד מדינות נמצאות במצב דומה?

נו, באמת, אתה חושב שאם ישראל תקרא למלחמות שלה "מבצעים" אז העולם אמור להשתכנע שהם לא מלחמות? צוק איתן היה ב-‏2014, לפניו היה את עמוד ענן (2012), לפניו את עופרת יצוקה (2009) לפניו את גשמי קיץ (2006)... ככה נראה גבול לא יציב, ככה נראית סכנה לשלום העולם. אתה יכול להגיד שזה "לא באשמתינו", אבל להגיד שזה לא קיים?!

אני חושב שנתתי הסבר הרבה יותר סביר ופשוט מ"אנטישמיות", הסבר שמתיישב עם כל העובדות. אני לא חושב שהתעקשות על ההסבר לא סביר שלא מתיישב עם כל העובדות זאת דרך סבירה לנתח את המציאות. אני מבין שלא קיבלת את ההסבר שלי, מלבד עקשנות אני לא באמת מבין למה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686817
״נתתי הסבר, ברור שהוא סביר יותר מכל הסבר אחר, ולכן ברור שהוא ההסבר שהאדם הרציונלי צריך לקבל.״
זה שכתבת שברור שהוא סביר יותר מכל הסבר אחר לא אומר שזה נכון.
כמו שעניתי לך בתגובה הקודמת, אני מקבל שזה הסבר הגיוני, אבל אני לא חושב שהוא סביר יותר מכל הסבר אחר.

"נראה לי שאלה אנשי קש שנכנסו לדיון כשההסתבר שקיים הסבר הרבה יותר פשוט למציאות המוכרת לנו."
אם תשים לב, כבר בתגובה לה הגבת, העליתי את הטענה הזו. אתה יכול לטעון כל מיני טענות לגביה, אבל בטח לא לטעון שהכנסתי אותה לדיון בדיעבד.

״למה ברור שישראל לא מעוניינת לכבוש את לבנון?...״
כי חוץ מהגולן, היא לא לקחה אף שטח ממדינה אחרת. את סיני ולבנון [ועזה] היא החזירה. אם המטרה שלה זה כיבוש והתפשטות, היא עושה עבודה די מחורבנת.

״ההנחה היא ששלום העולם יופר כשהמעצמות יכנסו למלחמה שתפרוץ בעקבות סכסוך מקומי עם אחת מבעלות הברית שלהן.״
דווקא במקרה של ישראל נדמה שזו הנחה מופרכת. היו כמה מלחמות לאורך ההיסטוריה של המדינה שבה היה איום קיומי, לפחות באופן תיאורטי. מעולם אף מעצמה לא הצטרפה להגן על בעלת בריתה. על סמך מה מבוססת ההנחה שפעם הבאה זה יהיה אחרת?

״צוק איתן היה ב-‏2014, לפניו היה את עמוד ענן (2012), לפניו את עופרת יצוקה (2009) לפניו את גשמי קיץ (2006)... ככה נראה גבול לא יציב, ככה נראית סכנה לשלום העולם״
פחות מ10 אלפים הרוגים ב10 שנים. אם ככה נראית סכנה לשלום העולם, אז העולם באמת במצב מצוין.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686820
לא סביר יותר מכל הסבר אחר, סביר יותר מכל הסבר אחר שעלה בדיון. בשביל להשוות שני הסברים אתה צריך לבדוק:
1. מי מהם יותר פשוט.
2. את מי מהם אפשר להפריך בעזרת עובדות.
3. מי מהם מסביר יותר פרטים מהמציאות.
אני חושב שהסבר "האנטישמיות" נופל בשלושת הסעיפים האלה, לכן אני מבטל אותו כלא קיים, מה שמשאיר אותנו עם הסבר אחד שעומד בשלושת התנאים.

בעזה ובסיני היא הקימה ישובים אזרחיים לפני הפינוי, בגדה היא יישבה מאות אלפי אזרחים וסיפחה דה פקטו (ודה יורה) חלקים נרחבים. הנסיגה מעזה לא מפריעה לישראל להכנס לעזה ככל שהיא רוצה. אני לא חושב שהמטרה של ישראל זה כיבוש והתפשטות, בכל מקרה, זה לא שייך לדיון. הדיון כאן הוא על עובדות, והעובדות הן שישראל אכן כבשה שטחים משכנותיה לא פעם ולא פעמיים.

היו (בינתיים) שתי מלחמות עולם, זה מדגם מאד מצומצם אבל זה המדגם היחידי שיש לנו. ההנחה שמלחמת העולם השלישית תפרוץ בגלל סיבות דומות נראית לי לא פחות (שלא לומר יותר) סבירה מההנחה שמלחמת העולם השלישית תפרוץ בגלל סיבות שונות. אף אחד מאיתנו לא יודע למה (ואם) תפרוץ מלחמת עולם שלישית, אבל זה לא אומר שאנחנו צריכים להשעות את כל מה שאחנו יודעים על ההיסטוריה האנושית על מנת לשרת איזה תיאוריה מטאפיזית נוחה ככל שתהיה.

שלום העולם במצב די טוב באמת, אבל הסכנה לקיומו לא נמדדת במספר ההרוגים בגבולות הלא יציבים. כמה אנשים אתה חושב שמתו בגבול בין קוריאה הצפונית לדרומית בעשור האחרון? כמה מתו במשבר הטילים עם קובה? כזכור, מלמת העולם הראשונה פרצה אחרי שאדם אחד (1) מת. הנקודה היא שמדובר בגבול לא יציב. שוב יש לי את התחושה הזאת שאני אומר את המובן מאליו, גבול שמעליו (ומתחתיו) עפים טילים מידי שנתיים אינו יציב לפי שום הגדרה של גבול יציב.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686823
1. מי מהם יותר פשוט.
מה לא פשוט באנטישמיות? מילה אחת, פשוטה, עובדה קיימת עם היסטוריה ידועה לאורך זמן.

2. את מי מהם אפשר להפריך בעזרת עובדות.
בהחלט אפשר להפריך בעזרת עובדות, כשישראל נתקלת בביקורת שוות ערך למעשיה בשטח, לא מדובר באנטישמיות.
איך אפשר להפריך את הטענה שלך?

3. מי מהם מסביר יותר פרטים מהמציאות.
מה אנטישמיות לא מסבירה?

"והעובדות הן שישראל אכן כבשה שטחים משכנותיה לא פעם ולא פעמיים"
נכון, וגם החזירה את רובם. לכן להסיק מכך שהיא מעוניינת לכבוש שטחים נוספים משכנותיה זה קצת תמוה.

״כמה אנשים אתה חושב שמתו בגבול בין קוריאה הצפונית לדרומית בעשור האחרון?״
צפון קוריאה היא מדינה גרעינית, דיקטטורית, שמאיימת להשמיד מדינות אחרות. ישראל מעולם לא איימה על אף מדינה בהשמדה, היא דמוקרטיה יציבה וליברלית לחלוטין. מספר ההרוגים בגבול לא רלוונטי, ההשוואה לישראל לא רלוונטית.
קובה כמובן קשורה לסכסוך בין שתי מעצמות גרעיניות. במקרה של ישראל, המדינה החזקה היא גם הגרעינית ולכן יש הרבה פחות חשש שהיא תשתמש בגרעין כנגד אויביה.
אם לאחת מאויבותיה יתנו גרעין, אכן יכול להיות חשש לשלום העולם [לא מכיוון ישראל]. אבל במקרה כזה נשמע יותר הגיוני שרוב העולם יציב את אותה המדינה כסכנה לשלום העולם, לא את ישראל.

אף אחד לא מתווכח על העובדה שהגבול לא יציב. אני עדיין לא מבין איך מכאן מגיעים למסקנה שהגבול הלא יציב הזה מאיים על שלום העולם [!]. תגיד מאיים על שלום האנשים בסביבתו, זה ניחא. אבל על שלום העולם? זו חתיכת טענה שלא מבוססת על כלום, חוץ מתיאוריות על מה יכול לקרות, ומעולם לא קרה במצבים דומים [בנות בריתה של ישראל יצטרפו אליה למלחמה כוללת].
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686921
1. פשטות לא נמדדת לפי מספר המילים המינימלי שבעזרתו אתה יכול להביע הסבר, אחרת היינו מסביר את הכל ב"קסם" וזהו. תחשוב על מספר המילים שבהן תוכל לנסח את ההסבר על מנת שמי שלא מקבל אותו יוכל לנסח מבחן הפרכה שיהיה מקובל עליך מבלי לבקש ממך הדרכה.

2. נראה לי שהסברתי בפירוט עם דוגמאות למה ישראל נתקלת בביקורות הרבה פחות מ"ערך מעשיה". אם זה מבחן ההפרכה שלך, אז ההסבר שלך נכשל. אבל האמת היא שאין לך מבחן הפרכה, יש לך הסבר וכל העובדות שהבאתי במהלך הדיון הזה, כל אחת מהן אמורה היתה לגרום לך לשקול את ההסבר שלך מחדש, לא גרמו לך אפילו לערער באפשרות שההסבר שלך לא נכון. למעשה לקח לי עשר תגובות עד שהצלחתי לשכנע אותך בעובדה שההסבר שלך הוא לא היחיד שקיים. זה סימן להסבר דתי.

3. הבאתי בדיון הזה עשרות עובדות, ביקורת על ארה"ב, על בריטניה, על ניקסון, על דרום אפריקה... את כולן האנטישמיות לא מסבירה. את כולן ההגיון כן מסביר. אפשר להביא עוד עשרות ומאות דוגמאות דומות, כולן מוסברות על ידי ההגיון הפשוט.

"נכון, וגם החזירה את רובם. לכן להסיק מכך שהיא מעוניינת לכבוש שטחים נוספים משכנותיה זה קצת תמוה." זאת לא היתה הטענה שלי. אצטט: "מדובר במדינה עם גבול לא יציב שנכנסת למלחמות עם שכונותיה כל כמה שנים" מה ישראל "מעוניינת" לעשות לא ממש מעניין אותי. (מה גם, שלא ברור לי איך מזה שהיא כבשה הרבה שטחים והחזירה את חלקם אתה מסיק שהיא לא מעוניינת לכבוש שטחים. אני קניתי הרבה לחם, את חלקו אכלתי ואת חלקו זרקתי, האם אפשר להסיק מזה שאני לא מעוניין לקנות עוד לחם? זה פשוט לא הסקה הגיונית)

"צפון קוריאה היא מדינה גרעינית, דיקטטורית, שמאיימת להשמיד מדינות אחרות." איזה מדינות (בלשון רבים) למשל?
"ישראל מעולם לא איימה על אף מדינה בהשמדה" ישראל תקפה את שכונותיה, פעם אחרי פעם אחרי פעם. נחמד שאתה לא מאיים בהשמדה בזמן שאתה מפציץ את בירת שכנתך.
"מספר ההרוגים בגבול לא רלוונטי" - זה בדיוק מה שאמרתי. אתה זה שהכנסת את מספר ההרוגים. עאולי כדאי שתתווכח עם עצמך תגבש דעה ותחזר אלי.
"ההשוואה לישראל לא רלוונטית." בוודאי שכן. הסברתי למה. העובדה שלא קראת לא הופך את מה שכתבתי ללא קיים. העובדה שקיימים הבדלים לא מקדמת שום דבר, תמיד יהיו הבדלים בין שתי סיטואציות שונות (אחרת הן לא היו שונות בהגדרה), השאלה היא אם ההבדלים האלה רלוונטים.

"אף אחד לא מתווכח על העובדה שהגבול לא יציב." אז על מה אתה כן מתווכח? למה הכנסת את מספר ההרוגים? למה ניסית להמעיט במספר המלחמות? הטענה שלי היתה: "מדובר במדינה עם גבול לא יציב שנכנסת למלחמות עם שכונותיה כל כמה שנים" - האם הסכמנו על זה?

"אני עדיין לא מבין איך מכאן מגיעים למסקנה שהגבול הלא יציב הזה מאיים על שלום העולם" זה כבר פעם שניה שאתה לי עושה את זה. אני נותן הסבר מפורט ומגובה בעובדות, אתה מתווכח על העובדות, ואחרי שאני מראה לך שהן נכונות אתה טוען שחסר לך הסבר. הסברתי למה המסקנה שמדובר בסכנה לשלום העולם היא מסקנה סבירה. לא נכונה בהכרח, אנחנו (=אני) לא באמת יודעים מה יהיה בעתיד, אם תפרוץ מלחמת עולם שלישית, ואם כן מתי ובטח שלא למה. כל מה שיש לנו (=לי) זה מה שקרה בעבר והמציאות כמו שאנחנו (=אני) מבינים אותה. בהנתן ההסתייגויות האלה אני חושב שההסבר שלי טוב מכל הסבר אחר ש(לא) הבאת.

כל טענה על כל דבר שהוא סכנה לשלום העולם זאת "חתיכת טענה שלא מבוססת על כלום, חוץ מתיאוריות על מה יכול לקרות...." כל מי שאומר לך אחרת הוא נביא או שקרן ואני לא זה ולא זה (אם כי, גם אם הייתי שקרן מן הסתם הייתי אומר לך שאני לא שקרן, אבל בטח גם הייתי אומר לך שאני נביא).
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686922
אני לא רוצה לבזבז את הזמן שלך ושלי, ברור שיש פה שיח חירשים, אתה לא מבין אותי או שאני לא מבין אותך.
אתה משתמש בדוגמאות לא רלוונטיות [לחם הוא מוצר שניתן לייצר ממנו בלי סוף, שטחים זה משאב מוגבל. אם לחם היה מוגבל והיית קונה לחם ואז זורק אותו, לא סביר שהמטרה שלך היא לצבור לחם],
מביא עובדות ומסיק מהן מסקנות שמבחינתך הן סבירות, לא ברור על סמך מה, וקובע נחרצות שמדובר בהסבר הטוב ביותר [ישראל נכנסת למלחמות עם שכנותיה, יש גבול לא יציב = סכנה לשלום העולם. אם ישראל נכנסת לכ״כ הרבה מלחמות, יש לנו מדגם גדול מה קורה כאשר יש מלחמה בגבול הלא יציב הזה. מעולם לא קרה בו משהו שאיים על שלום העולם. המסקנה הסבירה שלך? הגבול הלא יציב הזה מאיים על שלום העולם. ונתעלם מהעובדות הלא נוחות, שמלחמות העולם פרצו, בין היתר, בגלל רצון להתפשט, לכבוש שטחים של מדינות אחרות ולהשיג בהם הגמוניה, משהו שברור שאין לישראל, אך יש למדינות אחרות עם גבולות לא יציבים שנחשבות פחות מסוכנות לשלום העולם]...

אם תרצה להתמקד בטענה אחת או שתיים ניתן יהיה לקיים דיון ממוקד, כרגע אנחנו הולכים במעגלים ולא מדברים אחד עם השני.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686926
נראה לי שאני מבין אותך. לפחות עד עכשיו לא העלת טענה שגרמה לי לפקפק בזה. נראה לי שאי ההבנה שלך נובעת מגישה וכחנית ודווקאית. למשל, כשאני כותב משהו כמו: "יש לישראל גבול לא יציב" אז אתה, במקום להגיד לי: "אתה צודק", או, לחלופין, "אתה טועה משום ש...", מתחיל לספור מלחמות, ואחרי שאני מזכיר לך שמספר המלחמות לא ממש שייך, אתה מתחיל לספור לי הרוגים, ואחרי שאני מסביר לך שגם זה לא ממש מעיד על כלום, אז פתאום אתה טוען ש"אף אחד לא מתווכח על זה שהגבולות לא יציבים". אז למה התווכחת בדיוק על זה במשך חמש תגובות? אני לא חושב שזאת גישה עניינית לדיון. כל מסקנה שהסקתי בדיון הזה הוסברה, פעמיים. הבעיה היא שבמקום לקרוא את ההסבר, אתה קורא את העובדות, מתווכח עליהן, ואז, אחרי שאנחנו מסכימים שהן נכונות, אתה מתעלם מזה שהן באו על מנת להסביר משהו, וטוען שלא קיים הסבר. נסה גישה אחרת, קרא את העובדות עם ההסבר, הנח לרגע שהעובדות נכונות ושאל את עצמך האם, בהנחה שהעובדות נכונות, ההסבר הגיוני, אחר כך, קרא את העובדות ללא ההסבר ושאל את עצמך, האם, בלי לדעת מה העובדות מנסות להסביר, הן נכונות. אחר כך, אחרי שהבנו שהתשובה לשתי השאלות האלה היא נכונה (ובמקרה הזה ראינו פעם אחרי פעם שהיא נכונה), אפשר לסכם את הדיון ואין טעם להתווכח על כל מילה שמוצאת מהקשרה. העובדה שההסבר שונה מההסבר איתו באת מהבית לא צריך לגרום לך לוותר על ההגיון או להלחם עם עובדות. יש מספיק אנשים באייל שעושים את זה באופן מקצועי.

הטענה שאני מנסה להתמקד בה, מתחילת הדיון היא אותה טענה: ההסבר הסביר לתגובה של העולם למעשי ישראל מצוי בתכונותיה של ישראל (היותה דמוקרטיה), במעשיה של ישראל (כיבוש ארוך ללא יומרות דמוקרטיות), במצבה של ישראל (מדינה עם גבולות לא יציבים בעלת נשק גרעיני ומנהיגים שחיים את הפוליטיקה הפנימים בלבד) ובהתנהגות ממשלות ישראל (חבורת ילדים שמשחקים בגפרורים על חבית של אבק שריפה). ולא באיזה הסבר מיסטי כמו "אנטישמיות".
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686927
הגישה הדווקאית מורגשת מהצד שלך אבל נשים את זה בצד, ונתמקד בהודעה הראשונה לה הגבת [שמורכבת משתי שאלות].

1. ״אפשר גם לראות את הטירוף שאוחז בתושבי אירופה וארה״ב כאשר יש מבצע ישראלי בעזה נניח, מול הרוגע והשלווה כאשר רצח עם מתרחש במדינות מוסלמיות [ומדווח בתקשורת, ולכן ידוע לכל]. מה ההסבר? ״
אני מתחיל דווקא מהשורה השנייה, כי מבחינתי העניין סוכם ועברנו הלאה.
בתגובה תגובה 686804 כתבתי שאני מקבל שההסבר שלך בנוגע למניעי המפגינים הוא אפשרי [אני אישית לא מאמין שהוא נכון, מכיוון שלדעתי יש קורולוציה בין האנשים שטוענים את הטענות בסעיף הבא, לבין המפגינים].

2. תיקון טעות: אני מציץ בכמה סקרי דעת קהל, ובמקום הראשון נמצאת, לרוב, ארה״ב, עם סין ופקיסטן וצפון קוריאה בסדר משתנה, אבל ברובם ישראל נמצאת בחמישיה הראשונה.
הטענה [שמבוססת על סקרים רבים, כמו גם שיחות אישיות, צפיה בטלויזיה וכו, אבל זה אפילו לא משנה אם זה נכון או לא, הדיון יכול להיות תיאורטי], היא שמבחינת אנשים רבים ממשלת ישראל [והעומד בראשה, נתניהו] הם סכנה קיומית לשלום העולם. אני טוען שמי שטוען טענה כזו הוא אנטישמי, ואתה מנסה להראות לי שיש הסברים סבירים אחרים.

למה הטענה שישראל מסוכנת לשלום העולם לא סבירה:
1. ברור שאין לישראל שום רצון להשתלט על שטחים של מדינות אחרות [כמובן שהגדה ועזה לא שייכים לאף אחד], היא לא אימפריה, אין לה שום שאיפות בנושא, ואין לה שום עניין לכפות את ערכיה על העולם.

2.
א. אם הטענה היא שישראל היא מדינה מחרחרת מלחמה, ומכניסים כהוכחה לכך כל מבצע בעזה או ביו״ש, יש לפנינו מדגם של המון מלחמות, ומעולם באף אחת מהן לא היה תסריט סביר לסיכון שלום העולם. להסיק מכאן שפעם הבאה זה יהיה אחרת זו קפיצה לא ברורה.
ב. אם משתמשים במובן המקובל של מלחמות, ב40 השנה האחרונות ישראל היא מדינה יחסית שקטה.
בנוסף, באף אחת ממלחמות ישראל לא הצטרפה אליה אף אחת מבנות בריתה.

3. ישראל מעולם לא איימה על אף מדינה או עם בהשמדה. בנוסף, יש לה יכולות להשמיד עם אחר, שפוגע בה באופן קבוע, ולמרות זאת היא עדיין לא איימה או עשתה זאת.

4. ישראל היא דמוקרטיה יציבה.

מה כן גורם לישראל להוות סכנה לשלום העולם:
1. נשק גרעיני.
2. גבולות לא יציבים [נניח].

בהינתן הנתונים הללו, אפשר להצביע בקלות על [לפחות] 10 מדינות שמסכנות את שלום העולם יותר מישראל, ולכן מי ששם את ישראל בחמישיה הראשונה, הוא אנטישמי [או בור מוחלט].
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686928
*בהערת אגב: יש לי עוד מה לאמר לגבי סעיף 1, חוסר ההסכמה הנושא יותר מורכב ממה שרשמתי בסוגריים, אבל כרגע אני רוצה להתמקד בסעיף 2, כי הוא יותר מעניין מבחינתי.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686929
1. אני לא יודע למה זה "ברור", אבל זה בכלל לא משנה. לאנשי היד השחורה לא היתה שום כוונה להשתלט על שטחים של מדינות אחרות, והם היוו סכנה לשלום העולם.

2.
א. לא, הטענה היא לא שישראל היא מדינה מחרחרת מלחמה. מכניסים כל "מבצע" בעזה, בלבנון ובגדה כהוכחה לכך שהגבול של ישראל לא יציב. השאלה מי (אם בכלל) "מחרחר מלחמה" היא חסרת חשיבות לשאלה אם מדובר בסכנה לשלום העולם.
ב. אני לא יודע מה זה "המובן המקובל של מלחמה" אבל יחסית לשאר העולם ישראל היא לא מדינה שקטה. לפחות לא לפי המובן המקובל של "שקט". נורווגיה היא מדינה שקטה. סוואזילנד היא מדינה שקטה. קנדה היא מדינה שקטה. פרו היא מדינה שקטה. אפילו מונגוליה היא מדינה שקטה (כרגע). ישראל היא מדינה לא שקטה.

3. מה זה משנה אם ישראל איימה או לא איימה על מדינה או עם בהשמדה? סרביה איימה אי פעם על איזו מדינה בהשמדה? צ'כיה אימה פעם על איזה מדינה בהשמדה? כמה עמים ניסו הצפון קוריאנים להשמיד? האם קובה איימה בהשמדת עם? אני פשוט לא מבין מאיפה הבאת את הטיעון הזה. לא בכלל (אחרי הכל, מה זה משנה מי מאיים, השאלה היא מי מבצע) ולא בפרט בדיון הזה. זה מסוג הדברים שגורמים לי להרגיש כאילו אני מדבר עם מי שעבר שטיפת מוח.

4. וצפון קוריאה היא דיקטטורה יציבה. אז מה? איזה תפקיד משחקת כאן היציבות?

מה כן גורם לישראל להוות סכנה לשלום העולם (ואני מעתיק ורק מפרק למספרים):
מדובר במדינה
1. עם גבול לא יציב
2. שנכנסת למלחמות עם שכונותיה כל כמה שנים
3. שמחזיקה בצבא ענק ו-
4. מקיימת בריתות עם המעצמות הגדולות.

בבקשה, תמצא לי עוד 10 מדינות שעומדות בתנאים האלה, ושלא נמצאות ברשימת המדינות שמסכנות את השלום העולמי.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686930
והנה שוב ההרגשה ששיח החירשים חוזר...

זה באמת לא ברור למה מדינה עם רצון להתפשט ולהשיג שליטה בשטחים שמסביבה מאיימת על שלום העולם? אתה זה שהכנסת את העניין שרצוי להסתכל על ההסטוריה של מלחמות העולם, לא אני.

כשמציירים את המטרה מסביב לחץ תמיד יש בולסאיי. עם התנאים שהצבת אין אף מדינה שמאיימת על שלום העולם, חוץ מישראל.
אולי כדאי לנסות להבין את ההגיון שעומד מאחורי הטענה שגבולות לא יציבים מסוכנים לשלום העולם. מכיוון שאין לישראל רצון להתפשט למדינות השכנות לה, אני לא מבין את ההשוואה למלחמות העולם. המצב דומה הרבה יותר למלחמת אזרחים.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686932
ברור שאם מחר נפוליון יחזור לחיים ויחליט להשתלט על העולם אז הוא יהווה סכנה לשלום העולמי. אבל לא רק שזאת לא הצורה היחידה שאנחנו מכירים לסכנה לשלום העולמי, לדעתי זאת סכנה שלא באמת קיימת במציאות. היום מדינות כבר לא מנסות להשתלט על העולם, פינקי קיים רק בסרטים מצויירים וגם כשמדינות כובשות מדינות אחרות ממנות ממשלות מקומיות ונסוגות. העולם השתנה מאז נפוליון. לדעתי, כשאנשים מדברים היום על סכנה לשלום העולם הם מדברים על משהו אחר, על סכסוך מקומי שיתדרדר בעזרת בריתות עולמיות, פוליטיקאים ציניים ועודף נשק למלחמת עולם. כשמנסים לחפש איפה יכול לצוץ לו נפוליון חדש אז באמת לא סביר שישראל תהיה אחת מהמדינות. כשמנסים לחפש איזה סכסוך מקומי עלול לדרדר את העולם למלחמת עולם אז, לדעתי, ישראל נמצאת במקום קצת אחר מקפריסין (ועל מנת שתבין את התסכול שלי, כבר כבר כתבתי את זה פעם).

תסתכל שוב על התנאים שהצבת בתגובה 686927 ותשאל את עצמך מי מצייר את המטרה מסביב לחץ. בעוד שלכל התנאים שלי נתתי הצדקה (אם היא לא ברורה, אני יכול להסביר אותה), לתנאים שלך אין שום הצדקה (ביקשתי ממך הצדקה ובחרת שלא לתת, אז אני מניח שהיא לא קיימת). ציינתי עוד שתי מדינות נוספות שמסכנות את שלום העולם: אפגניסטן וצפון קוריאה. ושים לב, כשמישהו קרא את התנאים שנתתי ותיקן אותי הסכמתי להוסיף עוד מדינות. זה בדיוק ההפך מציור המטרה מסביב לחץ, זה נסיון לתת הסבר לתופעה, לבדוק אם ההסבר הגיוני, אם הוא תואם את העובדות ואם אין הסבר אחר טוב יותר. אם וכשתתן לי הסבר טוב יותר, או תמצא איזה בעיה בהסבר שלי, אשקול מחדש את עמדתי. כרגע לא נראה לי שאתה מנסה לעשות את זה או את זה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686938
70 שנה,7 מלחמות,עוד כמה חצי מלחמות,ומאה מבצעים צבאים-וכל ההרוגים הם כמו במלחמת כנופיות בלוס-אנג'לס בשנה שחונה.לא נראה "שהעולם" התקרב לסכנה.

פקיסטן-הודו-‏2 מעצמות גרעין (הודו סופר דמוק') עם עצבים רופפים גבולות רופפים ותקיפות הדדיות בפועל,עלפי כל מי שמכיר הנקודה עם הסיכוי הכי גבוה למלחמה גרעינית-ראית הפגנה נגד הודו או פקיסטן?

לסינים יש סכסוך גבולות בערך עם כל מדינה שגובלת בה,לא דמוק' עם נשק גרעיני-היא לא מסכנת את שלום העולם? יש הפגנות נגדה? ההפגנות נגדה הם נגד פרוות או משהו כזה.

לאוקראינה יש הסכם הגנה עם ארה"ב (שמחייב את ארה"ב לפעות פיזית אם תוקפים אותה!!) גבולות לא יציבים-האם היא מאיימת על שלום העולם?

ארמניה – אזארביג'ן.
קפריסין – תורכיה.
דנמרק – קנדה
אסטוניה – רוסיה.
רוסיה – קזחסטאן.
רוסיה – נורבגיה ומדינות אחרות.

קח כמה שתרצה ,אבל לישראל יש גבולות לא יציבים והיא(!) מדינה בגודל של חווה בינונית בטקסס עם כמות הרוגים פחות מאנשים שנפגעים מברק בשנה-היא מאיימת על שלום העולם.
בסדר.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686965
סין היא מעצמה צבאית עולמית שמואשמת ברצח עם (טיבט) ובעלת משטר שלא מכבד אף חוק או מוסכמה בינלאומית שנוגעים לזכויות אדם.
עברה האפל משתווה רק לסובייטים ולנאצים וכולל הגליה, מעשי טבח, כיבוש צבאי וכל זה לצד כוח כלכלי אדיר.

המחנה לא מתעסק עם שאלת טיבט למרות רצח העם.
התקשורת המערבית כמעט ולא מסקרת את הנעשה בטיבט.
סורוס ופורד לא תורם לשימור המורשת הטיבטית לא בסין ולא בהונולולו.
האו"ם על ארגוני הזכויות שומרים על דממה.
למרות הזוועות וההרס תרבותי מכוון וממושך, המשתתפים במצעדי Free Tibet מסתייגים מארגוני טרור ומעשי באלימות.

רוג'ר סמית מגדיר את הנדרש:
רצח עם מבוסס על מערכת ערכים המייחסת לרצח החפים-מפשע (אשר אינם מהווים איום) המשתייכים לקבוצה מסוימת ערך מוסרי, הופכת אותו לטוב מבחינה מוסרית, ואולי אף מגדירה רצח זה כערך עליון. זהו היפוך מוסרי ההכרחי לקיומו של רצח עם. כאשר חברה מסוימת, מכוננת מערכת ערכים שכזו בליבה, בהובלת הנהגתה הפוליטית הרי שרצח עם עלול להתרחש.

להבנתי, הסכנה הגדולה ביותר לרצח עם נובעת מהעולם הערבי מוסלמי סוני שבו מאות מליוני אנשים תומכים בהרג חפים מפשע של מאות מליוני כופרים, שיעים צלבנים ויהודים.
האלמוני מצד שני, בטוח שהמדינה היהודית היא המאיית הגדולה על השלום העולמי ובכך מאפשר לנו לחזות שוב כיצד חיות זו לצד זו, התיאוריה של המחנה הנאור והג'האדיזם חסר הצלם.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686971
כן,לא הבנת את הרעיון,מי שמסכן הכי את בטחון העולם זאת מדינה שמתחילה באות י',שנמצאת בין הירדן לים התיכון,שהאוכלוסיה בה היא ברובה יהודית.ולכן כל מה שכתבת לא רלוונטי .
סין היא אולי מעצמה כלכלית צבאית עם גרעין שאינה מכבדת שום חוק או מוסר בין לאומי -אבל זה לא רלוונטי להגדרות שציינתי קודם.
זאת עובדה,ואין לזה קשר לטיפשות או אנטישמיות.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687550
'עברה האפל משתווה רק לסובייטים ולנאצים וכולל הגליה, מעשי טבח, כיבוש צבאי וכל זה לצד כוח כלכלי אדיר.'

הרבה יותר ממשתווה.

מקום 1 : מאו דז'ה דונג.
מקום 2 : יוסיף סטאלין
מקום 3 : אדולף היטלר.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687581
יכול להיות.
בעיני סמיכות האפילה קשורה לתוקף והשפעת האינדוקטרינציה.
המאמין צריך לחשוש כל חייו מתנועות שלא מאפשרות סימני שאלה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686946
״היום מדינות כבר לא מנסות להשתלט על העולם״
על העולם כולו, כולל הירח, נפטון ופתח תקווה? כנראה שלא. ובכל זאת, יש עדיין מדינות שמעוניינות להתפשט על חשבון מדינות אחרות, ויש מעצמות שמעוניינות להשליט על העולם את ערכיהן. נדמה לי שמדינות כאלה יכולות להפר את האיזון שבו העולם נמצא כרגע קצת יותר מישראל.

״כשאנשים מדברים היום על סכנה לשלום העולם הם מדברים על משהו אחר, על סכסוך מקומי שיתדרדר בעזרת בריתות עולמיות, פוליטיקאים ציניים ועודף נשק למלחמת עולם״
כבר היינו פה כמה פעמים, אתה מתעקש לא לקרוא מה אני כותב [תגובה 686922 תגובה 686823 ובטח יש עוד] ולחזור על הטענה הזו שוב ושוב.
במקרה של ישראל, יש קטלוג עצום של סכסוכים ומלחמות שאפשר לבחור ממנו. אף אחד מהם, מעולם, לא היווה סכנה קיומית לשלום העולם. על סמך מה מבוססת ההנחה שפעם הבאה זה יהיה אחרת? [תגובה 686817]

״ישראל נמצאת במקום קצת אחר מקפריסין״
נכון, לא טענתי שישראל היא המדינה הכי פחות מאיימת בשום מקום, טענתי שהיא לא בעשיריה הראשונה [דמיין קישורים ל3 תגובות שונות עם הטענה הזו].
אתה מוזמן להמשיך לשלוף מדינות מהכובע ולטעון שהן פחות מסוכנות מישראל, יש בסביבות 200 מדינות אז לפחות יהיה לנו קצת אקשן, אפשר להמר מי המדינה הבאה שתככב בהודעות שלך [אני אישית מחכה בקוצר רוח לותיקן!], אבל לא ברור לי מה זה מוכיח.

"תסתכל שוב על התנאים שהצבת בתגובה 686927 ותשאל את עצמך מי מצייר את המטרה מסביב לחץ"
חבל שאתה לא קורא, לא הצבתי תנאים, השתמשתי בטענה שלך מתגובה 686820:
"היו (בינתיים) שתי מלחמות עולם, זה מדגם מאד מצומצם אבל זה המדגם היחידי שיש לנו. ההנחה שמלחמת העולם השלישית תפרוץ בגלל סיבות דומות נראית לי לא פחות (שלא לומר יותר) סבירה מההנחה שמלחמת העולם השלישית תפרוץ בגלל סיבות שונות.
אתה הצבת את שתי מלחמות העולם כמדגם הכי אמין שלנו, לא אני, אז בוא לפחות נשאר עקביים. הטענות שלי נועדו לסתור את התזה שלך, שהמצב בישראל דומה למצב באזורים שדרדרו את העולם למלחמות העולם [בנוסף לעניין הגרעין שלא היה רלוונטי אז. נתתי לך את זה, עלי]. מישהו אמר תסכול ולא קיבל?

*אם התגובה שלי נשמעת אגרסיבית זה בגלל שאני משתמש בציטוטים וניסוח תשובות דומה לשלך.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686955
יש מדינות שמעוניינות להתפשט על חשבון מדינות אחרות, והן סכנה למדינות האחרות. יש מעצמות שמעוניינות להשליט על העולם את ערכיהן, אם הן עושות את זה בדרכי שלום זה לא סכנה לשלום העולם. לא ברור לי איך הן יכולות להפר את האיזון בו נמצא העולם.

״ במקרה של ישראל, יש קטלוג עצום של סכסוכים ומלחמות שאפשר לבחור ממנו. אף אחד מהם, מעולם, לא היווה סכנה קיומית לשלום העולם. על סמך מה מבוססת ההנחה שפעם הבאה זה יהיה אחרת?״ כן, היינו פה, אם כתבתי משהו לא מובן אתה יכול פשוט לשאול . אם לא כל המדורות גורמות לשריפה אבל כל השריפות נגרמות ממדורה אז להדליק מדורה זה דבר מסוכן (בהנחה שאתה רוצה להמנע משריפות). אין ״הנחה שפעם הבאה זה יהיה אחרת״ יש סכנה שבפעם הבאה זה עלול להיות אחרת. כשהייתי ילד היו חגורות בטיחות רק במושב של הנהג (ואולי בזה שלידו), מליוני אנשים נסעו מידי יום ללא חגורות בטיחות, אני נסעתי אלפי פעמים ללא חגורת בטיחות, ובכל זאת היום כשאני נוסע אני שם חגורת בטיחות. אין לי כדור בדולח ואם איפשהו השתמע שיש לי, אז זה התנסחתי טוב.

״כון, לא טענתי שישראל היא המדינה הכי פחות מאיימת בשום מקום, טענתי שהיא לא בעשיריה הראשונה״ אז מי כן? למה?

אני הצבתי את שתי מלחמות העולם, ואת הסכסוכים הספצים (סרביה וצ׳כיה) שגרמו למלחמות. הוספתי להן את הסכסוכים בקוריאה, בויאטנם, בקובה... שכמעט גרמו למלחמת עולם (ככה אומרים). אף אחת מהן לא עומדת באף אחד מהתנאים שהצבת.

התגובה הזאת לא נשמעת לי אגרסיבית. יותר קל להבין מה אתה מנסה להגיד כשאתה אומר את זה בגלוי.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686959
"ש מעצמות שמעוניינות להשליט על העולם את ערכיהן, אם הן עושות את זה בדרכי שלום זה לא סכנה לשלום העולם"
בתיאוריה כן, רק שהמעצמות שמנסות להשליט את האידאולוגיה שלהן, היום, לא עושות זאת רק בדרכי שלום.

״אם לא כל המדורות גורמות לשריפה אבל כל השריפות נגרמות ממדורה אז להדליק מדורה זה דבר מסוכן״
גבולות לא יציבים היו לכל אורך ההיסטוריה ויש גם היום. בריתות בין מדינות [או יישויות מדיניות] היו לכל אורך ההיסטוריה ויש גם היום. מלחמת עולם פרצה פעמיים. כן, היו שם גם גבולות לא יציבים, כמו שהיו באלפי סכסוכים אחרים לפני ואחרי. הטענה שהמדורה פה היא גבולות לא יציבים ולא משהו אחר היא לא סבירה, זה נראה שאתה מחפש בכוח איך להשוות את הסכסוך הישראלי לאיזורי הסכסוך טרום מלחמה״ע.

״כון, לא טענתי שישראל היא המדינה הכי פחות מאיימת בשום מקום, טענתי שהיא לא בעשיריה הראשונה״ אז מי כן? למה?
המטרה שלי בדיון היא לא לתת לך את דעתי מי יותר מאיימת מישראל. תמיד תוכל להסכים או לא להסכים אבל זה לא יהיה רלוונטי לטענה המקורית שלי. הטענה המקורית שלי היא שבכל דרך שבה יבחר אדם כלשהו להסתכל על העולם, באמצעים אובייקטיבים ובלי הטייה, ישראל לא בעשיריה הראשונה ובטח ןבטח לא בחמישיה הראשונה של המדינות המאיימות על שלום העולם [ואז צריך הסבר למה בוחר אדם לעשות זאת]. לכן אני מנסה להבין את כיוון המחשבה שלך ולהבין על מה אתה מסתמך, לא להסביר איך אני באופן אישי רואה את המצב.

בהמשך לדיון שלך עם הפונז, אולי באמת הדרך הכי טובה מבחינתי להבין לאן אתה חותר היא אם תתאר תרחיש סביר שהצוק איתן הבא בעזה מוביל למלחמת העולם השלישית, ואז נוכל להשוות את סבירות התרחיש שלך לסבירות תרחישים אחרים שיובילו לאיום קיומי על שלום העולם.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686960
ובהערת אגב - אם ישראל היא איום על שלום העולם בגלל הסכסוכים עם שכנותיה, האם לא נכון לכן לטעון שגם שכנותיה הן איום באותה המידה?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686962
אני חושב שכשאנשים מסמנים את פקיסטן את מתכוונים ל״פקיסטן על מערכת היחסים שלה עם עם הודו ואולי אפגניסטן״. באותה מידה, כשאנשים מסמנים את ישראל הם מתכוונים, אני חושב, ל״ישראל על מערכת יחסיה עם הפלשתינאים, לבנון ואולי אירן״.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686972
אה,אז בגלל זה כל ההפגנות נגד הפלסטינים הסורים והלבנונים בעולם?
לא הבנתי מה הפשיסטים האלה רוצים מהערבים,ישראל מציקה וטובחת בהם כל הזמן והם מפגינים נגדם,עכשיו הבנתי.

כמו שאמר פעם מישהו שאני לא זוכר את שמו,
"יש אנשים שדוחפים זקנות מול רכבת נוסעת. יש כאלה שמצילים זקנות מרכבות נוסעות. לשים את שניהם באותה קבוצה של "אנשים שדוחפים זקנות בהקשר של רכבות"-זה מעבר לטיפשות."
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 686961
״מעצמות שמנסות להשליט את האידאולוגיה שלהן, היום, לא עושות זאת רק בדרכי שלום.״ ארצות הברית (למשל) מנסה להשליט את הערכים שלה על פולין (למשל). היא עושה את זה בהצלחה ניכרת בלי חייל אחד ובלי טנק אחד. אף אחד לא נפגע (למיטב ידיעתי) מזה. אם זה לא בדרכי שלום אז לא ברור לי מה זה ״בדרכי שלום״.

״... הטענה שהמדורה פה היא גבולות לא יציבים ולא משהו אחר היא לא סבירה...״ אתה בטוח שהבנת מה התפקיד של המדורה (או חגורת הביטחון) בהסבר שלי?

לא ברור לי איך אתה יכול לטעון שישראל אמורה שלא להופיע ברשימה בלי רשימה חלופית. אם ״שבכל דרך שבה יבחר אדם כלשהו להסתכל על העולם, באמצעים אובייקטיבים ובלי הטייה, ישראל לא בעשיריה הראשונה״ אז חייבות להיות לפחות עשר מדינות שאותו אדם יבחר לפניה אפשר להתווכח על המיקום שלהן ברשימה, אפשר להתווכח על אם אין מדינות אחרות שצריכות להיות ברשימה, אבל מהטענה שלך נובע שעובדת מיקומן מעל ישראל לא צריך להיות נתון לויכוח. אני לא רוצה שתסדר לי אותן, או שתתן לי רשימה של כל המדינות שנמצאות מעל ישראל, רק עשרה מדינות בלי סדר, והסבר למה כל אחת ואחת מהן מסוכנת יותר מישראל לשלום העולם.

השאלה לא אם קיים תרחיש סביר, אלא אם קיים תרחיש סביר יותר. תן לי תרחיש שמתחיל במדינות שנתת לי למעלה, ואני אנסה לתת תרחיש סביר יותר שמתחיל בישראל. אם תמצא עשר מדינות מסוכנות יותר ועשר תרחישים ואני אכשל למצוא תרחיש אחד סביר יותר מאחת מהן, אז הוכחת לי שאני טועה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687007
"ארצות הברית (למשל) מנסה להשליט את הערכים שלה על פולין (למשל)"
ועל אפגניסטן והמזרח התיכון בדרכי מלחמה.

״כשאנשים מסמנים את ישראל הם מתכוונים, אני חושב, ל״ישראל על מערכת יחסיה עם הפלשתינאים, לבנון ואולי אירן״.
אז למה לבחור בישראל ולא בלבנון? או הפלסטינאים? האם נסכים שמי שטוען שישראל היא סכנה לשלום העולם יותר מהפלסטינאים או לבנון הוא בעל הטיה אנטי-ישראלית ?

יש לציין שמעולם לא שמעתי, ראיתי או קראתי על מישהו שטוען שלבנון או הפלסטינאים מהווים איום לשלום העולם, ולעומת זאת מדינת ישראל עולה ועלתה בפורומים בינלאומיים, מאמרים בעיתונות, פוליטיקאים ואנשים פרטיים בכל פעם שהנושא עולה, ככה שההגדרות שלך למדינות מסוכנות מייצגות כנראה דיעה קיצונית ובכלל לא רווחת, וזו הסיבה שביקשתי תסריט סביר לסכנה אותה ישראל מייצגת, ככה אולי אני אבין את ההגיון שלך טוב יותר.

1. ארה״ב
2. רוסיה
3. סין
4. פקיסטאן [ולכן גם הודו]
5. טורקיה
5. צפון קוריאה [ולכן גם דרום קוריאה]
6. איראן
7. סוריה
8. אוקראינה
9. גרמניה/אנגליה/צרפת [האיחוד האירופאי]
10. בנוסף, איום קיומי לשלום העולמי לא כולל בתוכו רק סכסוכים שיכולים להתדרדר למלחמת עולם, אלא גם הפצה ותמיכה בטרור ברחבי העולם, ולכן ניתן להוסיף את ערב הסעודית [ולחזק את מעמדה של איראן].

אני לא רואה טעם לפרט על כל אחת, התחלתי עם מדינות שההסבר נראה לי ברור, יש פה 12, אם לדעתך אני טועה לגבי 3 או יותר מהן, והסבירות של ישראל לדרדר את העולם למלחמת עולם גדולה יותר, אנא הצבע עליהן ונתחיל בפירוט.

והערת אגב נוספת, רק כדי להבין האם מפרידים בינינו הרים או רק גבעה קטנה: מי שטוען שישראל היא האיום הכי גדול לשלום העולמי, הוא בעיניך אנטישמי?
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687008
|יש לציין שמעולם לא שמעתי, ראיתי או קראתי על מישהו שטוען שלבנון או הפלסטינאים מהווים איום לשלום העולם"
הכוונה היא מחוץ לשיח הישראלי, כמובן.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687021
הערה חשובה בעקבות הפתיל שהתפתח בנוגע לאנטישמיות:
כשאני כותב שמישהו אנטישמי, אני לא מתכוון שהוא בהכרח מעוניין להשמיד את כל היהודים, או אפילו שונא את כל היהודים, באותה מידה שאני לא חושב שכל גזען שונא כל שחור שנושם אוויר.
מבחינתי, אנטישמי זה מישהו שנותן ליהודים דין אחד [שלילי], ולעצמו [או לאנשים/עמים אחרים] דין אחר.
אם אנטישמי זו מילה חזקה מדי מבחינתך, אתה מוזמן לקרוא לזה הטיה-אנטי-יהודית או גזענות-כלפי-יהודים. השם פחות חשוב.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687037
״...ועל אפגניסטן והמזרח התיכון בדרכי מלחמה.״ אז אתה מסכים שהמשפט: ״יש מעצמות שמעוניינות להשליט על העולם את ערכיהן, אם הן עושות את זה בדרכי שלום זה לא סכנה לשלום העולם״ הוא אמת? עם כן, למה אתה מתווכח איתו?

״אז למה לבחור בישראל ולא בלבנון? או הפלסטינאים?״ בגלל שלבנון היא סכנה לשלום העולם רק בהקשר של היחסים שלה עם ישראל ולא בהקשר של היחסים שלה עם סוריה או כל שכנה אחרת. וכנ״ל הפלשתינאים. הרבה יותר פשוט להגיד שם אחד מאשר עשרה שמות.

״...אנא הצבע עליהן ונתחיל בפירוט.״ בבקשה, תפרט לגבי: ארה״ב, רוסיה (שלא בהקשר של אוקראינה אותה הכנסת כבר), סין, טורקיה, איראן (שלא בהקשר של ישראל) סוריה, גרמניה, אנגליה, צרפת, האיחוד האירופי, ערב הסעודית.

אז על מה אנחנו כן מסכימים: פקיסטן, צפון קוריאה, אוקראינה. על כולן הסכמנו מראש, אבל הסיבות שאני מסכים איתך לגביהן הן בדיוק הסיבות שאני מכניס את ישראל לרשימה, זאת אומרת כשאתה מפרת לי למה צרפת היא סכנה לשלום העולם, אתה צריך לתת לי גם פירוט למה פקיסטן היא סכנה לשלום העולם, משום שלמרות שאני מסכים אם המסקנה, אולי אני לא אסכים עם הנימוקים.

״מי שטוען שישראל היא האיום הכי גדול לשלום העולמי, הוא בעיניך אנטישמי?״ תלוי בהקשר ובנימוקים. אני צריך להבין מה גורם לו להגיד את זה. לא כל האנטישמים יגידו את זה ולא כל מי שיגיד את זה הוא אנטישמי.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687041
״...הוא אמת? עם כן, למה אתה מתווכח איתו?״
כתבתי בפירוש בתגובה 686959:בתיאוריה כן, רק שהמעצמות שמנסות להשליט את האידאולוגיה שלהן, היום, לא עושות זאת רק בדרכי שלום [והוספתי דגשים]. איפה אתה רואה פה סתירה עם המשפט שלך?

וואו, הפלת אותי מהכסא. אני באמת לא מבין את ההגדרה שלך למדינות שמהוות סכנה על שלום העולם, אם אתה צריך פירוט לגבי סין ארה״ב ורוסיה. אני קצת אובד עצות לגבי ההגיון שלך ואיך אנחנו ממשיכים מכאן. אני לא בטוח איזה הסבר אתה מחפש. אני סקרן יותר מתמיד לגבי ההסבר שלך לגבי ישראל.
תן לי לנסות משהו: דרום קוריאה מגיעה למסקנה שצפון קוריאה מתכוננת למתקפה נגדה, ולכן פותחת במתקפה ראשונה, סין וארה״ב נכנסות לתמונה, כל אחת מצד אחר, והעימות הופך להיות גרעיני. זה הסבר סביר בעיניך לגבי דרום קוריאה? או תגובה 686952 של עומר, הסבר סביר בעינך למה ארה״ב או רוסיה או סוריה מהוות סכנה לשלום העולם [נניח שקלינטון בשלטון]?

״תלוי בהקשר ובנימוקים.״
תן נימוק אחד שנשמע לך סביר למה ישראל היא המדינה הכי מסוכנת לשלום העולמי.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687049
אז זה לא ״בתיאוריה כן״ אלא, ״במציאות כן״?

״וואו, הפלת אותי מהכסא....״ לא דיברנו על הצורך בחגורת ביטחון? כן, אני צריך פירוט לגבי סין, ארה״ב ורוסיה. אני מחפש תיאור איך ארה״ב מהווה סכנה לשלום העולם.

״דרום קוריאה מגיעה למסקנה שצפון קוריאה מתכוננת למתקפה נגדה, ולכן פותחת במתקפה ראשונה...״ לא נראה לי שהשאלה ״מי התחיל״ היא מעניינת במיוחד, ולא נראה לי שהתסריט כל כך סביר, אבל כן, זה סוג התסריטים שאני רוצה לגבי ארה״ב, רוסיה (שלא בהקשר של אוקראינה), סין, טורקיה, איראן (שלא בהקשר של ישראל) סוריה, גרמניה, אנגליה, צרפת, האיחוד האירופי ו/או ערב הסעודית. תבחר שלוש.

אני לא חושב שההתסריט של עומר סביר במיוחד (בהנתן מגבלות חוסר יכולת הנבואה שלי) בגלל שאני לא רואה את ארצות הברית (לפחות לא את ארצות הברית שהכרנו) נכנסת למלחמה חזיתית עם רוסיה על סוריה. סוריה לא חשובה מספיק בדעת הקהל האמריקאית, ונשיא ארה״ב לא יכול ללכת לקהל שלו ולהגיד לו: ״אני הולך לשלוח אלפי חיילים למותם, להלחם עם מדינה גרעינית, וכל זה על מנת להגן על כמה ערבים בדמשק״ (ואם תחליף את דמשק בירושלים ואת הערבים ביהודים תקבל משהו שונה).

השאלה היא לא אם הנימוק הוא סביר בפני עצמו, אלא אם הנימוק בהנתן הידע שיש לאדם, בהנתן ההבנה שיש לאדם, בהנתן הניתוח שיש לאדם, הוא סביר. אלה שתי שאלות שונות לגמרי. נראה לי שאתה מחפש תשובה לשאלה הראשונה ולהסיק ממנה לגבי השניה. זה לא עובד ככה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687051
״אז זה לא ״בתיאוריה כן״ אלא, ״במציאות כן״?״
אתה נתפס למשהו שולי, בודאי שמעצמות שמשתמשות בדרכי שלום לא מהוות סכנה, במציאות המעצמות הקיימות היום משתמשות בעיקר במלחמות ופגיעה באוכלוסיה כדי לכפות את האידאולוגיה שלהן. כאשר הן עושות זאת בדרכי שלום זה סבבה, כאשר זה בדרכי מלחמה זה פחות סבבה.

לפני שאני ממשיך לפרט: נתתי הסבר לגבי דרום קוריאה ואת ההסבר של עומר. שניהם בעינך פחות סבירים מההסבר שיש לך לגבי ישראל. תן את ההסבר לגבי ישראל ואז נוכל לבחון על מה מדובר [אני מנחש שמדובר על איראן ונשק גרעיני אבל נשאיר לך את הבמה].

יכול להיות שהאסימון נפל לי מאוחר, אבל אם אני מתחיל להבין אותך נכון [ואולי כאן מצאנו את חוסר ההבנה המרכזי בין שנינו], מדינה שמהווה סכנה קיומית על שלום העולם לא מעיד בהכרח על מידת התוקפנות שלה. מבחינתך, אם מחר איראן תאיים להשמיד את הותיקן בנשק גרעיני, וההנחה היא שהעולם לא יוכל לקבל מצב כזה, אתה תחשיב את הותיקן כמדינה שמהווה איום קיומי על שלום העולם?

״השאלה היא לא אם הנימוק הוא סביר בפני עצמו, אלא אם הנימוק בהנתן הידע שיש לאדם...״
אל תסביר לי מה אני מחפש, תן לי נימוק סביר של אדם מערבי, שלא היה סגור בארון ב50 שנה האחרונות, עם מנת משכל ממוצעת,
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687062
אם מה שכתבתי הוא גם שולי וגם נכון, אז על אחת כמה וכמה לא ברור לי למה אתה מתווכח עליו.

״אם מחר איראן תאיים להשמיד את הותיקן בנשק גרעיני, וההנחה היא שהעולם לא יוכל לקבל מצב כזה״ אז אירן והותיקן הם סכנה לשלום העולם ואני אחשוב שמי שמסמן את אחת מהם הוא לא אנטיפרסי או אנטיקטולי אלא אדם סביר. זה לא ברור מאליו? השאלה מי ״התחיל״, מי ״התוקפן״ או מי ״הרע״ היא שאלה לדיון אחר. אולי מעניין, אולי חשוב, אבל אחר. נראה לי שכתבתי את זה במפורש כמה פעמים.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687063
"לא ברור לי למה אתה מתווכח עליו."
מי התווכח? הוספתי הערה, בגלל זה זה פרט שולי.

אני לא יודע איך אנחנו יכולים לגשר על הפערים בתפיסה שלנו. אני מתקשה להאמין שיש עוד מישהו שיציג את הותיקן, בסיטואציה שהצגתי, כמדינה שמהווה סכנה לשלום העולם.
בכל מקרה, אני מסכים שאדם שמחזיק בתפיסת עולם דומה לשלך יכול לטעון שישראל מהווה סכנה לשלום העולם, בלי להיות אנטישמי. מצד שני, עם תפיסת העולם הזו, גם לגיטימי לגמרי להציג את היהודים כאחראים לשואה בלי לצאת אנטישמי, אז אני לא בטוח מה זה אומר לגבי המחזיקים בה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687064
"לגיטימי לגמרי להציג את היהודים כאחראים לשואה בלי לצאת אנטישמי"
כדי שלא תתפוס אותי במילה, הכוונה היא להציג את היהודים כסיבה לשואה. זה אולי נכון באופן מילולי [הרי אם לא היו יהודים לא הייתה שואה], אבל אני מקווה שכל אדם סביר מבין שיש למשפט כזה [״היהודים הם הסיבה לשואה״] קונוטציה קצת יותר מורכבת מהפירוש המילולי הפשטני שלה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687065
נראה לי שאפשרי לטעון ששהות היהודים באירופה היתה אחד מהגורמים לשואה. ״אחריות״ נושאת בתוכה חופש בחירה, ״סיבה״, ״גורם״ או ״סכנה״ לא. אם מישהו היה בא ליהודים האלה ואומר להם, השהות שלכם באירופה היא סכנה לחייכם, נראה לי שרובם היו מבינים את כוונתו כאזהרה ולא כהאשמה.

נראה לי שזה שימוש די מקובל בשפה. אני בטוח שתכף יקפצו פה כל מיני נביאים ש״יתקנו״ אותי, רק תזכור שהם לא באמת מייצגים את מי שענה לסקר אותו קראת, ונראה לי שאני מייצג רבים מהם (מהעונים לסקר) טוב יותר.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687066
״...אני בטוח שתכף יקפצו...״ וזה אחרי שאמרתי שאני לא נביא?! אני לא באמת בטוח בזה, למעשה יש לי ספק מאד גדול בזה. המשפט הזה אמור היה להיות מנוסח כניחוש ולא כנבואה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687067
אתה אמרת משהו הרבה יותר קיצוני מזה.
ֿ
סצינה מהמסור 207:
אני מכניס 10 אנשים לחדר, ואומר להם שאם מישהו מהם ינהג באלימות כלפי מישהו אחר אני אשמיד את כל ה10.
אחרי 5 דקות, שאול מסתכל על יוכבד ואומר לה ״הפנים שלך לא באות לא טוב, בא לי לתת לך אגרוף״.

בהנתן הנתונים האלה, אתה טוען שהמשפט ״יוכבד מהווה סכנה לשלום הכיתה״ הוא לגיטימי, ואין סיבה שאדם סביר לא ישתמש בו.
אני טוען שגם אם הוא נכון מילולית, אני מקווה שכל אדם מבין שמשפט הזה כולל בתוכו קונוטוציות שמשתמעות וברורות לכל אדם סביר [בן היתר, הטלת אשמה ״מסוימת״ על יוכבד].
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687072
אם שאול ודוד ושלמה ושמואל היו אומרים ליוכבד ש״הפנים שלך לא באות לא טוב, בא לי לתת לך אגרוף״, וראובן ויהודה ובנימין ודנה היו אומרים להם: "אם תתנו ליוכבד אגרוף אז אנחנו נשבור לכם את הרגליים"...

ואז היית הולך לאדם הסביר ומבקש ממנו לציין את שמות הילדים שמהווים את האיום הגבוה ביותר לשלום הכיתה אני חושב שהוא היה מציין את יוכבד. אין בזה הטלת אשמה, פשוט ציון עובדה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687073
טוב, נשאר חלוקים בנושא, אבל לפחות מצאנו את חוסר ההבנה וההסכמה בינינו.
אני מסכים שאדם שמסכים עם המשפט ״יוכבד מהווה את האיום הגדול ביותר על שלום הכיתה״, יכול לטעון שישראל היא האיום הגדול לשלום העולם בלי להיות אנטישמי, אבל אני לא מהאמין שאף אדם סביר מסוגל להסכים עם המשפט הזה.
מכיוון שלא לי ולא לך יש יכולת לדברר את ה״אדם הסביר״, נדמה לי שהדיון הגיע לקיצו.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687074
עזוב את זה,זה שלא שישראל אשמה,זה שישראל אשמה בלבד! (כאילו לא ברור למנוולים האלה מה יקרה אם ישראל לא תגבר במלחמה).באף הפגנה לא יוצאים נגד ישראל והערבים.
אנשים עשירים אשמים ששודדים אותם.
נשים שהולכות לבד אשמות שאונסים אותם.
גברים חלשים אשמים שמרביצים להם.

בסדום היו פחות מופקרים מהברבריות הפרימיטיבית הזאת.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687084
אני חושב שלא. האדם הסביר שלך לא סביר, ואם זה היה מבחן בהבנת הנקרא מי שעונה יוכבד צריך לקבל ציון נכשל.
לשיטתך, כשילדים רבים על בובת ארנב, הבובה היא הגורם למריבה. נבחר אותה שהילדים יפסיקו לריב. בתור הורה מה שיש לי לומר על זה היא: בהצלחה עם השיטה הזאת. היא לא תעבוד.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687085
צ''ל ''נבחר אותה והילדים יפסיקו'' וגו'.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687086
''נסלק''. אוף, המקלדות הסלולריות האלה.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687088
אני חושב שכן. האדם הסביר שלי כן סביר, ואם זה היה מבחן בהבנת הנקרא מי שעונה יוכבד צריך לקבל ציון טוב מאד.

לשיטתי, כשילדים רבים על בובת ארנב, הבובה היא לפעמים בין הגורמים למריבה. זה לא אומר שום דבר על מה הורה מסויים צריך לעשות בסיטואציה מסויימת. לא הצעתי שום שיטת חינוך. (הייתי מוסיף שאם זה היה מבחן בהבנת הנקרא היית מקבל נכשל, אבל אני לא חושב שאמירה כזאת מקדמת משהו מלבד את תחושת העליונות שלי, אז אני לא אגיד את זה). (הייתי מוסיף ואומר שבתור הורה, מניעת מריבה מראש היא שיטה הרבה יותר מוצלחת מהענשת ילדים על מריבה אחרי שהתרחשה, ומנסיוני היא דווקא כן עובדת, אבל זה לא שייך לדיון, אולי הילדים שלך שונים משלי, אולי הסיטואציות שאתה מתמודד איתן שונות מהסיטואציות איתן אני התמודדתי, ובכלל, קטונתי מלתת ״שיטת חינוך״ שמכילה משהו מלבד המובן מאליו, אז אני לא אגיד את זה).
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687090
שוב, לשיטתך, הבובה היא לא רק ״בין הגורמים למריבה״, זה סביר, אלא היא ״מהווה איום על הילדים״ [לא במובן של איום קיומי כמובן, אלא כסכסוך ביניהם].
באותה מידה, באוגוסט 39 לגיטימי לחלוטין לטעון שפולין מהווה את האיום הגדול ביותר לשלום העולם.
״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ 687091
אופס, ציינת שהיא גורם למריבה בתגובה לפונז, ולכן התיקון שלי מיותר, אבל הנקודה נשארה אותה נקודה.
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • הפונז
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  מתנות לברגותי • נמר מהטירה
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • רוקד על אדם
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • רוקד על אדם
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • easy
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • צפריר כהן
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • הפונז
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • עומר
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אביר הקרנפים
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • עומר
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אביר הקרנפים
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • הפונז
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • הפונז
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • הפונז
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • ירדן ניר-בוכבינדר
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אביר הקרנפים
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • שוקי שמאל
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • שוקי שמאל
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אביר הקרנפים
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר גושני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • צפריר כהן
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • שוקי שמאל
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • היא
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • שוקי שמאל
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • ld
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קציפת נמר בניחוח טורפני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • רודי וגנר
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • צפריר כהן
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר במופע פירגון אווירי
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • ידידיה
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר מהטירה
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  מסיבות טובות • נמר מהטירה
  מסיבות טובות • אריק
  מסיבות טובות • נמר מהטירה
  מסיבות טובות • אריק
  מסיבות טובות • נמר מהטירה
  מסיבות טובות • אריק
  מסיבות טובות • אישקש
  מסיבות טובות • נמר מהטירה
  מסיבות טובות • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • האייל הכותב
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • דב אנשלוביץ
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אביר הקרנפים
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אביר הקרנפים
  Der jüdische Selbsthaß • הפונז
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אביר הקרנפים
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • ידידיה
  אהה! • שוטה הכפר הגלובלי
  אהה! • ירדן ניר-בוכבינדר
  אהה! • יובל נוב
  אהה! • ירדן ניר-בוכבינדר
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • האייל האלמוני
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • הפונז
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • איציק ש.
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • שוטה הכפר הגלובלי
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • שוטה הכפר הגלובלי
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • ידידיה
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • ידידיה
  Der jüdische Selbsthaß • שוקי שמאל
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • נמר שלא ידע את יתרו
  Der jüdische Selbsthaß • א. דורות
  Der jüdische Selbsthaß • גפי לטה פיש
  Der jüdische Selbsthaß • א. דורות
  Der jüdische Selbsthaß • גפי לטה פיש
  Der jüdische Selbsthaß • א. דורות
  Der jüdische Selbsthaß • גפי לטה פיש
  Der jüdische Selbsthaß • א. דורות
  Der jüdische Selbsthaß • הגמד הגבוה והענק הנמוך
  Der jüdische Selbsthaß • א. דורות
  Der jüdische Selbsthaß • נמר מהטירה
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • נמר מהטירה
  Der jüdische Selbsthaß • האייל הכותב
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • נמר מהטירה
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • נמר מהטירה
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • נמר מהטירה
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • נמר מהטירה
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • נמר מהטירה
  Der jüdische Selbsthaß • נמר מהטירה
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • טלינג איט לייק איט איז
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • טלינג איט לייק איט איז
  Der jüdische Selbsthaß • נמר מהטירה
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • טלינג איט לייק איט איז
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר מהטירה
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר מהטירה
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • צפריר כהן
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • צפריר כהן
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר מהטירה
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • האייל הפלמוני
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • צפריר כהן
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • צפריר כהן
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • צפריר כהן
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • הפונז
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • הפונז
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • הפונז
  קיבוץ גבעת המשפילים • צפריר כהן
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • הפונז
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • יובל נוב
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • האייל האלמוני
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • אלמוני אחר
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • אלמוני אחר
  קיבוץ גבעת המשפילים • אלמוני אחר
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  קיבוץ גבעת המשפילים • ההוא עם הזה
  קיבוץ גבעת המשפילים • סר נמר
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • צפריר כהן
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אביר הקרנפים
  קיבוץ גבעת המשפילים • הפונז
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • צפריר כהן
  קיבוץ גבעת המשפילים • נמר שלא ידע את יתרו
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  פרנסואה כץ • צפריר כהן
  פרנסואה כץ • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • dovanshelovich@gmail.com
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץl
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • easy
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • easy
  ימותו הקנאים • האייל האלמוני
  ימותו הקנאים • דורון הגלילי
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • easy
  ימותו הקנאים • שוטה הכפר הגלובלי
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • easy
  ימותו הקנאים • ירדן ניר-בוכבינדר
  ימותו החמוצים • שוקי שמאל
  ימותו החמוצים • דב אנשלוביץ
  ימותו החמוצים • שוקי שמאל
  ימותו החמוצים • דב אנשלוביץ
  ימותו החמוצים • שוקי שמאל
  ימותו החמוצים • דב אנשלוביץ
  ימותו החמוצים • אריק
  ימותו החמוצים • שוקי שמאל
  ימותו החמוצים • אריק
  ימותו החמוצים • צפריר כהן
  ימותו החמוצים • אריק
  ימותו הקנאים • שוטה הכפר הגלובלי
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • הפונז
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • שוטה הכפר הגלובלי
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • שוטה הכפר הגלובלי
  ימותו הקנאים • שוטה הכפר הגלובלי
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • easy
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  מיץ לימונים • שוטה הכפר הגלובלי
  מיץ לימונים • דב אנשלוביץ
  מיץ לימונים • אריק
  מיץ לימונים • שוקי שמאל
  מיץ לימונים • דב אנשלוביץ
  מיץ לימונים • אריק
  מיץ לימונים • דב אנשלוביץ
  מיץ לימונים • שוטה הכפר הגלובלי
  מיץ לימונים • דב אנשלוביץ
  גם אני אנקדוטלי • הפונז
  גם אני אנקדוטלי • דב אנשלוביץ
  גם אני אנקדוטלי • הפונז
  מיץ לימונים • צפריר כהן
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • easy
  ימותו הקנאים • שוטה הכפר הגלובלי
  ימותו הקנאים • easy
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • שוטה הכפר הגלובלי
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  וידוא חריגה • שוטה הכפר הגלובלי
  וידוא חריגה • צפריר כהן
  וידוא חריגה • שוטה הכפר הגלובלי
  וידוא חריגה • דב אנשלוביץ
  וידוא חריגה • שוטה הכפר הגלובלי
  וידוא חריגה • דב אנשלוביץ
  וידוא חריגה • שוטה הכפר הגלובלי
  וידוא חריגה • שוטה הכפר הגלובלי
  וידוא חריגה • צפריר כהן
  וידוא חריגה • דב אנשלוביץ
  וידוא חריגה • שוטה הכפר הגלובלי
  וידוא חריגה • דב אנשלוביץ
  וידוא חריגה • שוטה הכפר הגלובלי
  וידוא חריגה • דב אנשלוביץ
  וידוא חריגה • שוטה הכפר הגלובלי
  וידוא חריגה • easy
  ימותו הקנאים • הפונז
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץl
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • הפונז
  ימותו הקנאים • דב אנשלוביץ
  ימותו הקנאים • אריק
  ימותו הקנאים • שוקי שמאל
  ימותו הקנאים • הפונז
  ימותו הקנאים • יובל נוב
  ימותו הקנאים • הפונז
  קיבוץ גבעת המשפילים • אריק
  קיבוץ גבעת המשפילים • ב/ א. שרון
  משוב המנהיגים • קוזמו
  משוב המנהיגים • נמר מהטירה
  משוב המנהיגים • קוזמו
  כמה תהיות • יוסי
  כמה תהיות • טלינג איט לייק איט איז
  כמה תהיות • אביר הקרנפים
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • טלינג איט לייק איט איז
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אביר הקרנפים
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • מכה עם היין
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • מכה עם היין
  Der jüdische Selbsthaß • אישקש
  Der jüdische Selbsthaß • מכה עם היין
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • א. דורות
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • י. ג'ינו
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • אביר הקרנפים
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • אביר הקרנפים
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • י. ג'ינו
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  Der jüdische Selbsthaß • ארז לנדוור
  Der jüdische Selbsthaß • אביר הקרנפים
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • נמר בתנוחת בייגלה
  Der jüdische Selbsthaß • קוזמו
  Der jüdische Selbsthaß • הפונז
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • י. ג'ינו
  Der jüdische Selbsthaß • אריק
  Der jüdische Selbsthaß • צפריר כהן
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • נמר בתנוחת בייגלה
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • נמר בתנוחת בייגלה
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • נמר בתנוחת בייגלה
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • נמר עתידות
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • הצייד העיוור והנמר
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • נמר גושני
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • ארז לנדוור
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • האייל האלמוני
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • הפונז
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • צפריר כהן
  נסיון נוסף להבהרה • האייל האלמוני
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • צפריר כהן
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • צפריר כהן
  נסיון נוסף להבהרה • האייל האלמוני
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • צפריר כהן
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • האייל האלמוני
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • האייל האלמוני
  נסיון נוסף להבהרה • צפריר כהן
  נסיון נוסף להבהרה • נמר בתנוחת בייגלה
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  אנטישמיות • שוקי שמאל
  נסיון נוסף להבהרה • אישקש
  נסיון נוסף להבהרה • אריק
  נסיון נוסף להבהרה • היא
  Der jüdische Selbsthaß • א. דורות
  אנטישמיות ואנטי-ציונות • רודי וגנר
  אנטישמיות ואנטי-ציונות • מכה עם היין
  אנטישמיות ואנטי-ציונות • רודי וגנר
  אנטישמיות ואנטי-ציונות • מכה עם היין
  אין סוף לטירוף • אישקש
  אנטישמיות ואנטי-ציונות • נמר מהטירה
  nigga • היא
  nigga • האייל האלמוני
  nigga • היא
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • אריק
  nigga • האייל האלמוני
  nigga • אריק
  nigga • האייל האלמוני
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • היא
  עור לגויים • נמר בתנוחת בייגלה
  עור לגויים • היא
  עור לגויים • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • אריק
  nigga • היא
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • הפונז
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • הפונז
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • האייל האלמוני
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • צפריר כהן
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • היא
  nigga • אביר הקרנפים
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • א. דורות
  nigga • קוזמו
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • נמר בתנוחת בייגלה
  nigga • האייל האלמוני
  מסיבות טובות • נמר מהטירה
  מסיבות טובות • האייל האלמוני
  מסיבות טובות • אישקש
  מסיבות טובות • האייל האלמוני
  מסיבות טובות • קוזמו
  מסיבות טובות • נמר מהטירה
  מסיבות טובות • נמר מהטירה
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר במופע פירגון אווירי
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר במופע פירגון אווירי
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • רודי וגנר
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • רודי וגנר
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • רודי וגנר
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • רודי וגנר
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר במופע פירגון אווירי
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר במופע פירגון אווירי
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • האייל האלמוני
  שורפי היערות • קוזמו
  שורפי היערות • ארז לנדוור
  שורפי היערות • אישקש
  שורפי היערות • קוזמו
  שורפי היערות • אישקש
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר במופע פירגון אווירי
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • זוכר ולא שוכח
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • הפונז
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • הפונז
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר מהטירה
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר מהטירה
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  תרדוף תרדוף • נמר היפותטי
  תרדוף תרדוף • נמר היפותטי
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • מכה עם היין
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר היפותטי
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • צפריר כהן
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • אריק
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • נמר מהטירה
  אנטי ציוני = אנטישמי ? • קוזמו
  אנטי ציוני = אנטישמי ? • נמר מהטירה
  "זה עצוב שכ״כ קשה לדעת מה אני מרגיש לגבי התוצאות" • ברקת
  "זה עצוב שכ״כ קשה לדעת מה אני מרגיש לגבי התוצאות" • מכה עם היין
  "זה עצוב שכ״כ קשה לדעת מה אני מרגיש לגבי התוצאות" • ברקת
  "זה עצוב שכ״כ קשה לדעת מה אני מרגיש לגבי התוצאות" • ברקת
  ״Jew S A, Jew S A, Jew S A״ • קוזמו

חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים