 |
|
 |
||
|
||||
 |
מספר בני הנוער הנוהרים לערבי שירה בציבור, ושרים ברגש "דוגית שטה" ו"בללייקה", ומשם ממשיכים למועדון ריקודים ישראלי ונסחפים באקסטזה עם "מים לדויד..." - מלמדים שלשרת החינוך אין מה לדאוג, היא הצליחה במשימה ובגדול! ולא לטעות. לא מדובר בערבי נוסטלגיה, אלא ב"החזרת עטרה ליושנה". |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
בתקופה הזו יש נטיה גדולה מאוד לנוסטלגיה. זה לא סותר את קיומן של הציניות והמפוקחות בקרב הנוער, ערובה לאנשים בריאים ולחברה בריאה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לאיזה ימים רחוקים מתגעגים בני הנוער? לפלמ"ח? לצ'יזבטים? למדורת השבט? את התשובה לשאלתך נתת במשפט הפתיחה: "בימים אלה..." בימים אלה, כמו בימים דומים (ורעים) שעברנו, מופעלת על בני הנוער התניה חינוכית "מלכדת". התעוררות השירה העברית-רוסית היא אחד מסממניה. ראייה מפוקחת אינה הולכת יד ביד עם "שבת אחים גם יחד" של בני 17-18 עם (נוסטלגיית) הסבא והסבתא. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בני הנוער לא מתגעגעים לתקופה מסוימת אלא לאוירה והלך רוח תמימים יותר שכביכול היו בעבר. אבל מכאן ועד לטענה שזה חינוך לערכים זה קישור לא נכון. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
משמעות "ראייה מפוקחת" היא שליטת האח הגדול במה שאת רואה. אולי התכוונת לכתוב "ראייה מפוכחת"? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
1. לאיזה בני נוער את מתכוונת? 2. התעוררותה של שירה עברית-רוסית חלה גם על יוצאי מרוקו? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
2. מה, לא קראת "תרנגול כפרות"? (טוב, לא מרוקו, עירק, אבל הרעיון דומה) | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יקירי, אנחנו שנינו בני אותו הגיל. קראנו תרנגול כפרות באותה הכיתה. אנחנו נוער? (עזוב את עניין השרב"צ). אנחנו נוער? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אברהם שפירא ("זקן השומרים") ולא ישראל שוחט ("שפם השומרים" ?) | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אוף! צודק. הרגשתי שזה לא בסדר. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני משום מה תקועה על ויקטור-שימו ז' בקלפי-תייר וה''נוער נוער נוער'' שלו. מה שנשאר מתייר היום זו אשתו הלבבית מרגרט והמטבח המצוין אך יקר מאוד שלה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
איזה סלט ירקות עשיר. ויקטור תייר אמר "הצבע זך, אחדות, למען ויקטור תייר לכנסת". "נוער נוער נוער" היתה סיסמתו של הטרוריסט בדימוס שסימנו היה "זעם - תרשיש". "שימו ז' בחריץ" היתה סיסמתה של תנועת הכוח השקט: "אל תהסס, אל תתלבט! תן קולך, לכוח השקט!" |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
נו, אז היה מקום לבלבול. (איילת בועזסון מנסה לחפות על פאדיחה). |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מקום לבולבול? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ועכשיו, לא רק שאתה מוציא את דברי מהקשרם, אתה גם מוציא אותם לפומבי. אני רק אשמח להתראה מראש, היום יום כביסה? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני עדיין מאוכזב מכך שמפלגת זכויות הגבר לא עשתה את המעשה הצפוי, ובחרה באות שאינה ז' כאות שלה. לא זוכר מה הייתה האות. מצד שני, מספר שתיים ברשימה הייתה אשתו של מספר אחד, מה שהופך את כל העסק לקצת דבילי. כאילו בלי זה המפלגה הזאת לא הייתה דבילית... |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
חשבתי, והמילים היחידות שהצלחתי למצוא, שמתאימים לרע"ש ולמפלגה, הם "רשימה עצמאית לשיוויון". מה ראשי התיבות רע"ש אומרים, בעצם? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה לא היה ההוא שהבטיח לבנות טכניון בנתניה? לא ידעתי שהוא היה טרוריסט בעברו, נראה לי כמו סתם סנילי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
טוב, "טרוריסט" היא מילה קצת גדולה... בצעירותו זרק הבחור רימון בכנסת (קרא את הפיסקה האחרונה - הוא האיש): |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לא ממש מצילחה לזהות את בני יוצאי מרוקו ושאר קיבוץ הגלויות. אם עייניך חדה, ואם זה כה חשוב, את מוזמנת להגיע בעצמך (כי אני עשיתי את זה פעם אחת יותר מידי) ולבדוק. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
לא הבנת את הנקודה שלי. כתבת על "בני נוער" באופן גורף ועל "התעוררות השירה העברית רוסית" ואני תהיתי אם *כל* בני הנוער ללא יוצא מן הכלל יתחברו דווקא לשירים האלה (ולא לשירי ארץ ישראל למשל). |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
הרבה משירי ארץ ישראל הם שירים רוסיים עם מילים בעיברית. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
והרבה גם לא. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אילת, זו הייתה הגדרה (קצת) צינית לסיגנון השירים ההוא, שרובם (או.קי., לא כולם) גם אם נכתבו פה בארץ חמדת אבות, נגעו בנימי הלחן הרוסי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אז בעצם כל ההודעה שכתבת על המשיכה של בני נוער לערבי שירה בציבור נכתבה בציניות? כי לא הבנתי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מה פה כל כך קשה להבין? הינה מפרטת הכל: 1. תגובתי הראשונה התייחסה לתופעה המתרחשת בתקופה האחרונה. תופעה אמיתית שהפכה את מועדוני הזמר (ובעקבותיהם מועדוני ריקודים במסיבות ישראליות) לטרנד עכשיווי. תופעה שאחד ההסברים לה, לדעתי, הוא התוצאה של החינוך לערכים ישראלים על בני הנוער. 2. באחת התגובות שכתבתי, התייחסתי לשירי "היו זמנים" (קרי: שירי שנכתבו לפני 50-60 שנה - שלא אצא שוב בלתי מובנת) כאל שירים עבריים-רוסים. 3.הציניות הייתה מכוונת לסיגנון השירים הללו, ולא לשרים והמפזמים (שאת דעתי עליהם פרטתי במס' 1). 4. אין ולא הייתה כוונה לרמוז שמועדוני הזמר חביבים במיוחד על בני עליה כזאת או אחרת. נהפוך הוא. נדמה שזה סוחף בהורה את בני הנוער מכל העדות, המינים והערים. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |