האייל הקורא - דיונים עם פתיל ארוך

כניסה להתאמה אישית

האישה והמוות

1797

בסיפורים מיתולוגיים רבים מקושרות נשים אל המוות. על נשים רצחניות, נשים לוחמניות, ונשים ישנוניות.

דת והעידן החדש • טלה בר • יום ג', 3/2/2004, 22:30

שליחי האלה קאלי

1685

להינדואיזם יש צד אפל בדמות חסידיה של האלה קאלי, ''התאגים'', שהקריבו לה קרבנות אדם במשך מאות שנים.

דת והעידן החדש • אלי אשד • יום ד', 3/12/2003, 9:48

בריאה ויצירה: במציאות, במיתוס ובסיפורת

1691

"ויאמר אלוהים יהי אור, ויהי אור" - כך החלה בריאת העולם לפי התנ"ך. אולם המיתולוגיה העולמית יודעת לספר גם על צורות בריאה אחרות לגמרי.

דת והעידן החדש • טלה בר • שבת, 15/11/2003, 12:34

גיור במחשבה תחילה

1661

שאלת זהותו העצמית של הקולקטיב היהודי ומשמעות הצטרפותו של בן-הנכר אליו אינן יורדות מסדר היום הציבורי. נראה כי הציבור הרחב אינו יודע מהי התפישה הכוללת לגבי מהות הגיור, מנקודת מבטם של חכמי ההלכה. לפני שמהלכים אימים על הציבור נגד ההלכה היהודית, יש לברר את הכללים בני אלפי השנים להצטרפות אדם לשורות העם היהודי.

דת והעידן החדש • אורי ישראל פז • יום ד', 5/11/2003, 12:13

הגודל (של אלוהים) לא קובע

1522

במקביל ליהדות ה''רגילה'', הרבנית, תמיד היה ביהדות גם זרם נוסף, זנוח, שמעולם לא נכנס לזרם המרכזי - הזרם המיסטי, עם אנשים שבקרו ברקיע השביעי ומדדו את קומתו של אלוהים.

דת והעידן החדש • גלעד ברזילי • יום ד', 16/7/2003, 21:54

החגים הפגאניים של ישראל

1494

שלוש הרגלים של עם ישראל הם לא רק חגים שמסמלים את ההיסטוריה שלו, אלא גם מבוססים על חגים פגאניים קדומים יותר, שחגגו את העונות המתחלפות.

דת והעידן החדש • טלה בר • יום ה', 5/6/2003, 14:11

היפה והחיה - חלק ב'

1482

''יפות וחיות'' יש גם בסיפורים שאחרי עידן המיתוס, אך הם אינם מבטאים את הקשר של האדם לטבע, כי אם להפך, את הניתוק שלו מהטבע וחוסר יכולתו לשוב אליו.

דת והעידן החדש • טלה בר • יום א', 25/5/2003, 17:49

היפה והחיה - חלק א'

1474

במיתוסים הקדומים ישות נקבית, ''היפה'', בוראת לה בן זוג בדמות ''חיה'', וההזדווגות עמו מביאה להיווצרות העולם והטבע. המיתוסים הפגאניים על ''היפה והחיה'' סמלו את הקשר ההדוק של האדם לטבע.

דת והעידן החדש • טלה בר • יום א', 18/5/2003, 22:11

שודדי ארון הברית (חלק ב')

1426

המשך סיפור המסתורין של ארון הברית הנעלם (חלק שני ואחרון).

דת והעידן החדש • אלי אשד • יום ה', 24/4/2003, 12:28

שודדי ארון הברית (חלק א')

1425

סיפורו המרתק של ארון הקודש מבית המקדש, והחיפוש אחריו לאורך השנים. (חלק ראשון מתוך שניים).

דת והעידן החדש • אלי אשד • יום ה', 17/4/2003, 20:57

פרסומים קודמים

	דיונים נוספים (מבחר אקראי)
	אז מי אחראי לחוב? גלעד דנבום • חברה וכלכלה • 6/1/02 • 55 תגובות לאיש אין זכות לסרב דובי קננגיסר • פילוסופיה ומוסר • 21/4/04 • 100 תגובות בחר לך כוון יובל נוב • מוזיקה • 21/1/04 • 863 תגובות ברוכים הבאים לסטאלג 13 (חלק ב') אלי אשד • ספרים • 11/2/01 • 110 תגובות הסקופ האסור אילן מ. • תקשורת • 19/10/00 • 18 תגובות

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
RSS מאמרים \| כתבו למערכת \| אודות האתר \| טרם התעדכנת \| ארכיון \| חיפוש \| עזרה \| תנאי שימוש והצהרת נגישות	© כל הזכויות שמורות