בתשובה לרון בן-יעקב, 25/07/03 1:04
 |
|
 |
||
|
||||
 |
לא שזה קשור למשהו, אבל מידת הדין הבלתי מתפשרת מקושרת ביהדות דווקא לצד הנשי? |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
עם כל-כך הרבה דיכוטומיות (רע-טוב, ימין-שמאל, זכר-נקבה, טבע-רוח, דין-רחמים, ...), מה הפלא שמתקבלות הקבלות חסרות משמעות כל העת? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה יודע איך זה. מבלבלים אותן בדברי חלקות על זה שכאילו הן אחראיות על החינוך, על הדורות הבאים, הן עשויות מחומר שנפחו בו נשמה (בניגוד לזכר שעשוי מעפר), על כבודה פנימה וכו'. כל זה כגי לכסות על המיזוגניה האיומה ששוררת בכל בתאוסופיה (לא לטעות, עכש"י, זה לא יחודי רק ליהדות, אם אתה זוכר תגובה 147841 ותגובה 148904). זורים חול צדקני בעיניהן, בשעה שמייחסים נשיות וטינוף לחומר, למידת הדין הבלתי מתפשרת, למיניות המאיימת של האישה על הזכר המיסכן ועוד כהנה וכהנה. אם תרצה, אכתוב מאמר בנושא. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זאת ועוד: האחריות ל"יהדותם" של הדורות הבאים משיתה על הנשים אחריות לקיים סדרת מצוות המחזיקה אותן תחת השליטה הפטריארכלית ושולטת בחיי המין שלהן. לא בשונה מהלכת הממזרות (ילד של אשת איש הוא ממזר. ילד של גבר הנשוי לאחרת אינו ממזר). (אבל יכול להיות הסבר פשוט יותר - יכול להיות שמשיתים את האחריות לקביעת הלאום על האם כיוון שקל יותר לדעת מי האם מאשר מי האב?) |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
"יכול להיות שמשיתים את האחריות לקביעת הלאום על האם כיוון שקל יותר לדעת מי האם מאשר מי האב?" כן, אגב, עד כמה שאני יודעת זו הלכה מאוחרת שבאה לודא את שיכותם לעם היהודי של ילדים שנוצרו כתוצאה מאונס - למשל בפרעות למיניהן. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |