בתשובה לאסתי, 24/02/04 14:11
 |
|
 |
||
|
||||
 |
אני חושב ש''היתר עיסקה'' מחזיר אותם לחברת האנשים הנורמליים. |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
אתה רואה? אפילו בלי לדעת על זה (ומה זה), הייתי בטוחה שהם מצאו סידור סביר. כאמור, כשהם רוצים, הם יכולים. עכשיו שרק יפתרו את הבעיות הפעוטות שעוד נותרו (עגונות, ממזרים- כאלה) ויהיה על מה לדבר :) |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זו באמת סוגייה מעניינת - איזה קריטריון ביהדות האורתודוקסית מבחין בין דברים שאפשר לעקוף (הלוואות בריבית למשל) לבין דברים שלא (עגונות, ממזרים, יחסים הומוסקסואלים)? יש בכלל קריטריון כזה? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
יש עקרון כזה: "תורת חיים". עפ"י העקרון הזה תוקנו תקנות כמו הפרוזבול, הלוואות ברבית, שנת יובל ועוד כהנה וכהנה. גם מכירת החמץ של המדינה למוסלמי והתקנות החביבות בעניין חליבה בשבת ודומותיהן נובעות מאותו רעיון, שמה שלא ניתן לקיים אותו בשום אופן, בטל. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אבל איך מחליטים מה לא ניתן לקיים בשום אופן, ומה כן ניתן? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אולי מוטב שמישהו שיודע על מה הוא מדבר יסביר את זה. מכל מקום, ברור שלדעת חכמי ההלכה אפשר לחיות עם חוקי הנישואין/ממזרים/הומוסקסואליות. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בינתיים נראה שהמכנה המשותף של הדברים שאיתם אפשר לחיות לפי דעת חכמינו הוא (שלוש-ארבע): "תנו לי מם! תנו לי יוד! תנו לי נון"! כן ילדים, נראה שאם האיסור קשור למין, הוא בלתי עקיף. [ובשיעור הבא נלמד כיצד זה טוב לאבולוציה]. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |