בתשובה להדר אבירם, 21/04/04 19:03
 |
|
 |
||
|
||||
 |
האם ריבוי הנשים המורמוני הוא בניגוד לחוק? |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
כן. מונוגמיה היתה תנאי להצטרפות לארה"ב. גם יוטה הכניסה איסור על פוליגמיה לספר החוקים שלה, ומפירי החוק נשפטו בפלילים:http://www3.uakron.edu/law/rich/reynolds.html | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
תודה. אז מה, הם הולכים לבית-הסוהר או שנהוג להעלים עין מהחוק והדוגמא שהבאת היא היוצא מן הכלל? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מספר אנשים הועמדו לדין ביוטה בגין פוליגמיה (אין לי פרטים על הענישה, ואני מבטיחה לנסות ולברר). אבל חשוב להדגיש שאין חפיפה בין הכנסיה המורמונית ומדינת יוטה. הכנסיה מעולם לא הוקיעה את הפוליגמיה, אבל ברמת המדינה זוהי עבירה על החוק. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אבל רק להבהיר, כדי שלא נישאר בחלל המשפטי המנותק. הגם שהמעשה (ריבוי בני זוג) הוא אותו מעשה בפוליגמיה המורמונית ובקהילה הפוליאמורית, מדובר בשתי קבוצות שונות תכלית השינוי זו מזו מבחינה חברתית. יש גם עניין מגדרי שאי אפשר להתעלם ממנו (הכנסיה המורמונית דוגלת, כמובן, בריבוי נשים ולא בריבוי בעלים. בקהילה הפוליאמורית יש הרבה יותר שוויון מגדרי). | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני מוכרח להגיד שהופתעתי. חשבתי לתומי שהמדינה פשוט לא מכירה בנישואים האלה, הכנסיה המורמונית כן, וחסל. אבל ''פוליאמורי'' נשמע יופי. כל המרבה. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מה שאני מנסה להגיד הוא, שבמצב התיאורטי שבו. נניח, החלטת בית המשפט ממסצ'וסטס נותרת על כנה, והמאבק הבא - לטובת נישואין בין יותר משני אנשים - עולה יפה גם הוא, ירוויחו מזה אנשים מאוד בלתי צפויים, שאין בינם ובין האג'נדה הפוליאמורית ולא כלום. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
(מאבקים פוליטיים יוצרים כל מיני בני ברית מוזרים) | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |