בתשובה לאורי פז, 08/05/05 14:23
נישואיו של אתאיסט - יחי ההבדל 298917
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לאורי פז יום א', 8/5/2005, 14:29
אני משתדל לא להעיר לך על שגיאות דקדוקיות, אבל המליצות שאתה מתעקש לשבץ בכתיבתך יוצרות לא פעם מיני נכויות לשוניות מעוררות גיחוך. "מציאות נכוחה" הוא אחת הפנינים האלה. מה היה נגרע מחלקך אם היית כותב פשוט "המציאות"?
נישואיו של אתאיסט - יחי ההבדל 298919
אורי פז • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום א', 8/5/2005, 14:31
פשרה:

מחויב המציאות.
נישואיו של אתאיסט - יחי ההבדל 298922
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה לאורי פז יום א', 8/5/2005, 14:35
''מחויב המציאות'' זה מצויין, רק לא משתלב במשפט המקורי. ''המציאות'' היתה עושה את כל העבודה.
נישואיו של אתאיסט - יחי ההבדל 298955
אורי פז • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום א', 8/5/2005, 15:23
אוקיי, תודה.
נישואיו של אתאיסט - יחי ההבדל 298956
האייל האלמוני • בתשובה לשוטה הכפר הגלובלי יום א', 8/5/2005, 15:28
'''מציאות נכוחה' הוא אחת הפנינים האלה''. וישנה.
נישואיו של אתאיסט - יחי ההבדל 298957
שוטה הכפר הגלובלי • בתשובה להאייל האלמוני יום א', 8/5/2005, 15:31
אכן. אופס.
וישנה בריבוע 298958
דורון הגלילי • בתשובה להאייל האלמוני יום א', 8/5/2005, 15:32
(הבטוי) ''מציאות נכוחה'' הוא (דוגמא ל)אחת (מ)הפנינים האלה.
וישנה בריבוע 298960
האייל האלמוני • בתשובה לדורון הגלילי יום א', 8/5/2005, 15:34
הבטוי? וישנה בשלישית.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות