בתשובה ליעקב, 27/04/06 14:23
פתיל משנה מהיר 381253
אייל לא ותיק • בתשובה ליעקב יום ה', 27/4/2006, 14:33
אני לא יודע אם כבר עלו כאן הנושאים האלה, וסליחה אם אני שואל שאלות שכבר נדונו:

א. האם הדת מתירה לגבר לשאת יותר מאשה אחת? האם המספר מוגבל? שתיים? שלוש? יותר? (כוונתי רק ליהדות, לא לאיסלם או דתות אחרות בארץ)

ב. כנ"ל להפך: האם לאשה יהודיה בארץ מותר על פי הדת לשאת יותר מגבר אחד, והאם המספר מוגבל או לא - שניים, שלושה וכו'.

אודה לך אם תענה לי בצורה פשוטה וישירה (כולל מספרית, אם אפשר) מבלי להסתמך על הפניות, שלא תמיד נפתחות אצלי ולא תמיד אני מבין את לשונן. תודה.
פתיל משנה מהיר 381256
אורי גוראל גורביץ' • בתשובה לאייל לא ותיק יום ה', 27/4/2006, 14:50
פתיל משנה מהיר 381262
אייל לא ותיק • בתשובה לאורי גוראל גורביץ' יום ה', 27/4/2006, 15:05
תודה, אבל הנושא של חרם דרבנו גרשום מוכר לי קצת ועד כמה שידוע לי, החרם פקע לאחרונה, אולי יעקב יודע יותר. הערך בויקיפדיה אינו מתייחס לשאלת אשה הנושאת למעלה מגבר אחד (תאורטית זה יכול לקרות עקב עסקים משותפים ושמירת אינטרסים של כמה משפחות).
פתיל משנה מהיר 381273
אורי גוראל גורביץ' • בתשובה לאייל לא ותיק יום ה', 27/4/2006, 15:37
פקע? למה לא מספרים לי כלום?
(אשתי (הראשונה), אם את קוראת את זה, הלכתי לחפש עוד אחת)
פתיל משנה מהיר 381277
סמיילי • בתשובה לאורי גוראל גורביץ' יום ה', 27/4/2006, 15:42
זה מה שכתוב בלינק שאתה נתת: "על פי כמה מקורות, שאמינותם אינה ברורה, נקבע שתוקף התקנות יעמוד עד סוף האלף העברי, דהיינו שנת 1240."
פתיל משנה מהיר 381283
האייל האלמוני • בתשובה לסמיילי יום ה', 27/4/2006, 16:01
תגובה 356581, תגובה 372073 (יכול להיות שבויקי יש טעות בניסוח, או בחישוב).
פתיל משנה מהיר 381285
סמיילי • בתשובה להאייל האלמוני יום ה', 27/4/2006, 16:09
לפי גוגל, אין טעות, החרם הסתיים בתחילת האלף החמישי לבריאת העולם (לפני תשס''ו שנים).
פתיל משנה מהיר 381391
האייל האלמוני • בתשובה לאייל לא ותיק יום ו', 28/4/2006, 5:02
תשובה קצרה:

א. המונח "הדת מתירה" לא מספיק חד-משמעי (אפילו אם הכוונה היא לדת היהודית), משום שיש בעדות שונות מנהגים שונים. בנושא הזה, רוב העדות נוהגות ש*אסור* לבעל לשאת אשה שניה (פרט למקרים נדירים ביותר). בקרב התימנים, לפני שעלו לארץ, איסור זה לא היה נהוג.
בכל מקרה, החוק אוסר ביגמיה (נשואין לשתי נשים).

ב. לא, בשום מקרה.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות