בתשובה לשממית החולות, 18/08/06 19:54
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403272
נסיוני הצנוע בחיים.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403276
סקוט אדאמס קורא לזה "הבזק מסמא של המובן מאליו".
מה למשל הגבת ב דיון 2347 ?
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403285
תגובה 356535
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403287
אני מבין שאינך רוצה להרחיב, זכותך. אני גם לא מזלזל בנסיון החיים שלך, שוודאי עשיר מזה שלי. עם זאת, קשה לי להאמין שאתה פוגש את ערביי ישראל בתיווכו של צה"ל.

הנקודה שלי היא שרובינו (תרשה לי להכליל אותך עם רובינו?) לא ממש מכירים ערבים, וקובעים את דעותינו עליהם (ואת דעתם עלינו) על סמך השיח הציבורי.
השיח הציבורי חטוף ע"י קיצונים מתלהמים. גם בישראל.
השיח הציבורי הוא לא האייל, הוא הטוקבקים של Ynet.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403297
לא טענתי להיכרות נרחבת עם המגזר הערבי, אבל היו כבר דיונים באייל בהם הוזכרו די הרבה חוויות אישיות של חוסר נעימות ודיס-הרמוניה שנראה כאילו הערבים משדרים כלפי היהודים. מעבר לכך ניכרת מהתקשורת (המוטה כמובן) מגמה. הנה לדוגמא, אף אחד ממנהיגיו הנבחרים של אותו ציבור לא קם ולא תקף בחריפות מספיקה (לטעמי) את החוטפים, כמו כן הם סירבו לחתום על מכתב הקורא לשיחרורם. אילו הם נציגיו של אותו ציבור, מראה לדמותו במובנים מסויימים (נחשו איך אנחנו נראים). דוגמא אחרת היא מיעוט קריאות הגינוי לנסראללה ותמיכה בישראל מקרב הערבים.
במצב גבולי אולי היתי אומר שנסיוני אינו מאפשר לי לגבש דעה בנושא, אבל למעשה כל הראיות מצביעות לכיוון אחד בלבד, אם נוסיף לזה את הנטיה של התקשורת שמאלה, נגיע למסקנה שמה שאנו רואים הוא קצהו של קרחון (ליברמן דיבר על זה שהחמאס יזכה בבחירות המוניציפליות בכפרים של ערביי 48, אם הוא צודק זו תהיה מכת מחץ לכל טענת שלום).
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403349
מכת מחץ,
מהלומה ניצחת,
חבטה סופית,
הבעיטה/סטירה/סנוקרת שתשקיט אותה אחת ולתמיד.
תנו למלחמה לנצח.

הבנתי נכון?
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403408
לא, הכוונה היא רק ברמה האידיאולוגית (למי שעוד לא השתכנע לגבי ערביי 48). מבחינה מעשית לא תהיה לזה שום השפעה, כשם שאוסלו לא באמת שינה את מאזן השמאל/ימין בארץ.

ישנם מבצרים שאינם חדירים להשפעותיה של החברה המערבית, גם אם הם מוקמים במרסיי או להבדיל בברוקלין, שורשיהם ממשיכים לשתות ממקום אחר. הסוגיה האם החברה הערבית היא מבצר שכזה טרם קיבלה מענה הולם לדעתי (להבדיל מחברה ערבית שאינה נטועה בתוך חברה מערבית, שם אין כל ספק). מצד שני אולי באמת צריך לנתח כראוי את המצב באירופה, לראות האם זרעי הפורענות שצומחים שם הם מקרוב או מרחוק ומשם להסיק לגבינו.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403439
עדיף לך להשוות את המצב בישראל לזה שבמדינות דרום אמריקה השונות. היחסי הכוח של אוכלוסיית ה''מהגרים'' ואוכלוסיית ה''ילידים'' דומה יותר לעומת זו שבאירופה.

לגבי המצב המעניין של ה''מהגרים'' באירופה, אני חושבת שהפתרון לתעלומה קיים לפחות באופן חלקי בבעיות תפיסת המציאות של ה''ילידים''.
לפי אבחנתי, הם מגלים בעיות אינטגרציה קשות. זה כולל התנכרות לזר ולמוזר. אם הוא מנסה להדמות להם, הוא לא מספיק טוב. אם הוא נשאר בשונותו, אז הוא זר ומאיים, ולא מבין את כל החיובי בתרבותם. בשני המקרים הוא מואשם בחוליי החברה.
זו הסביבה שבהם מהגרים ובני מהגרים חיים בה. הם פוגשים את זה ברחוב, בחנות, בכלי התקשורת, בהחלטות המחוקק וכן הלאה.
מה עוד, שבארץ המוצא הם נתפסים כבר מערביים מקולקלים.
וכך נזרע לו זרע קטן.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 404059
נראה שאוכלוסיות מהגרים אחרות (אפריקאים שמדרום לסהרה, מזרח רחוקים) לא מגלות נטיות אנטי-מערביות כמו מוסלמים/ערבים. האם אליהם החברה המערבית התייחסה טוב יותר מלכתחילה?
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 404080
כמובן שלא. היא הייתה די שיוויונית בהתנכרותה לאוכלוסיות השונות.

זה החלק במשוואה שאינו קשור ב''ילידים''. רוב המהגרים, מאפריקה, המזרח הרחוק, מזרח אירופה וגם מארצות ערב אינו מצטרף לארגונים אנטי מערביים. (יש הרי נטיה לשכוח שרוב המהגרים מארצות ערב אינם בוחרים באופציה האיסלמיסטית) אם כבר, העויינות מתבטאת בתופעות פחות ''מאיימות'', חבורות רחוב, התקעות במעגל העוני וכדומה.

אבל הטענה ששומעים מדי פעם בתקשורת המערבית, שאוכלוסיית המהגרים זועמת על המדינה (רק) בגלל יחסי החוץ שלה, בגלל שישראל קיימת כסרטן מערבי בגוף האומה הערבית וכו' נראית לי די מופרכת, אפילו כשהיא מושמעת על ידי המהגרים עצמם.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 404098
בקשר לפיסקה האחרונה שלך, אולי תעניין אותך הכתבה הזו, ובמיוחד התמונה שמצורפת לה - הפגנה של נשות החיזב או-טהחריר בלונדון שזועמות על המלחמה בלבנון והחקירתם של האיסלמים הקיצוניים והקשר הטרוריסטי לפוצץ מטוסים. הנשים מניפות שלטים בהם כתוב "כולנו חיזבאללה."
באותו הקשר צריך לציין שמנהיגים איסלמיים בבריטניה (אני לא זכור כרגע את שמו של האימאם הקיצוני) זועקים נגד אפליה, התנכלות של המשטרה והסתה נגד המוסלמים בגלל החקירה, וכל זה בזכות חופש הדיבור והאמונה. אם יש דרך טובה לאכול את העוגה ולהשאירה שלימה, אני לא מכיר אותה.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 404102
מאחר שאין בכוונתי להרשם לNYT, אאלץ לדמיין את הכתבה והתמונות שקישרת אליהן.

הBBC הביא מגוון קולות מצד הקהילה המוסלמית סביב החקירה. היו גם אלה שהביעו חוסר אמון בכך שבאמת מאחורי האשמות, לאור העובדה שהפעולה הקודמת של המשטרה הבריטית הסתיימה בשחרור החשודים מחוסר ראיות. הם טענו בנוסף, שהיה ויש אמת בהאשמות, הם לא רואים בנאשמים מוסלמים. כלומר מעשייהם מנוגדים לרוח האיסלם, ואיסלמיזם בעיניהם אינו שווה ערך לאיסלם. זו לא הפעם הראשונה שאני שומעת טיעונים כאלו.

משום מה חוויתי עכשיו פלאש בק לימים שאחרי רצח רבין, בהם היה לא נעים במיוחד להסתובב עם כיפה סרוגה בארץ. בין אלו שחוו את זה היו כאלה שהיו מספיק קיצוניים לתמוך ברצח, והרבה יותר מאלה שלא. אבל כולם חוו את "זעם הקהל", וזה היה לא פחות קשה לקיצוניים מאשר לאחרים.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 404180
ההשוואה שלך איננה ממין העניין וגובלת בעזות מצח.
מסתבר ש''מין העניין'' ועזות מצח הם גם עניין לפרשנות 404186
הרמה האסוצייטיבית אינה דורשת התחשבות בראיית עולמם של האחרים.

השוואה (Comparison) אגב, אינה בהכרח משוואה (equation).
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403478
''שבעה דברים בגולם ושבעה בחכם
חכם אינו מדבר בפני מי שגדול ממנו בחכמה ובמנין,
ואינו נכנס לתוך דברי חברו,
ואינו נבהל להשיב,
שואל כענין ומשיב כהלכה,
אומר על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון,
על מה שלא שמע אומר לא שמעתי,
ואינו מתבייש ומודה על האמת'''
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403708
לא הבנתי איפה חרגתי (אני מניח שזה לא נכתב להנאתך).

הקיצור בתשובתי היה כי לא יכולתי לפרט יותר, זה לא אירוע בודד שכינן את התפיסה, אלא הסתכלות לאורך כל החיים דרך כל האמצעים שגלויים לפני, ממפגשים אישיים דרך העיתונות ועד בכלל.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403780
ממתי "הסתכלות לאורך כל החיים דרך כל האמצעים שגלויים לפניך, מפגשים אישיים דרך העיתונות‏1 ועד בכלל" היא "הוכחה על פי קהלת"?

1 שהיא בכלל מקור לא אמין לפי קהלת.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403809
אתה רוצה הוכחה לתחושה סובייקטיבית, אחת שאני מראש מצר לתחום ידיעתי ולא מכריז עליה כאמת מוחלטת ?
לגבי העיתונות כבר כתבתי שהיא אינה אמינה, אבל זה לא אומר שלא ניתן להתייחס אליה בכלל.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403811
לא, ממך אני לא רוצה שום הוכחה לשום דבר. כבר הוכחת לי שאתה מתקשה לקבל כללי דיון הוגנים, וכל מה שאני עושה הוא להזכיר לך את זה.
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403887
קהלת פקפק באמינותה של העתונות? איפה?
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403897
תגובה 318143 (על מנת להבין את הערה שלי בפתיל הזה, יש לקרוא את כל הפתיל ביני לבין קהלת)
על מה מבוססת ידיעתך שהחלק הנ"ל הוא מיעוט? 403908
מוזר. יש לו כל כך הרבה ציטוטים מהעתונות - ''הבל הבלים הכל הבל'', ''עת לכל דבר וזמן לכל חפץ תחת השמים'', ''טובים השנים מן האחד''... אפשר היה לחשוב שהוא העתיק את כל ספרו מהם...

חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים