בתשובה להאייל האלמוני, 01/12/06 12:18
האיכבוד של האישופטת 422503
ב/שכ''ג • בתשובה להאייל האלמוני יום ו', 1/12/2006, 23:09
היפאני לא רשם, כי אם כתב. או הקליד.
האיכבוד של האישופטת 422532
האייל האלמוני • בתשובה לב/שכ''ג שבת, 2/12/2006, 10:54
וישנה: לא יפאני אלא קהלת.
האיכבוד של האישופטת 422540
האייל האלמוני • בתשובה לב/שכ''ג שבת, 2/12/2006, 11:50
לא לא. הוא רשם, אתה רשמת, כולנו רושמים: הרי מתחילת כל הימים נקבע מה נרשום כולנו לדורותינו, והכל מוכתב, ומה שמוכתב - נרשם!
האיכבוד של האישופטת 422548
חשמנית על מונית • בתשובה לב/שכ''ג שבת, 2/12/2006, 12:34
שכ"ג חפץ בעיקר ביקרן של אותיות בכל"ם, תגובה 392629, וביקרה של העברית באופן כללי. נדמה לי שההערות בעניין ה"רשם" לא באו ממנו, בד"כ, אלא יותר ממקורות אלמוניים (ומל.ב.פ. [?], בהזדמנות או שתיים).

אגב, הפירוש המילוני ל"רשם" הוא "כתב", "העלה על הכתב", ולא נאמר במפורש שהדבר כולל רק פעולות מסוג שרטוט דיאגרמות או עריכת רשימות מכולת וכדומה. כדוגמאות ל"רשום", מצטט אבן-שושן מספר דניאל: "אגיד לך את הרשום בכתב אמת", וכן גם מן המכילתא: "המקרא הזה רשום ומפורש על ידי איוב".

כך שאולי תחושת ההתנגדות ל"רשם" כ"כתב", והנטיה לשוב ולהעיר הערות בעניין זה - אולי אלה נובעות בעיקר מכך שאיננו רגילים (עדיין?), ולאו דווקא משום שיש בשימוש זה משהו שגוי בעליל.
האיכבוד של האישופטת 422555
האייל האלמוני • בתשובה לחשמנית על מונית שבת, 2/12/2006, 13:38
הדוגמאות שאת מביאה מתאימות גם הן למשהו שנרשם "מפי מישהו", לא בדיוק נכתב בידי ה"רושם". גם היום, אם את מכתיבה לי משהו, אני *רושמת* אותו: הכתיבה היא יותר פעולה שהיא פרי רוחו של הכותב.
האיכבוד של האישופטת 422561
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני שבת, 2/12/2006, 14:01
גם רשימה למכולת היא פרי רוחו של הכותב, וגם רשימת המסעדות האהובות עלי או רשימת החברים שאני מתכנן להזמין לחתונה שלי.
האיכבוד של האישופטת 422564
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני שבת, 2/12/2006, 14:07
האיכבוד של האישופטת 422570
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני שבת, 2/12/2006, 14:31
סליחה, התגובה הריקה נלחצה בטעות.
ודאי שרשימת מכולת או רשימת חברים הן דברים שאתה רושם. אבל כך גם דברים המוכתבים לך, כמו הודעה שעליך להעביר או דברי מרצה בשיעור.
אבל תגובות, למשל, אתה כותב.
האיכבוד של האישופטת 423128
ברקת • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 5/12/2006, 12:53
ממש לא טעות - הודעה של אלמוני על המסעדה האהובה עליו, ועל חתונתו הקרבה, ודאי שמצדיקה הודעה ריקה.
האיכבוד של האישופטת 423137
האייל האלמוני • בתשובה לברקת יום ג', 5/12/2006, 13:11
לא הבנתי.
האיכבוד של האישופטת 423138
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 5/12/2006, 13:13
נדמה לי שהחליטו כאן מתישהו שהודעה ריקה היא הודעת תמיכה אילמת או משהו. אולי התחיל את זה עוזי ו.
האיכבוד של האישופטת 423139
האייל האלמוני • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 5/12/2006, 13:22
הפוך- תגובה ריקה היא מחאה על תגובה ללא תוכן.
האיכבוד של האישופטת 423141
האלמונית שלחצה על הודעה ריקה • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 5/12/2006, 13:29
בדיוק בגלל זה לא הבנתי.
האיכבוד של האישופטת 423153
ברקת • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 5/12/2006, 14:14
אפילו לא מחאה. היא מציגה את האבסורד שבתגובה של אלמוני המגלה משהו על עצמו.
האיכבוד של האישופטת 423172
האייל האלמוני • בתשובה לברקת יום ג', 5/12/2006, 15:03
ראשית, בתגובה שעליה הגבתי (בטעות) התגובה ריקה, לא היה כל עניין של אלמוני המגלה משהו על עצמו: האלמוני דיבר שם על ההבדל בין "לכתוב" ל"לרשום".
שנית, כבר הסברתי מזמן לעוזי מדוע יש דברים שאני (כאלמונית) מגלה על עצמי ובכל זאת אין בזה אבסורד. אין לי סבלנות לחפש את הלינק, אז אני חוזרת על ההסבר - כאשר אני "תומכת" בדעה מסוימת או מתנגדת לה, גם בלי להוסיף עליה דבר, האינפורמציה שאני מעבירה היא שיש ייצוג נוסף באייל לבעלי דעה זו או לשולליה בהתאם. משהו מעין סימון תגובות ב-ווי נט לשהח, נאמר.
האיכבוד של האישופטת 423173
ברקת • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 5/12/2006, 15:15
הגבתי ל תגובה 422561 .

חזרה על ההסבר אינה מחזקת את נכונותו (כמו שאלף תגובות בווי-נט לא הופכות מאמר ליותר מעניין).
האיכבוד של האישופטת 423175
האייל האלמוני • בתשובה לברקת יום ג', 5/12/2006, 15:22
בדיוק לאותה תגובה התייחסתי. קראי אותה שוב ותראי במה היא עוסקת.
תמיכה ב*דעה* או עמדה אינה מחזקת את נכונותה, אבל היא מחזקת בהחלט את "נוכחותה".
האיכבוד של האישופטת 423189
ברקת • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 5/12/2006, 15:53
קראתי. נו?
האיכבוד של האישופטת 423192
האייל האלמוני • בתשובה לברקת יום ג', 5/12/2006, 15:57
נראה לי שקראת, כנראה, בחוסר ריכוז מוחלט. האלמוני באותה תגובה מגיב לתגובה שלי, המתייחסת לשאלה באילה הזדמנויות ''כותבים'' ובאלה ''רושמים''. נושאי ה''רישום'' שהוא מעלה שם נועדו להדגמה בלבד, לא כדי לומר משהו על חתונתו או צורכי המכולת שלו.
האיכבוד של האישופטת 423203
האלמוני ההוא • בתשובה לברקת יום ג', 5/12/2006, 16:11
לצורך העניין הנה ניסוח מחודש של תגובה 422561 והפעם בגוף שלישי: "גם רשימה למכולת היא פרי רוחו של הכותב, וגם רשימת המסעדות האהובות עליו או רשימת החברים שהוא מתכנן להזמין לחתונה שלו." הנושא הוא "פרי רוחו של הכותב" (או של הרושם), דבר שבא מהתגובה של האלמונית, והנושא הוא לא המסעדות או החתונה שנתתי רק בתור דוגמאות (אבל את וכולם מוזמנים, שאף אחד לא יעלב :)
נטפוקים בע''מ 423205
ברקת • בתשובה להאלמוני ההוא יום ג', 5/12/2006, 16:19
אבל האלמוני (את או מישהו אחר, לא משמעותי) לא כתב בגוף שלישי אלא בגוף ראשון. דווקא עם נושא ההודעה אין שום בעיה.

לפני שאת שולחת אותי לקרוא שוב ומשוכנעת שהפעם אבין ואפנים, הציצי במשפט השני של תגובה 423173 .
האיכבוד של האישופטת 423142
עדי סתיו • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 5/12/2006, 13:42
שכ''ג, אאז''נ. אבל מעולם לא הצלחתי למצוא את התגובה ההיא (אין מספיק מילות חיפוש).
האיכבוד של האישופטת 423145
האייל האלמוני • בתשובה לעדי סתיו יום ג', 5/12/2006, 13:48
ההמצאה היא של עוזי וישנה, שכ''ג רק ''פירש'' אותה מחדש אחרי שהועתקה.
האיכבוד של האישופטת 423155
עדי סתיו • בתשובה להאייל האלמוני יום ג', 5/12/2006, 14:14
נו, אז אפשר לינק?
זה? 423162
easy • בתשובה לעדי סתיו יום ג', 5/12/2006, 14:33
תגובה 352228
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות