בתשובה לישראל סבא, 14/08/07 13:42
 |
|
 |
||
|
||||
 |
תשאל את המסביר שלוש השורות הראשונות הן פרפרזה שלי לעמדה שלו בהתחשב בנושא הדיון אני מניח שבהתנגדות המקרה הזה הוא התכוון לסרוב של המשפחות בחברון לשתף פעולה עם צה''ל בסילוקם או לחילופין לסרוב של חיילים לסייע ל''פינוי'' |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
סרוב של הגנב להפסיק לגנוב, זה נקרא לסרב לשתף פעולה עם המשטרה? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ריקוד של בננה לפני חצות זה זיכרון ימים רבים ? לא ממש הבנתי מה את שואלת אותי אולי במקום להמשיל משלים פשוט תציגי עמדה סדורה ? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
למרות הניחוש הסביר שלך, לא כל אלמוני הוא אלמונית. העמדה שלי היא שהחבר'ה בשוק הסיטונאי בחברון יותר דומים לגנבים מאשר לסתם ''בני פלוגתא פוליטיים''. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ניחא שיהיו גנבים מה זה אומר לגבי העמדה של המסביר לצרכן? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
זה אומר שכשהוא מדבר על התנגדות לממשלה ולכנסת הוא מתכוון למובן בו גנב מתנגד ל''לא תגנוב'', לא במובן שדיסידנט פוליטי מתנגד לאיסור על חופש הדיבור. אבל אני מניח שהמסביר יגיע ויסביר את עצמו בסגנונו הייחודי. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |