בתשובה להאייל האלמוני, 06/09/09 11:50
 |
|
 |
||
|
||||
 |
בהעדרי, ברקת פרשנה יפה את עמדתי, ובכלל זה ההתנצלות על הביטוי "ממוסדת". לא התכוונתי שיש גזענות חוקית וגלויה, אלא להפך, האפליה על רקע עדתי מובנית אל תוך המערכת, כך שהיא בלתי-נראית או למצער, נראית כמשהו טבעי ונטול אחראים. ועתה, אנסה לענות לריבוי הסעיפים שלעיל. חינוך: 1. יש בתי ספר ממלכתיים שאין בהם (כמעט) אשכנזים. בגלל שאשכנזים ברחו מהר, או מעולם לא הגיעו, אל השכונות והעיירות האלה. ההשקעה, המורים, וההשגים בבתי ספר אלה נמוכים יחסית. 2. אשרי המאמין. נראה לי שבקביעת הקריטריונים משפיעה לא מעט הקרבה של ראש העיר אל השלטונות ומיומנויות המנהל בהשגת תקציב בינוי ומחשוב וכו' 3. ? 4. הורים משלמים ישירות לא מעט לבית הספר, אולם לא, עדיין רוב מוחלט של התקציב מגיע מן המדינה ומהעירייה. דיור: שכונות מזרחיות-מובהקות קיימות. המראה שלהן והמיקום שלהן הוא לא תופעת טבע, אלא תוצאה של קיפוח מתמשך. העובדה שצעיר אנרגטי ובעל יוזמה יכול לצאת מן השכונה לא סותר זאת. חינוך גבוה: שוב, מקרים פרטיים לא סותרים את קיומה של אפליה מבנית. אין באקדמיה נומרוס קלאוזיוס פורמלי של מזרחיים, אבל בפועל, זה מה שקורה שם. ראשות ממשלה ועיר: העובדה שלאחר עשרות רבות בשנים לא ראינו רהמ פרענק, מחשידה בחוסר שוויון הזדמנויות. במדינה שבה כמחצית האזרחים מזרחיים היית מצפה ליחס כגון 9:4 ולא 13:0. בריאות: לא, זה בגלל שאשכנזים יותר עשרים, יותר באזור המרכז, יותר מודעים לאפשרויות, מכירים יותר רופאים, ויודעים לבקש MRI. כל התכונות האלה אינן מהותיות לאשכנזיוּת, אלא הן תולדה של אפליה. השקעה כללית: זה מה שנדמה לך. קרקעות המדינה נמסרו לקיבוצים ולמושבים, לקצינים משוחררים ולפקידים - רובם אשכנזים. ההון הזה עדיין קיים ומוחזק בידי אותן משפחות. צהלה נראית יותר טוב משכונת התקווה, בשל הבדלי צפיפות, מיקום, תפקיד, והשקעה עירונית. ואין זה נס פלאי, שעדיין במקום אחד גרים בעיקר מזרחיים, ובשני - אשכנזים. כשהעירייה מתקנת את המדרכה ליד הבית שלך, היא משקיעה פיזית בשכונה. תרשה לי לנחש שזה קרה גם לך. מלגות: אני חשבתי דווקא על רוב סכום המלגות, המגיע לדעתי לידי תלמידי תואר שני, שלישי, ופוסט. לגבי תואר ראשון, אתה צודק. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
מבלי להכנס לסעיפים, השאלה הבסיסית היא זאת: האם קיומו של פער היום מלמד על קיומה של אפליה *היום*? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
בעיני כן, ובמיוחד הנצחתו של הפער במשך עשורים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אתה מתעלם מהעובדה שטבעו של פער הוא שהוא מנציח את עצמו. אם ההורים של ראובן היו משכילים ואמידים יותר מההורים של שמעון אז סביר להניח שראובן יזכה לחנוך טוב יותר ושנקודת הפתיחה הכלכלית שלו כשהוא בא לפתוח עסק, להקים משפחה או לרכוש דירה תהיה טובה יותר ולכן גם הוא יהיה משכיל ואמיד יותר משמעון - גם אם שניהם משתייכים לאותה קבוצה ואין שום אפליה. לכן קיומו של פער לא מחייב להניח שיש אפליה. אתה יכול לטעון שקיומו של פער מחייב מוסרית שימוש באמצעים שמטרתם לצמצמו כמו תקצוב עודף, אפליה מתקנת בקבלה לתפקידים וכיו''ב - זו טענה שיש לה רגליים, אבל היא שונה מאד מהטענה שיש אפליה. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ראש ממשלה ועיר: ראינו לא מעט ראשי ערים ממוצא דרומי (ולא ארגנטינאי). ראינו גם לא מעט מועמדים לראשות ממשלה ממוצא דרומי. אני לא רואה מניעה שסילבן שלום יהיה בעתיד ראש ממשלה. גם עופר עיני יכול להתמודד על התפקיד בצירוף נסיבות מסויים. עמיר פרץ לא היה רחוק מזה. יצחק מרדכי, לפני עשר שנים, היה בשלב מסויים מועמד בעל סיכויים סבירים. שאול מופז כמעט זכה בראשות קדימה. מבין האנשים שהזכרתי, סילבן שלום ועמיר פרץ הם "פוליטיקאים מקצועיים". נכנסו למערכת הפוליטית בגיל צעיר והתקדמו בהתמדה. לסילבן יש גם אישה עם קשרים. עמיר פרץ התקדם גם דרך ההסתדרות. גם עמיר פרץ וגם עופר עייני התקבעו בתודעת הציבור כ"חברתיים" בעקבות תפקידם כראשי ההסתדרות. קדם להם בכך מזרחי קודם: ישראל קיסר. אולם הוא לא הגיע לרמת ההשפעה של השניים הללו. יצחק מרדכי ושאול מופז התקדמו דרך הצבא. הצבא הוא ערוץ נוסף שדרכו יכולים אנשים ממעמד נמוך להכנס לעלות בסולם. ואם כבר הזכרתי את הצבא, זה מעלה את השאלה של הפיל הגדול שלא מוזכר כלל בהודעות שלך: כל אותם "בני מיעוטים". |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ז"א, התחלנו מ:"צריך להיות מנותק למדי, כדי לא לראות את האפליה הממוסדת נגד מזרחיים בישראל" וסיימנו בזה שגם את לא רואה את האפליה הממוסדת נגד מזרחיים בישראל. יפה. 1. בתי ספר בהם אין אשכנזים הם אם כבר בתי ספר שמפלים אשכנזים בטח שלא בתי ספר שמפלים מזרחיים. 2. אתה טועה. 3. זה פועל יוצא של 1 ו2. בתי ספר עניים יותר מקבלים יותר תקציבים מהמדינה, ומזרחיים הולכים לבתי ספר עניים יותר. 4. רוב התקציב כמעט זהה (עם פער קטן לטובת המזרחיים), ההבדל בתקציב נובע דווקא מהמיעוט בתקציב שבא מההורים (ולא מדובר רק על תשלום לבית הספר, גם חוגים, מורים פרטיים, קניית ספרים...) דיור: שוב, העובדה שקיימות "שכונות מזרחיות-מובהקות" יכולה להעיד רק על אפליית אשכנזים, בטח לא על אפליית מזרחיים. שכונות עם תרבות יחודית הן בהחלט "תופעת טבע" ולא תוצאה של קיפוח, והן מאפיינות ערים בכל העולם. בפועל מגיעים לאקדמיה האנשים שעומדים במבחני הבגרות והפסיכומטרי, אם קוראים להם בוזגלו או רוזנשטיין באותה מידה בדיוק. העובדה שמגיעים פחות מזרחיים לאקדמיה לא מעידה בשום צורה שהיא על אפליה. גם ראש ממשלה רומני לא היה לנו. גם ראש ממשלה ייקה. גם ראש ממשלה אנגלו-סקסוני. גם ראש ממשלה הונגרי. גם ראש ממשלה צ'כי. גם ראש ממשלה צרפתי. היו לנו מעט מאד ראשי ממשלה, העובדה שרובם באו מאותו איזור באירופה לא מעידה על אפליה בשום צורה שהיא. אין שום מניעה ממזרחי להגיע לראשות הממשלה והיו כמה שכמעט הגיעו. לא בהכרח. אשכנזים עשירים יותר, ומודעים לאפשרויות יותר בגל לשהם משכילים יותר. ואין לזה בהכרח קשר לאפליה, השכלה היא גם, אם לא בעיקר, עניין תרבותי (והשווי, לצורך העניין, את מצבם הסוציו אקונומי של יוצאי הודו מול יוצאי אפריקה בארצות הברית). "קרקעות המדינה נמסרו לקיבוצים ולמושבים, לקצינים משוחררים ולפקידים - רובם אשכנזים" - זהו, שאם תבדקי את העובדות, תגלי שרובם דווקא מזרחיים. רוב המושבים שהוקמו מאז הקמתה של מדינת ישראל היו מושבים מזרחיים, ברוב הקיבוצים יש רוב לאוכלוסיה המזרחית, רוב הקצינים והנגדים המשוחררים הם מזרחיים, ולפקידים לא ניתנו קרקעות. כדאי להזכיר, אגב, שקרקעות ניתנו גם לכולים מזרחיים, חלק לא קטן נמצא במקומות שהיום הם לא כל כך זולים (בלשון המעטה), וחלק גדול נמצא במקומות שהמחיר שלהם הוא תוצאה של האוכלוסיה בלבד. אין הבדל אמיתי במיקום בין נוה שרת לצהלה, ההשקעה העירונית בצהלה היא פחות מרבע מההשקעה בנוה שרת (לאדם). נכון, שאחד נראה טוב יותר מהשני, ונכון שבאחד גרים יותר מזרחיים מבשני - אבל איך זה יוצא תוצאה של אפליה?! מלגות לתארים מתקדמים הם לא באמת מלגות - מדובר בתשלום משכורת תוך כדאי העלמת מס. וגם כאן, הסיכוי של תלמיד מזרחי לתואר מתקדם לקבל מלגה דבוהה מהסיכוי של תלמיד אשכנזי. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ההיגיון שלך מעוות. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מעוות זה "מנותק ללא נימוקים"? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
המילים שהכנסתי לפי במשפטך הראשון לא ערבות לחכי. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |