בתשובה לאסף שרעבי, 20/01/02 1:22
54511
טוביה • בתשובה לאסף שרעבי יום א', 27/1/2002, 3:18
תעשה לי טובה, תראה לי עוד דת כזו מוזרה שמתבססת על אירוע התגלותי שקרה לעם שלם שהוא אב אבות המאמינים.

מעניין מאד שבנוף האזורי של מיתוסים אליליים וטקסים פרימיטיבים מפתחת לה חברה תוך דור מיתוס מסוג חדש לחלוטין, עם חוקי דת ומוסר חדשים לחלוטין, ששונים לחלוטין מכל הנוף התרבותי בסביבה.
54908
אסף שרעבי • בתשובה לטוביה יום ד', 30/1/2002, 1:26
מוזר שאתה משווק את המוזרות של היהדות כהוכחה למשהו.
מוזר הוא עניין מאוד סובייקטיבי, אתה יודע. אתה יודע?
מאחר ואין אפשרות בעיני להתקין סקאלת מוזרות שתהיה אובייקטיבית בעיני כל באי העולם, אני אניח לזה לעת עתה.
אני יכול לעומת זאת, להפנות אותך לקרוא על דתות אחרות. אולי תתרשם מרמת המוזרות שלהם בעיניך.
ולאחר שתתרשם מרמת המוזרות שלהם אני אשאל אותך מאי רבותא במוזרות?
מה מוכיחה מוזרות פרט לעושר הדימיון?

בנוסף, אני חייב להזכיר לך שהדת מתבססת על ארוע התגלותי שסופר שקרה. סופר.

בנוף האזורי ישנם מיתוסים וטקסים דומים. די אם אזכיר את האכיתו הבבלי ואת האנומה אליש.
ההתפתחות באה מאוחר יותר. בזמן התנאים והאמוראים ואילך.
56268
טוביה • בתשובה לאסף שרעבי יום א', 10/2/2002, 0:22
לא שיווקתי את המוזרות כהוכחה ליהדות.
פשוט הדת היהודית היא הדת היחידה שמבוססת על התגלות לעם, כאשר רק צאצאיו של העם הזה הם היחידים שמחוייבים בדת הזו, מה עוד שלא תיתכן אפשרות של מיתוס שהומצא במכוון, כי אחרת אין הסבר לשלל הציוויים המוזרים.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות