בתשובה לרוזה מרציפן, 16/08/10 14:22
 |
|
 |
||
|
||||
 |
גמני! אין מנוס מלהגיע לשיקול התועלתני הזה. :-) |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
מה לגבי חרות הכלבים? גם היא חשובה לך יותר מחירות האנשים? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
שאלה טובה, תלוי למה הכוונה ב"חירות". ומי זה הבנת'ם הזה שמתהפך? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ג'רמי בנת'ם [ויקיפדיה]? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ושורת המחץ: "כאשר הראש היה יחד עם הגופה הוא נגנב כמה פעמים על ידי הסטודנטים במעשי קונדס, ולכן כיום הוא שמור במקום בטוח." | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
:-) כאילו, איך אני לא מכירה אותו כאילו? לא, באמת לא הכרתי את הבחור. נעים להכיר. ינוח על משכבו בשלום. אם יש תחום במחשבה האנושית שהשתנה לבלי הכר מהמאה ה-18, זה המוסר. כמו כן, כמו שכתבתי איפשהו למעלה, תועלתנות אינה עומדת בבסיס המוסר האנושי* כגון זה שבמאמר של שכ"ג. היא עומדת רק בבסיס "המוסר למספרים גדולים" כגון מוסר המדינה, ואולי לזה בנת'ם התכוון. ------------ * האם נהוג כאן לכתוב "לדעתי" או שזה מובן מאליו? |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
(אני נוהג לכתוב ''לדעתי'', אבל לדעתי אני במיעוט) | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
דוגמה פשוטה, אדם מחזיק כלב באמצעות רצועה, האם את בעד לשחרר את הכלב? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
תלוי באדם נוסף היפותטי, אם נוכח או לא נוכח. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
למען הפשטות נניח שכן. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני לא מבינה את השאלה. החזקת כלב ברצועה שוללת את החירות שלו? איזה חירות, החירות להידרס? כלב אוהב ללכת עם גבירתו קשור ברצועה, והוא אוהב גם את השחרור מהרצועה כשהם מגיעים לדשא. אה, התכוונת לכלב קשור בשלשלת? זה לא עניין של חירות זה עניין של התעללות. אני בעד לשחרר את הכלב (לבית טוב) ולהסיט את המתג למסילה של זה שקשר אותו. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני לא מבין בחיות מחמד מנסיון אישי ואת המעט שאני יודע, אני יודע מקריאה ומחברים. ההנחה שלי, וכנראה שגם ההנחה של כותב התגובה שלפנייך, היא שהכלב אוהב לרוץ ולשוטט חופשי, אם כי לא הייתי משתמש במונח האנושי "אוהב" - אולי נכון יותר לומר שזה עניין של הצרכים הטבעיים של הכלב, ובייחוד של כלבים מגזעים מסויימים, אנרגטיים. מנקודת הראות של הכלב - איך יודעים מה הכלב "אוהב", ואיך אפשר להיות בטוחים שהוא אוהב ללכת עם גבירתו קשור ברצועה? אני יכול להבין טענה אחרת - שהכלב מורגל ברצועה, שאיננו מכיר משהו אחר ושיחסו אל "גבירתו" הוא יחס של כניעה מסויימת, כאילו היתה ה"גברת" ראש הלהקה שלו, אבל אוהב? על סמך מה הקביעה הזאת? |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |