בתשובה לגפן פוריה, 17/01/12 8:39
 |
|
 |
||
|
||||
 |
אני יכול להבין למה חלק מהאנשים אולי מרגישים מאויימים שהם נתפסים למילה כזו ולמילה אחרת. אני לא יודע איך השיעור מועבר, אבל במקום לראות בכך ''אינדוקטרינציה'' הייתי מעדיף לראות בכך - לימודי העשרה. מצד אחד אנחנו יודעים לומר ובצדק שהחברה החרדית היא חברה מסוגרת, אבל הנה כשנפתח בפנינו צוהר להכיר את עולם המושגים הדתי- גם אנחנו מסתגרים מפניו. התועלת הגדולה לדעתי בשיעורים הללו- היא עצם המפגש של בני הנוער עם אדם חרדי כלשהו בגובה העיניים ושלא דרך המתחים המוכרים בין שני חלקי החברה. |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
אני באמת לא חושב שזו מטרת התוכנית. יתרה מזאת, בידיעה נאמר במפורש שחלק מהמרצים דתיים וחלק חילוניים. יש מספיק פורומים שמיועדים למפגשי דתיים - חילוניים (רובם, לצערי, ביוזמת הדתיים), זה לא נראה לי כמו אחד מהם. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אני מתפלאה שמישהו במדינה הזאת מאמין שאדם חרדי ירצה בנושאי אישות לפני קהל כלשהו, וזו לא תהיה אינדוקטרינציה. אבל הי, כל יום קורים נסים. אולי הרבנים ילמדו "מהו ערכה של אשה ומהו ערכו של גבר" (כדברי הרב) מבלי לגרום לי להשתעל קשות. נחכה ונראה? נעשה ונשמע? נגלח את השיער לפני או רק אחרי? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
את יודעת שמה שכתבת מעיד יותר עלייך מאשר על החרדים, נכון? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
אולי את יודעת במקרה להסביר האם קיים הבדל בין לומר 'מתפלאה' ל'מתפלאת'. חשבתי שאולי זו צורה של הווה פשוט והווה ממושך בעברית. אני מתפלאה כעת, ומתפלאת בדרך כלל. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |