בתשובה להאייל האלמוני, 29/08/14 14:08
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640566
אה, למעשה כן.
שזו הסיבה למה מוחמד אסר על חזיר אבל התיר לאכול גמל.

עשרת הדיברות, צר לי לאכזב אותך, מיוחדות בזה שיש עליהן עונש מוות. משום כך את ה"לא תגנוב", פירשו "בגונב נפשות הכתוב מדבר".

___________________
כי על גניבת אנשים ומכירתם יש עונש מוות (לתשומת ליבו של אביר הקרנפים), אבל על גניבה - לא.
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640571
לא תחמוד בית רעך?
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640592
אני נאלץ להאמין לך.
וזה לא רק מאוד מאכזב אלא גם מאוד מפתיע.
כי בעצם את אומרת שעשרת הדברות אדישות (לא מותר ולא אסור) לגבי גנבת ארנק, או שהן אומרות שגונב ארנק דינו מוות. שתי האפשרויות נראות לי פרשנות קיצונית של הכתוב.
אני תוהה אם היה פעם משטר (לא איזו כת טליבאן כזו) שהוציא להורג חמדנים, נואפים, גנבים, מעידי שקר וכאלו שלא כיבדו את הוריהם.
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640604
לא כל דבר בעשרת הדיברות זה מוות.

בעשרת הדברות יש חמישה שנחשבים "בין אדם למקום":
1. אנוכי ה'. ידיעת האלוהים. על אי הידיעה עצמה אין עונש מות.
2. לא תעשה לך פסל וכו'. עבודה זרה - על זה יש עונש מות.
3. לא תישא את שם ה' אלוהיך לשווא. שבועת שקר בשם ה' - אין עונש מוות.
4. כבד את אביך ואת אימך. כיבוד הורים‏1 - אין עונש מוות.
5. זכור/שמור את יום השבת לקדשו. שבת - עונש מוות.

וחמשת הדיברות שבין אדם לחברו:
6. לא תרצח - עונש מוות.
7. לא תנאף - עונש מוות.
8. לא תגנוב - עונש מוות.
9. לא תענה ברעך עד שקר - תלוי. אם העיד כדי שיקבל עונש מוות - נידון למוות. אם העיד כדי שיקבל מלקות או קנס - מקבל בעצמו את המלקות/קנס (הגדרה של עדים זוממים).
10. לא תחמוד. זה נחשב לאו שאין בו מעשה וכמובן שאין עליו עונש מוות.

אז מתוך עשרה דיברות, יש חמש וחצי שיש עליהן עונש מוות.

היו הרבה משטרים שהוציאו להורג נואפים.
___________

1 נחשב כמצוה שבין אדם למקום שכשם שמכבדים את ההורים על שהביאו אותנו לעולם ודואגים לצרכינו, כך כבוד האלוהים שיצר את כולנו ונותן לנו את כל מה שיש לנו.
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640615
4. יח כִּי-יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה אֵינֶנּוּ שֹׁמֵעַ בְּקוֹל אָבִיו וּבְקוֹל אִמּוֹ וְיִסְּרוּ אֹתוֹ וְלֹא יִשְׁמַע אֲלֵיהֶם. יט וְתָפְשׂוּ בוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ וְהוֹצִיאוּ אֹתוֹ אֶל-זִקְנֵי עִירוֹ וְאֶל-שַׁעַר מְקֹמוֹ. כ וְאָמְרוּ אֶל-זִקְנֵי עִירוֹ בְּנֵנוּ זֶה סוֹרֵר וּמֹרֶה אֵינֶנּוּ שֹׁמֵעַ בְּקֹלֵנוּ זוֹלֵל וְסֹבֵא. כא וּרְגָמֻהוּ כָּל-אַנְשֵׁי עִירוֹ בָאֲבָנִים וָמֵת וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ וְכָל-יִשְׂרָאֵל יִשְׁמְעוּ וְיִרָאוּ.
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640622
גם אני יכול להביא דוגמה אחרת - ומכה אביו ואמו מות יומת.
ויש גם ומקלל אביו ואמו מות יומת.

יש הבדל בין אדם שלא מכבד את ההורים שלו לבין אחד שמכה אותם ומקלל אותם.

בן סורר ומורה זה לא סתם אחד שלא מכבד את ההורים שלו, זה אחד שגונב כדי לזלול ולסבוא. זה בן בגיל מאוד מסוים. עם מאפיינים מאוד מסויימים.

ההסתייגויות הכי בולטות לעניין "כיבוד אב ואם":
1. כיבוד אב ואם נוהג בכל גיל. מה שאין כן בבן סורר ומורה.
2. לא מדובר בזה שאמרו לו להדליק את הנר ולא שמע אליהם.
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640610
עשרת הדיברות הן בסך הכל הדיברות הראשונות. הנוצרים פשוט עצרו אחרי 10 ולא המשיכו לקרוא הלאה.
כמובן. כל התרבות המערבית, רוב ההיסטוריה. והתרבויות המזרח-תיכוניות.
* ניאוף: אנחנו מוקפים במדינות שמתירות, גם היום, לבעל-הנבגד לקחת את נקמתו באשתו ובמאהבה וזה לא יחשב רצח. כך זה היה גם ביפן, אגב. האינקה והאצטקים היו סוקלים נואפים. גם במדינות המערב ניאוף היה יכול להסתיים בעונש מוות
* כיבוד הורים: החוק התורני מציין מפורשות עונש מוות על אי-כיבוד הורים, אם כי התושב"ע מסייגת את זה חזק.
* גניבה: רוב התרבויות באירופה נהגו להוציא להורג על גניבות פעוטות, עד המאה ה-‏19, לערך. ודווקא החוק התורני, שמחייב לשלם פי 2 מערך הגניבה, ופי 4 ו-‏5 במקרה של גניבת צאן ובקר, מתקדם והומני יותר.
* עדות שקר: כנ"ל. באנגליה, לפחות, העונש על עדות שקר נע בין גלות, לניקוב / צריבת / עקירת לשון, למוות.
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640598
על גניבת איש מישראל ומכירתו יש עונש מוות.
שכחת לסייג...
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640611
הזכרתי את זה קודם.
מרצ לא תומכת במדינת כל אזרחיה 640617
הזכרת "איש". לא הזכרת "איש מישראל".
צירפת לזה הערה ממוענת אלי בנוגע לגניבת "איש" סתם ולמכירתו. הערה שאני מבין שמתייחסת לכך שציינתי שכאדם שמאמין בתנ"ך אני לא מתנגד לעבדות.

אז הבאת לי פסוק מהתנ"ך שכביכול מתנגד לעבדות?

חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים