בתשובה לאסף עמית, 29/06/02 0:41
 |
|
 |
||
|
||||
 |
נו, ראיתי שיש לך משהו עם גרביים. ואני הרי לא רוצה לגרום לך לסבל. אפילו לא לעצבנות. אגב, "דורית" סיפרה שמילשטיין הפנתיאיסט הוא זקן, אבל לקרוא לו "קדמון" זה כבר ממש מעליב... גילו של הפנתיאיזם אינו רלוונטי, ובכלל תיזהר שאני לא אקרא לך "גילאיסט" (מפלה על רקע גיל). אה, אתה מוזמן לדון במוסר שלי, ונראה לי שדנו בו לא מעט, לא? (תגובה 75017) "אין משמעות להתייחסות מוסרית כלפי דבר שבכלל איננו חי" - למה? אתה יכול להרוס כד יפה, כך שלא תוכל לאחותו בשלמות. "הרגת" אותו! ואגב, קביעתך "שאסור לגרום סבל למישהו ו/או להרגו רק כדי להביא תועלת לאחרים" גם היא שרירותית, ממש כפי שהקביעה שיש להפלות לרעה כל מה שאינו מסוגל למות ואינו יכול לחוש כאב או מצוקה, היא כזאת. אתה עדיין לא מצליח להתחמק מהשרירותיות, ואני גם לא מבין איזה אסון אתה רואה בה. המוסר של כולנו הוא שרירותי. מי אמר ששרירותי אינו טוב? במילים אחרות, מי אמר שמהעובדה כי לאבנים אין משמעות למושגים כמו רווחה אישית או חיים נטולי סבל, נובע כי מותר לשבור אותן, למשל? Why?? WHHHHHHHHHYYYYY???????? בנוסף, מה שאשר אמר.
|
 |
 |
 |
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |