בתשובה לkozmo, 04/10/23 11:21
 |
|
 |
||
|
||||
 |
כבר הוספתי את התיקון שמסביר את כוונתי בתגובה המקורית - שאין להם יצוג *בשלטון*. כלומר - האנשים שהכוח הפוליטי שמיצג אותם נמצא באופוזיציה ולא בשלטון. כנסת ישראל זה לא השלטון אלא בית המחוקקים. אפשר להתעקש ולטעון שכוחות האופוזיציה בעלי השפעה מסוימת על השלטון, אבל זה מחמיץ לחלוטין את כל הפואנטה והקונטקסט של מה שכתבתי (או לפחות התכוונתי אליו) למעלה - התאור בו מתארים את האירוע בכיפור כ״רדיפה של יהודים״ עם כל מיני אזכורים של יהודים בגלות כמיעוט קטן ונרדף בתוך ים של גויים זה לא פחות מאשר קשקוש מקושקש. קבוצת המתפללים והתנועה שהניעה את כל האירוע הזה אלה האנשים ששולטים היום במדינת ישראל ובידיהם העוצמה הפוליטית ולא איזה מיעוט נרדף. |  |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
ברור לי שאלו הן טענות לא מגובות שאין כאן ׳פוגרום דיזינגוף תשפ״ד׳ או ׳עקידת כיפור תשפ״ד׳ או ׳ טבח (במובן הרוחני) דיזינגוף 2023’ או ׳ליל הבדולח התל אביבי׳ או ׳שריפת כל נדרי׳ או ׳פשעי יום הכיפורים׳ וכו׳. אבל אני - הוא לא הקופירייטרים של מפלגות השלטון. הם רק צריכים לשים מוזיקה עצובה בנוסח שואתי והרי לך 2 מנדטים מעריצי טלנובלות שישקלו בשנית את המעבר בין הגושים. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
שישקלו. מקווה שיחליטו נכון - הם לא עובדים אצלנו ואנחנו לא עובדים אצלהם. אי אפשר להתנהל כל הזמן כאילו אנחנו איזה פוליטיקאי-גנצואידי-צלופחי-חסר-עמוד-שידרה שכל החלטה מוסרית שלו מתחילה ונגמרת בשאלה ״כמה מנדטים זה נותן/לוקח לי?״. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
1. נקודת המבט הייתה פוליטית ומכאן השיקולים האלקטורליים. 2. ומכאן גם הנקודה הפוליטית של גנץ והשינוי בחוות דעתו אודות האירועים ביו״כ. לא אתפלא אם הוא יתקוף את המחאה בשלב מסוים, ואולי אפילו חלק מהמוסמכות החילוניות. הוא זיהה את החוליות החלשות בליכוד והוא הולך לנגוס בהם בכל מחיר. יתכן והוא גורס - בין בתאום ובין שלא - שבלאוו הכי מי שלא יהיה מרוצה ממנו ישאב לגוש השני ובכך הוא - גנץ - תמיד יהיה הקלף המנצח, הן מימין והן משמאל. בתחילת הסקרים הייתי ספקני בכוחו לשאוב קולות מהליכוד, כיום אני פחות. |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |