 |
|
 |
||
|
||||
 |
אני תמה מדוע החלטתם למחוק תגובה זאת: תגובה 77173 כפי שנאמר בהודעה בראש עמוד, זה יש מקום להומור באייל: "כמו כן, אין בכוונתנו "לייבש" את האייל ולמנוע כל גילוי של הומור בדיונים. אנחנו כולנו חובבי הומור גדולים...". חבל שבחרתם להגלות הלצה זו לכל איי השדים והרוחות. נראה גם שהעילה למחיקה אינה האופן הגס בו נאמרו הדברים, שכן העורך הראשי, דובי קננגיסר, בכבודו ובעצמו התבטא כך: "בי פוגע שכל הבחורות הדתיות הכוסיות האלה מכסות את כל הגוף שלהן ואני לא יכול להנות..." בתשובה לגילית כאן: תגובה 75320 יש כאן, לפחות לכאורה, יחס של "איפה ואיפה". על כן, הנני קורא לצוות העורכים לשקול מחדש הגלייה זו. עיקר שכחתי, ייתכן וזו אינה הלצה כלל, אלא ביקורת סרקסטית על החברה החילונית, בהמשך לטענתה של גילית, ייתכן והודעה זו באה "להראות" מה טורד את מוחו של צעיר חילוני בימינו אנו, מה גדול הפער בינו לבן-גילו חובש הכיפה ועד כמה רדוד, בוטה, וולגרי, וגס אוצר המילים בו הוא עושה שימוש. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
מקובל ש"כוסית" היא המלה האופנתית שמתארת בחורה מושכת. כוסית החליפה את הפצצה, מענטזת, חתיכה, חת'כת תחת, בחורה (מאד ישן), שאפה, שווה, תראה תראה, יפיופה, <צפצוף קמוץ שפתיים בלקיחת אויר>, בובה, יאללה יאללה, חמודונת, בואי הנה ועוד ועוד. במקרים אלו, מובנה של המלה לקוח ישירות מהמבנה האנטומי גניקולוגי של האשה ובכך מייצר השפעה מידית על קונטקס הקונוטציה הפרטיקולרית. לעומתה השמוש במלה "קוס" שמור בדרך כלל לציטוטים של קללות, חרפות ונהמות זעם וחרון, או לחילופין להדגמת שפלותו של האני המדבר. במקרה זה, מובנו של המושג הופך לערטילאי ולמרות שנשמר במעומעם מקורו השפתתוני, הרי שהאבסטרקציה המושגית מוסיפה לו נופך אוניברסלי. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
"מובנה של המלה לקוח ישירות מהמבנה האנטומי גניקולוגי של האשה ובכך מייצר השפעה מידית על קונטקס הקונוטציה הפרטיקולרית" האין משפט זה תקף גם לגבי המילה השנייה? ואם כבר, מה הבעתייות במילה כשהיא עומדת בפני עצמה, ללא הקונוטציות תלויות הציביליזציה. לו כותב ההודעה היה בורר את מילותיו בקפידה יתרה וברוח התקינות הפוליטית משתמש במושג היופימיסטי "נרתיק" היה דינה של ההודעה אחר? מה בדבר האפשרות שאולי זאת כלל לא הלצה גסה אלא ביקורת חברתית סרקסטית? נא התייחסותך. |
|
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
מה אתה תוהה? אפילו המילה "אלכנוס" (בשורוק) שהוצעה ע"י אסתי כבר נחשבת למוקצית מחמת מיאוס. תגובה 77211 (או אולי ההגליה היא לא בגלל גוף ההודעה אלא בגלל שהכותרת הזכירה את אי השדים? באמת, המערכת לא הבהירה אם הטאבו תופס רק לגוף ההודעות או גם לחלקים אחרים. דורש ניסוי קטן). |
|
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |