 |
|
 |
||
|
||||
 |
הוא ביעור חמץ. מחפשים את החמץ עם נר. באמצע היום. ואז שורפים. |
 |
 |
 |
|
|
|
||
|
||||
|
סמוך על הנביא צפניה שהוא לא העתיק ביטויים מהמשנה. חוץ מזה, מתי בודקים את החמץ אצלכם? | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
ולפי האגדה, דיוגנס השתמש בתרגיל כמאתיים שנה אחרי זמנו של צפניה, אבל כנראה שהרבה לפני מבערי החמץ. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
"אור לארבעה עשר, בודקין את החמץ לאור הנר"; מבערים למחרת. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
דיוגנס בכלל חיפש צדיקים. אילו מצא, רשאי היה להבעירם ללא דיחוי. | |
|
|
|
|
|
||
|
||||
|
וכך הוא היה משתמש בנרות ומחפש צדיקים. עד שהוא הגיע לרומניה והתחיל לחפש את הנרות. | |
|
|
| חזרה לעמוד הראשי | המאמר המלא |
| מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים | |
 RSS מאמרים |
כתבו למערכת |
אודות האתר |
טרם התעדכנת |
ארכיון |
חיפוש |
עזרה |
תנאי שימוש
|
© כל הזכויות שמורות |