בתשובה למר כליל נאורי, 26/09/01 14:08
עוד פשע של אדריכל אולמי אוסלו 36702
שי כהן • בתשובה למר כליל נאורי יום ה', 27/9/2001, 14:11
כסמל כמעט אולטימטיבי לבגידה הוא לבטח נכנס.
עוד פשע של אדריכל אולמי אוסלו 36707
מר כליל נאורי • בתשובה לשי כהן יום ה', 27/9/2001, 14:30
ואחיתופל נכנס כנותן עצות רעות, אפילו שהעצה שהוא נתן לאבשלום הייתה דווקא טובה.

אז מה?
עצת אחיתופל 36708
דרך אגב • בתשובה למר כליל נאורי יום ה', 27/9/2001, 14:33
תמיד תהיתי על זה...
מישהו יכול להסביר?
עצת אחיתופל 36726
שי כהן • בתשובה לדרך אגב יום ה', 27/9/2001, 16:32
יחסי ציבור גרועים. זה הכל...
עצת אחיתופל 36738
אסף שרעבי • בתשובה לדרך אגב יום ה', 27/9/2001, 19:37
תזכורת לכך שאת ההיסטוריה כותבים המנצחים.
עצת אחיתופל 36752
ירדן ניר • בתשובה לאסף שרעבי יום ה', 27/9/2001, 21:54
האמנם "את ההיסטוריה כותבים המנצחים" היא הסיבה? בתנ"ך לא מוזכר, למיטב ידיעתי, הביטוי "עצת אחיתופל" כעצה רעה; הסיפור מסופר שם באופן שאינו משאיר מקום לספק שעצת אחיתופל היתה נבונה. מתי מופיע לראשונה הביטוי הזה במשמעות "השגויה"? האם לא רק בעברית החדשה? אז איך השפיעו המנצחים?

אני חושד שמדובר בטעות תמימה, שמעניין לחקור (ולמצער, לנחש) למה היא נקלטה - אולי יותר "נחוץ" ביטוי לעצה גרועה מאשר לעצה טובה? אולי הצליל של "אחיתופל" נשמע רע (תפל?) ומסתדר לאנשים עם עצה רעה?
עצת אחיתופל 37038
אסף שרעבי • בתשובה לירדן ניר יום א', 30/9/2001, 12:13
לו אבשלום היה מנצח במרד, עצתו של אחיתפל היתה נתפסת כמועילה וטובה (=מוסרית).
מאחר והיה זה דוד שניצח, אחיתפל נתפס כמסית ובוגד. מכאן שעצותיו הן בוגדניות, רעות. רע במובן הערכי של המילה, לא בסקאלת התבונה.
על כן, אחיתופל הבוגדני, המדיח, הרע, אין לו חלק לעולם הבא.
חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא
מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים
האייל הקורא RSS מאמרים | כתבו למערכת | אודות האתר | טרם התעדכנת | ארכיון | חיפוש | עזרה | תנאי שימוש © כל הזכויות שמורות