בתשובה לאילה קלטית מודאגת, 28/11/11 17:48
בוא ננסה תרגיל אחר 588316
הטענה לגבי ליברמן אינה נכונה. היא השמצה חסרת יסוד, ססמא נבובה ותעמולה שקרית.
ליברמן כשיר בהחלט (במובן זה, שאין מניעה עקרונית לכך שהוא ייבחר. אין זה אומר, שאני מסכים לעמדותיו).
בוא ננסה תרגיל אחר 588339
בג"צ הורה לפרק את מגרון. ליברמן אמר שאם נתניהו יפרק את מגרון, הוא מתפטר מהממשלה. באיזה דרך עוד אפשר לקרוא את זה מאשר "ליברמן פועל באופן אקטיבי לסיכולה של החלטת בית משפט"?
בוא ננסה תרגיל אחר 588342
ברור לך שברגע זה הפכת את כל מי שהפגין אי פעם נגד החלטת בג"ץ, כולל החברים משיח ג'ראח, לפעילים אקטיבית למען סיכולה של החלטת בית משפט, נכון?
בוא ננסה תרגיל אחר 588348
אתה מבין את ההבדל בין הפגנה של החברה האזרחית לבין פעולה של שר בממשלה?
בוא ננסה תרגיל אחר 588359
איזו פעולה? להצהיר שהוא יעזוב את הממשלה?
יש איזשהו חוק שאוסר על שר לעזוב את הממשלה?
בוא ננסה תרגיל אחר 588343
''ליברמן דורש שנתניהו יערער''
בוא ננסה תרגיל אחר 588368
מה לא בסדר בהצהרת ליברמן ומדוע וכיצד היא נוגדת את עקרון שלטון החוק?
האם את מודעת לכך, שבית המשפט פוסק ע"פ מצב משפטי נתון, שהרשות המחוקקת יכולה לשנותו?
בוא ננסה תרגיל אחר 588375
מה כן בסדר בהצהרת ליברמן, וכיצד אפשר לפרש אותה אחרת מאשר "שלטון החוק לא מזיז לי"?
בוא ננסה תרגיל אחר 588376
הפוך, גוטה.
אם ליברמן היה אומר "בג"ץ פסק לפנות את מגרון? לא מזיז לי, אני נשאר בממשלה ולא מפנה את מגרון" היית יכולה לומר ששלטון החוק אכן לא מזיז לו.
מה שהוא כן אמר (בניסוח שלי, כמובן) הוא: "בג"ץ פסק לפנות את מגרון? רע מאוד. אם זה אכן יקרה - אני לא בממשלה." כלומר - זה מזיז לו עד כדי כך שהוא מוכן לוותר על כסאו בממשלה אם זה יקרה (אם הוויתור יבוצע בפועל זו כבר שאלה אחרת לגמרי, כמובן...)

מה שנובע מהגישה שלך הוא שלמעשה אין כל זכות מחאה על פסיקות בג"ץ. אכן, דמוקרטיה במיטבה.
בוא ננסה תרגיל אחר 588378
לא צריך לפרש אותה ויש לקבל אותה ולהתייחס אליה כפשוטה: התראה על כוונתו לממש זכות המוקנית לו.
אני לא רואה כיצד ההצהרה מעידה על כך, ש"ליברמן לא מקבל את שלטון החוק", כפי שאת טוענת, ואת בכלל לא מנסה להראות מה פסול בהצהרתו וכיצד על פיה את מגיעה למסקנה כללית וגורפת כל כך.
ועוד טוענים כאן, שאני מפריח טענות לחלל האויר.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588382
1. ישנו עניין בלתי חוקי.

2. על אדם שמאמין בשלטון החוק מוטלת חובה להתערב בעניין בלתי חוקי ולהביא לסיומו.

3. ליברמן *איננו* מנסה להביא לסיומו של העניין הבלתי חוקי. למעשה, ליברמן מבקש לקדם ולדאוג לכך שהעניין הבלתי חוקי יימשך באין מפריע.

איך מזה *אי* אפשר להסיק שליברמן נגד עקרון שלטון החוק?
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588385
האם תוכלי לפרט כיצד פעלת היום על מנת להביא לסיומה את הבניה הבדואית הבלתי חוקית בנגב?
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588389
למה זה קשור?
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588397
ההגדרה שלך היא כזאת:

"
2. על אדם שמאמין בשלטון החוק מוטלת חובה להתערב בעניין בלתי חוקי ולהביא לסיומו.

3. ליברמן *איננו* מנסה להביא לסיומו של העניין הבלתי חוקי.
"

ומכאן שליברמן אינו מאמין בשלטון החוק. כלומר, כל מי שלא מנסה להביא לסיומו של עניין בלתי חוקי, אינו מאמין בשלטון החוק.

אני בסך הכל מוודא שאיני מנהל דיון עם מישהי שאינה מאמינה בשלטון החוק.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588432
הנה עוד מרכיב לתזה שלי: הנטייה הגיל-התבגרותית להצביע ולצעוק "צבועים, צבועים" ואז להרגיש נורא טוב עם עצמך. יש גיל שאחריו "התפסן בשדה השיפון" כבר לא אמור להיות הספר הכי טוב שקראת בחיים.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588435
אהם.

את טענת טענה - ליברמן אינו מאמין בשלטון החוק.
נשאלת שאלה - מדוע?
ענית - משום שהוא אינו עושה ככל יכולתו לקיים את החוק (או לסיים את העניין הבלתי חוקי)
נשאלת - הלא גם את אינך עושה ככל יכולתך לסיים עניינים בלתי חוקיים.
ענית - אתה בגיל ההתבגרות, ויש ספרים יותר טובים מ"התפסן בשדה השיפון".

אכן, הפגנת בגרות יוצאת דופן. חבל, דווקא תפסתי אותך כאחת המשתתפות היותר אינטליגנטיות בדיון.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588437
אני לא יודעת איך עוד לומר לך שאני חושבת שהטיעון ''אם לא כל אחד פועל במרץ כל היום לטובת סיומם של כל המעשים הבלתי חוקיים בכל העולם אז הוא סתם צבוע ואין לו זכות דיבור'' הוא טיעון לא בוגר. אם זה מה שאתה בוחר להוציא מכל הסיפור של ליברמן ומגרון בשאלת עקרון שלטון החוק, אז בעיקר נראה לי שלא בא לך להתדיין. בא לך לקרוא למישהו צבוע ולהתענג על זה. ברשותך, לא בא לי פופוליטיקה.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588440
שוב - אני לא בחרתי כלום. אני בסך הכל מצטט אותך.
האמיני לי שאני באמת לא מבין, ואין כאן שום נסיון התחכמות.

השאלה היא מאוד פשוטה: האם לדעתך העובדה ש- X אינו פועל אקטיבית לסיום פעולה בלתי חוקית הופך אותו ללא-מאמין בשלטון החוק?

אם כן - אזי את, אני וכנראה שגם כל שאר האיילים איננו מאמינים בשלטון החוק. אם לא - מה את רוצה מליברמן?

יכול להיות שיש כאן חידוד כלשהו שפספסתי. אשמח אם תגלי את אזני.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588443
לא פספסת כלום

זו החלטה של בית משפט ,בית משפט! ,נגד מתנחלים ,מתנחלים!

ברור לכל אדם בר דעת ונאור שלא לתמוך בהחלטה כזאת בכל לבבך ובכל מאודך יכול רק פאשיסטן חשוך ומשרת של השר האפל
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588441
אם הכל היה הפוך

בית משפט היה מחליט שנויה במחלוקת שיש לגרש איזה ערבים שהתיישבו על קרקע פרטית יהודית

ואיזה איש שמאל היה מאיים להתפטר מממשלת שמאל אם ההחלטה השנויה במחלוקת הזאת תבוצע

זה אומר שהוא לא דמוקרטי או ליברלי או ואטעבער ?

.
זה מעניין שכל מה שאת יכולה להמציא על ליברמן זה לא איזו הצהרה פומבית או מדיניות רשמית או משהו מהמצע של ישראל ביתנו אלא טיעון שלא עומד אפילו במבחן פשוט כמו מבחן ההיפוך
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588439
כן, גיל עשר לטעמי.
מאז ומתמיד‏1 חשבתי שהשפן בשדה התפסון הוא way overrated

1 מאז שקראתי אותו כמובן
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588483
היפותזה: "התפסן" הוא הספר שהכי הרבה אנשים בעולם חושבים שהוא way overrated.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588492
נראה לי שעלינו על ראיון לסקר איילי, הלא כן?
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588493
להערכתי, ולו מסיבות של תפוצה בלבד, יש יותר אנשים שחושבים שהתנ''ך הוא אובררייטד מאשר כל ספר אחר.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588494
כן, גם אני חשבתי על זה מיד לאחר כתיבת התגובה.
אולי בשביל נרמול, צריך למדוד את כמות האנשים חלקי אלה שקראו את הספר?

ודרך אגב, בהיותי בארה"ב גיליתי שכנראה רוב מוחץ של האנשים בעולם קורא Bible לא למה שאנחנו קוראים תנ"ך, אלא לברית החדשה.
התנ"ך שלנו מתקרא The Old Testimony בארצות הנכר...
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588495
הBible הוא כלל כתבי הקודש הנוצרים הכולל את הOld Testement והNew Testement. לפעמים הוא גם כולל את הספרים החיצוניים כמו במהדורה שיש לי. (תגובה 79220)
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588496
צודק, תודה על התקון.
הרגשתי שבחופזי לכתוב את התגובה טעיתי באיות.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588504
כנראה שגם ארז נחפז: האיות הנכון הוא Old Testament.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588527
אולי ארז חשב על חומר הדבקה לאשכים?
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588771
טאגליין(?)
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588526
אתה מעריך יותר מדי את התפסן אם אתה סבור שהוא הספר שהכי הרבה אנשים וכו'.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588559
יכול להיות, אבל אם כך אז אציין להגנתי שזה כנראה הספר שהכי הרבה אנשים חושבים שהכי הרבה אנשים חושבים שהוא מוערך מדי.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588635
כמה הופשטטרי מצדך לומר זאת.
שלא לומר שהצועד בעקבות אכילס כדאי שייזהר מעקבו של הנ"ל‏1

1 כן, אני נהנה רבות מגא"ב בתרגומך(כם).
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588639
וכל הזמן דגדג לי לכתוב (ועכשיו נשברתי) ''הכי הרבה אנשים חושבים שהכי הרבה אנשים חושבים שהכי הרבה אנשים אוהבים אותו לא בצדק''.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588770
זה באמת אחלה ספר. הוא חמוד לאללה וכנראה היה מאוד מרענן בזמנו, על רקע דברים אחרים שנכתבו באותה תקופה. אבל נכון שהוא לא ספרות ענקית.

ב"פראני וזואי", זואי נושא מונולוג שמתעב מחזה פיקטיבי שנתנו לו לקרוא: "נווד בסתיו הוא הלב". זו כנראה בדיחה על חשבון "צייד בודד הוא הלב", שהוא ספר כבד לאללה וחסר כל הומור, גם אם לא רע בכלל (יצא לאחרונה שוב בתרגום מחודש). "התפסן" הוא פחות או יותר אנטיתזה שלו.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588396
צר לי לומר, שאת חסרת הגיון בסיסי ולכן אני נכנע. פשוט אין שום טעם.
אגב, בנסיון להסביר לך את "טעותך" (זו אינה טעות כנה, אמיתית, אלא רק תירוץ וביטוי לפסילה אוטומטית של כל מי שאינו חושב כמוך) אומר, להמחשה, כי לא ניתן לומר על אדם שאינו מקיים את המצוות, שהוא אינו מאמין באלוהים. הוא הדין בעניינו: לא ניתן לקבוע, בודאי לא באופן כללי וגורף, כי אדם אינו מקבל את עקרון שלטון החוק, רק משום שהוא מבצע עבירה פלילית אפילו. זה באופן עקרוני וכללי. ובענין ליברמן הדבר נכון עוד יותר, משום שמדובר בנושא פוליטי, שהדעות לגביו חלוקות, ואין כל פסול בכך, שליברמן סבור שיש לפעול לשינוי החלטת בית המשפט ולהכשיר חוקית את מגרון. כבר היו דברים מעולם.
בוקר טוב ויום מבורך לכל אחיי היהודים.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588434
לא צריך "להיכנע". אין מלחמה בינינו.

הלוגיקה שלך באמת מוזרה לי. מה זאת אומרת "לא ניתן לקבוע כי אדם איננו מקבל את שלטון החוק אפילו אם הוא מבצע עבירה פלילית"? זה כמו דיאטה בין ארוחות או חצי הריון? ואם יש "על אחת כמה וכמה" לגבי ליברמן, הרי שמתוקף תפקידו ראוי לו שיהרהר חזור והרהור האם הוא מקפיד על שלטון החוק או לא. לשאלת חילוקי הדעות סביב מגרון אין שום קשר לכך. אם המחוקקים רוצים להכשירו, שיכשירו אותו. כל עוד הוא איננו מוכשר, מעקרון שלטון החוק משתמע שיש לפנותו, ומי שמערער על כך מערער על שלטון החוק.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588442
כאן אני מסכים איתו, פגשתי עבריינים שגנבו ופרצו וכשנתפסו קיבלו את עונשם בהשלמה ובהסכמה.
בעצם רוב הפושעים המקצועיים הם כאלו, הם מקבלים את את שלטון החוק ואף מברכים עליו (כאותו פורץ שצווח ''משטרה משטרה'' כשהשכנים עשו בו שפטים)
יש דתיים, אנארכיסטים, ואגופטים שמערערים על תקפות שלטון החוק.
את ליברמן אני משייך לקבוצה השלישית, ומה שהוא עושה זה סחיטה באיום בפירוק הממשלה, חוקי אבל מסריח.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588444
למה מסריח?

אפשר להתחיל לחשוד בך שאת/ה לא בקטע של דמוקרטיה?
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588445
למה מסריח? כי דיר חזירים מסריח.
אפשר לחשוד בי בהכל, ובצדק.
הלוגיקה שלך ושל מוס ממש לא ברורה לי 588447
כזכור, הכריזו בקול תרועה רמה שיקימו קבוצת משפטנים שתנסה להכשיר כמה שיותר חלקים ממגרון ושות' (לאחר כחמש שנים שבהם הנושא נידון בבג''ץ). אז הכריזו.

חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים