646316
לידע כללי: חברתי, בת של רב ונשואה לרב, דתיה אורתודוכסית, מחזיקה צעצועי חזיר כחלק מצעצועי חווה כמו גם ספר על בעלי חיים ובו חזיר יפה.
מבחינתה זהו עולם החי וראוי שילדיה יכירו אותו מבלי לעשות מכך עניין גדול.
646325
למה לא? גם בשר כלב ובשר צפרדע הם טרפות בדיוק כמו בשר חזיר. זו לא סיבה לא להחזיק בובות של פלוטו, קרמיט או מיס פיגי. האיסור הוא על אכילת הבשר, אין "לא ייראה חזיר בכל גבולך". זה רק אצל המוסלמים. מכר שלי הוא חרדי, ווטרינר במקצועו. אין לו שום בעיה לטפל בחזירים, הוא רק לא אוכל את בשרם.
646337
לאיקאה יש ערכה של חיות חוה רכות. בארץ הם לא מוכרים את החזירה והחזירונים.
646347
אני חושד שזה יותר בגלל שישראל נחשבת חלק מהמזה''ת, ולא בגלל החשש מפגיעה ברגשות היהודים. שווה לבדוק מה הם מוכרים בארצות ערב או בארצות מוסלמיות בכלל.
646348
כפי שחשבתי
646356
אני בטוח שהקטלוג של איקאה בישראל נראה שונה מהקטלוג שלהם בשאר המזה"ת. אם הם היו חושבים שיועיל להם למכור כאן ערכה עם חזירים הם היו מסוגלים בקלות לעשות את ההבחנה הדקה הזו.

בגן החיות התנ"כי בירושלים יש תצוגה של פקארי. ליד השלט שמתאר את שם החיה, אזורי התפוצה שלה וכו' יש שלט נוסף בעברית, באנגלית וביידיש: "הפקארי אינו חזיר!".
646365
הייתי בגן הנ"ל ואני אפילו זוכר את השלט. השלט הנ"ל מכיל מידע רב על הפקארי (אזורי תפוצה, מנהגי רבייה וכו') ובין השאר גם כתוב שהוא אינו חזיר למרות הדמיון החיצוני. אז מה? זה כמו שכותבים ליד האקווריום של הדולפין שהוא אינו דג אלא יונק.
(ובאידיש זה נשמע יותר טוב)
זה לא פרארי, זה פקארי 646368
אולי "דאס איז נישט א חזיר" היא הגרסא האידית ל"Ceci n'est pas une pipe".
או שהכוונה היא שאם אתה קונה פקארי, אתה לא יכול להחזיר אותו לחנות ולקבל את הכסף חזרה.
זה לא פרארי, זה פקארי 646476
כן, זה מה שגילה הנזיר שמכר את הפקארי שלו.
זה לא פרארי, זה פקארי 646478
דאס איז נישט א נזיר
646339
זה לא מדוייק,מכיוון שחזיר מצויין במפורש בשמו מתייחסים אליו בחומרה יתירה מטרף אחר.
בחנויות צעצועים במאה שערים תתקשה מאוד,אם בכלל, למצוא צעצוע חזיר או משהו שמופיע בו ציור של חזיר
646355
בחנויות צעצועים במאה שערים תתקשה למצוא גם ספרים שמצוייר בהם כלב. או חתול. או שמש וירח. נכון שתתקשה עוד יותר למצוא חזיר (האמת, לא תתקשה בכלל. לא תמצא, נקודה).
646359
שמש וירח תמצא בלי בעיה,השאר פחות זה נכון
646472
יתכן שאמצא שמש וירח, אבל רק אם הציירים מצאו דרך הלכתית לחמוק מהאיסור שבשולחן ערוך (יורה דעה סימן קמ"א): "אסור לצייר צורות שבמדור שכינה... וצורת חמה ולבנה וכוכבים אסור, בין בולטת בין שוקעת". לא שאין דרכים הלכתיות להתחמק מזה, אבל חרדי מחמיר לא מנסה להתחמק מאיסורים אלא שמח להזדמנות להראות שהוא מקבל אותם על עצמו.
646477
לא כזה מסובך
646491
ויש בשולחן ערוך איסור על ציור חזיר?
מעניין 646496
אבל אני תמה מה בקשר לאיסור הפשוט על "כל תמונה"? עכש"ז הוא היה תקף‏1 לפחות במאה שערים של לפני כמה שנים.
______________
1- באופן המילולי, בלי ההקלות שיכולות לנבוע מהמשך הפסוק.
מעניין 646515
זה איסור שהתוקף שלו מוגבל למדי. כך כותב הרמב"ם:

יד [ט] העושה עבודה זרה לעצמו--אף על פי שלא עשאה בידו, ואף על פי שלא עבדה--לוקה, שנאמר "לא תעשה לך פסל, וכל תמונה" (שמות כ,ג). וכן העושה עבודה זרה בידו לאחרים--אפילו עשה אותה לגוי--לוקה, שנאמר "ואלוהי מסכה, לא תעשו לכם" (ויקרא יט,ד). לפיכך העושה עבודה זרה בידו לעצמו, לוקה שתיים.

טו [י] אסור לעשות צורות לנואי, ואף על פי שאינן עבודה זרה: שנאמר "לא תעשון, איתי: אלוהי כסף ואלוהי זהב" (שמות כ,יט)--כלומר צורות של כסף ושל זהב שהן לנואי, כדי שלא יטעו בהן הטועים וידמו שהן לעבודה. ואין אסור לצור לנואי, אלא צורת האדם בלבד.

טז לפיכך אין צרין, לא בעץ ולא בסיד ולא באבן, צורת האדם: והוא שתהא הצורה בולטת, כגון הציור והכיור שבטרקלין וכיוצא בהן; ואם צר, לוקה. אבל אם הייתה הצורה מושקעת, או צורה של סמנין כגון הצורות שעל גבי הלוחות והטבליות, או צורות שרוקמין באריג--הרי אלו מותרות.

...

יט צורות הבהמות ושאר נפש חיה חוץ מן האדם, וצורות אילנות ודשאים וכיוצא בהן--מותר לצור אותן, ואפילו הייתה הצורה בולטת.

בקיצור - הציור מותר, הפיסול של דמויות אדם אסור.
646367
זו היתה תגובה לאישקש שזעק (עם המון סימני קריאה) שלא יתכן שיהוד דתי אורתודוכסי יתייחס לחזיר. ובכן, לא דובים ולא חזירים.
646371
מה שאתה מתאר זה מעבר לחוסר הבנת נקרא ו\או ראיה לקויה ,זה יותר..אתה מצביע מר"צ נכון?
646340
תשאל אותה אם היא או מי ממשפחתה או משכניה נגע אי פעם בחזיר
646346
תגובה 646325
646358
תגובה 646339
646361
לא שמתי לב למה הגבת,סליחה.
אוקי,אז מעבר למאות הויטרנרים החרדים,השאר לא ראו ואם ראו לא נגעו בחזיר מעולם.
646369
וכמה ישראלים חילוניים ראו או נגעו בחזיר חי?
הטיעון הזה שגוי שכן פרט למגדלי חזירים אין כמעט מגע עם חזיר אצל כלל האנשים, דתיים וחילונים.
טענת שבלתי אפשרי שדתי אורתודוכסי יגע בחזיר והראו לך כאן שהטענה הזו אינה נכונה וזו התייחסות סטריאוטיפית כוללנית. בקרב הדתיים האורתודוכסים יש שיתעלמו מחזיר ויש מי שלא יפריע לו להתייחס אליו כאל בעל חיים פרט לכך שהוא כמובן לא יאכל מבשרו.
646374
מישהו בכל הדיון ציין את המילה חי? רמז לכך שלא התכוונו (אף אחד מאיתנו) לחי היית יכול למצוא ב"חנויות צעצועים במאה שערים",מה שאני מכיר בד"כ אין חיות חווה בחנויות צעצועים.

לא טענתי שזה "בלתי אפשרי",טענתי כי מטבע הדברים זה מאוד נדיר.
646566
גם אני מבקש סליחה - רק עכשיו ראיתי את ההודעה המקורית שפתחה את הדיון הזה.
בלי קשר לכך שדתיים יגעו או לא בחזיר חי - התיזה כאילו יהודים ילכדו חזיר בר וישחררו אותו בכפר ערבי כדי להפחיד את הפולשים הערבים היא מופרכת בלי קשר לכך שהם דתיים או חילונים (אתה יודע מה, אני בטוח שפקח דתי של רשות שמורות הטבע דתי שיראה חזיר בר לכוד במלכודת ציידים ישחרר אותו ללא כל בעיה הלכתית). הרבה יותר פשוט להניח שהחזירים יימשכו למזון או לפחי הזבל בכפר מכל דבר אחר.

חזרה לעמוד הראשי המאמר המלא

מערכת האייל הקורא אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים